https://www.meirtour.co.il https://www.meirtour.co.il/my-postb65b11f8 <div data-rss-type="text"> <p> <span> הסיפור הישראלי שלנו </span> </p> <p> <span> משחק משפחתי \ קהילתי ליום העצמאות ה75!   </span> </p> <p> <span> כי רב המשותף על המפריד . </span> </p> <p> <span> כללי המשחק: מתחלקים לקבוצות של 4-6 חברים\חברות. </span> </p> <p> <span> לכל קבוצה נותנים שתי שאלות ועליהם עונה כל חבר קבוצה . </span> </p> <p> <span> איסוף: מנחה הפעילות מזמין חבר אחד מכל קבוצה להציג בפני כל המשתתפים תשובה אחת . </span> </p> <p> <span> <span> אפשר כמובן להמשיך בסבבים נוספים </span> </span> </p> <p> <span> <span> דרך נוספת : בסגנון -תוכנית הטלוויזיה "סליחה מה השאלה" </span> </span> </p> <p> <span> כשמעלים 2 משתתפים לענות על השאלה בכמה סבבים. </span> </p> <h2> <span> ה </span> <span> משחק מביא למרכז את המשותף לכולנו </span> <span> <span>  </span> </span> </h2> </div> Sun, 23 Apr 2023 18:20:29 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postb65b11f8 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post448fe9d9 <div data-rss-type="text"> <h2> <span>  מערך הדרכה לבית הבובות באושוויץ 1 </span> </h2> <h2> <span>  סיפורו של צופן סודי ,שפלותו של האדם , ונצחון הרוח  </span> </h2> <h2> <span> כתב בכאב: מאיר שוורץ שושן פורים תשע"ט 3-9102  </span> </h2> <p> <span> <br/> </span> </p> <h6> <span> הקדמה:  </span> </h6> <p> <span> המהלך המסע לפולין אנחנו נפגשים עם מראות וזוועות קשים .  </span> </p> <p> <span>  יש שם את תאי הגזים ועמודי התליה ויש את בורות הירי .  </span> </p> <p> <span> ויש מקומות שהם בעיניי קשים יותר – כן .  </span> </p> <p> <span> במאמר זה אבקש להמחיש את נבלותו הגדולה של האדם מול איימת ימי  </span> </p> <p> <span> השואה והמלחמה.  </span> </p> <p> <span> ולאומת זאת אבקש להראות את התנהגותם של אנשים שגם בבור העמוק  </span> </p> <p> <span> ביותר שידעו הנאצים להקים- אושוויץ ,בחרו אנשים מסוימים לנהוג באנושיות  </span> </p> <p> <span> מעוררת השתהות וכבוד.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> המאמר יעסוק בבית הבובות שפעל בבלוק , 42 באושוויץ 1. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מקום וסיפור שרבים מדלגים עליו כי קשה להעמיד מודרכים מול הבלוק האדום  </span> </p> <p> <span> ולספר מה קרה שם בפנים, בתקופת השואה בנוראה .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אז מי היה "הגאון" שחשב על הרעיון ?  </span> </p> <p> <span> ומי ברך על קיומו ?  </span> </p> <p> <span> מי "זכה" לקבל רשות להכנס למבנה הזה ומי הוכרחו לבצע מעשים קשים  </span> </p> <p> <span> בעל כורן?  </span> </p> <p> <span> מי נכנסו לשם כפרס ?  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ומי לא הוכנס לשם ,כי אסור לו ולה להיות חלק מהפריווילגיה  </span> </p> <p> <span>  ה"אנושית הזאת" ?  </span> </p> <p> <span> מה הקשר של רבי מאיר בעל הנס למקום הזה. ואיך צופן בעל 2 אותיות הופך  </span> </p> <p> <span> לסמל הניצחון .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  בלוק 42 באושוויץ  </span> </p> <p> <span>  מיד אחרי שנעבור את השער ומעליו השלט : " העבודה משחררת" ,נראה מצד  </span> </p> <p> <span> שמאל ,את בלוק 92 .  (מול מקום ישיבת התזמורת) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ב"בלוק 42 "נאנסו נשים במהלך היום על ידי אסירים מועדפים. על פי מרבית  </span> </p> <p> <span> העדויות, בשל חוקי הגזע שימשו במקום אסירות לא-יהודיות . המקום פעל  </span> </p> <p> <span> 1943 והוקם ביוזמת היינריך הימלר שחשב שתגמול האסירים – בשנים 1945  </span> </p> <p> <span> יביא להעלאת פריון העבודה במחנה וימנע הומוסקסואליות.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בספרו ''בית הבובות" מתאר הסופר שורד אושוויץ יחיאל די-נור ( ק. צטניק(  </span> </p> <p> <span> את סיפורה של אחות הגיבור, שאולצה לספק שירותי מין לחיילי הצבא הנאצי.  </span> </p> <p> <span> על פי הספר, הנשים היו חייבות להעמיד פני נהנות - אחרת הן היו צפויות  </span> </p> <p> <span> לעונש מוות.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  "אני רואה כהכרחי לגמול בנדיבות לאסירים שמתאמצים-במיוחד על ידי נשים  </span> </p> <p> <span> בבית בושת'' </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span>   -מכתב של היינריך הימלר שנשלח אל חטיבת הרווחה של ה-SS.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לאסירים אשר הנאצים היו מרוצים מהם הוענקו תלושים בהם יכלו להשתמש  </span> </p> <p> <span> כדי להיעזר בשירותי המקום. התלושים לא הוענקו לכל אסיר שעבד קשה, אלא  </span> </p> <p> <span> רק לאסירים בעלי ערך מיוחד - למשל, כאלו שהנאצים יכלו להרוויח משיתוף  </span> </p> <p> <span> פעולה עימם, כגון חברי מחתרת ובשום פנים ואופן לא ניתנו לאסירים יהודים.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לדברי האסיר ריצ'רד דקאו, אסירים שהיו במצב גופני ירוד לא קיבלו גם הם  </span> </p> <p> <span> תלושים:  </span> </p> <p> <span> ''אם רצית אישור, היית צריך להסתדר עם איש ה-SS, הפ נתנו אישורים רק לאסירים בריאים. הם לא היו נותנים אישורים לאסירים גמורים. האסירים המיוחדים, אלו שעבדו כטבחים או ספרים של אנשי ה-SS, הם קיבלו אישורים. אני קיבלתי שני אישורים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> "רציתי רק להתחבק איתה כמה שיכולתי, עברו שלוש שנים וחצי מאז שנאסרתי.  </span> </p> <p> <span> שלוש שנים וחצי בלי אישה"  </span> </p> <p> <span>  - ריצ'רד דקאו, אסיר פולני ממכבי האש של אושוויץ.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> נראה שהאסירות אשר עבודתן הייתה בבית הבושת חיו "חיים טובים" </span> </p> <p> <span>  (הגרשיים תוספת שלי) יחסית לחיי אסירים אחרים במחנה. הן קיבלו תזונה טובה יותר  </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> וגישה למוצרי מותרות כל כניסה להריון או חולי )למשל, מחלת מין( העמידה  </span> </p> <p> <span> אותן בסכנה מיידית, כיוון שנשים אשר קרה להן אחד מהשניים לא נראו עוד.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  "בית זונות ששימש בעיקר אסירים פוליטיים גרמנים ופולנים תמורת תשלום של  מארק אחד – תור היה מסתדר ברחוב לפני בלוק 92 שם סידרו בקומה ראשונה  עשרים חדרים למטרה זאת- כל בחורה קיבלה לקוחות 5 פעמים אחרי מפקד הערב- כל סיבוב בן עשרים דקות.''  אסיר פוליטי שנמצא באושוויץ. — DANEMAN FRANZ  </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> על פי חוקי הגזע הנאצים נאסרו מכל וכל יחסי מין בין "ארים" לבין יהודים. כך  </span> </p> <p> <span> שאסירים יהודים מעולם לא קיבלו תלושים למקום. לכן הדעה הרווחת היא כי  </span> </p> <p> <span> אסירות יהודיות לא נלקחו לבית הבושת .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אם כי קיימות גם עדויות על יחסים אסורים בין חיילי אס. אס. גרמנים ליהודים.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> עד כאן נתונים "יבשים " על המקום ופועלו כפי שליקטתי מויקיפדיה .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ספר חדש בשם ''בתי הבושת של מחנות הריכוז'' (Das KZ bordell) מאת רוברט זומר יליד מזרח גרמניה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  מספר על 11 בתי בושת כאלו שפעלו בכמה מחנות ריכוז .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בספרו מציין זומר שבמחנה אושוויץ הועסקו עשרות נשים בעל כורחן בעבודה  </span> </p> <p> <span> הבזויה והקשה הזאת .ולכן לקרוא להן זונות זה לא הוגן ולא נכון. רק לדמיין את  </span> </p> <p> <span> האשה \האסירה\ העבד שהופכת בעל כורכה ממורה,רואת חשבון או עו"ד  </span> </p> <p> <span> לבובה בבית הבובת נשמע מזעזע . וכול עונשה על שהייתה יפה...  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  "הובטח להן שישוחררו כעבור חצי שנה אם יעבדו שם, אך ההבטחות לעולם  </span> </p> <p> <span> לא כובדו", אמר ההיסטוריון . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הן נדרשו לספק מין לאסירים נבחרים מדי ערב, בין השעות שמונה לעשר  </span> </p> <p> <span> בלילה, ובימי ראשון בצהריים. "בתי הבושת מבטאים מימד נוסף של הזוועה  </span> </p> <p> <span> הנאצית, שבמסגרתה קורבנת הנאצים נדרשו לבצע עבירות בנשים", אמר  </span> </p> <p> <span> זומר.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ( - תיאורו ,ברגע שהאס.אס היה מנפיק אישור להפעלת בית בושת, האסירים  </span> </p> <p> <span> של זומר שראיין מספר אסירי מחנות :  </span> </p> <p> <span> הזכאים לביקור היו עוברים בדיקות רפואיות. אם שמם הוקרא במסדר הערב,  </span> </p> <p> <span> הם הוצעדו אל מבנה שבו רופא בדק את אברי המין שלהם. אפילו יחסי המין  </span> </p> <p> <span> עצמם התקיימו תחת עיניהם הפקוחות של הסוהרים, ותועדו ביומני האס.אס.  </span> </p> <p> <span> "היו להם חורי הצצה", הסביר זומר, "... 11 דקות של ... בתנוחה המיסיונרית  </span> </p> <p> <span> הורשו לאסירים") </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בעומדי עם תלמידים מול המקום הנורא הזה אני אומר שהם : "מבחינתי יש  </span> </p> <p> <span> באושוויץ מקומות יותר קשים מתאי גזים " .המקום הזה "הפלנטה האחרת"  </span> </p> <p> <span> הוא מקום של מוות כאן רצחו בני אדם .אבל כאן לפני שרצחו בני אדם רצחו  </span> </p> <p> <span> את התמימות ,רצחו את האנושיות !  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אז אני מספר להם מה היה במקום הנורא הזה.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מוסיף ואומר: האמת ,שלא ראוי שנדבר על מה שהיה כאן, אז למה אני בכלל  </span> </p> <p> <span> מרשה לעצמי לעמוד כאן ולספר (בעיניים עצומות אני מתבייש להסתכל  </span> </p> <p> <span> לתלמידים בעיניים) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  כי תאי גזים היו ואינם עוד .ניצול ורישעות קיימת גם היום . ואת זה אני מבקש  </span> </p> <p> <span> לברר ולהראות שאנחנו בני אדם ! אנחנו לא ניתן לזה יד!  </span> </p> <p> <span> היו אסירים שנכנסו פניה ורק חיבקו את האסירה ולא עשו איתה את המעשה .  </span> </p> <p> <span> וזו גדלות נפש.  </span> </p> <p> <span> קשה להעמיד אותנו בכלל בהבנת ,ההתמודדות של הנשים המסכנות שאולצו  </span> </p> <p> <span> והפכו לאנוסות בעל כורחן .  </span> </p> <p> <span> הגרמנים לא זו בלבד קיעקעו על זרוען את מספרי האסיר לאסירות אלו הוסיפו  </span> </p> <p> <span> וקיעקעו על החזה גם את אות הקלון זונת שדה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> שאלות נוספות שאני מעלה למחשבה:  </span> </p> <p> <span> 1. יהודים לא נכללו בכלל ב"חגיגה" אנחנו היינו אונטרמענטש= תת אדם ואנו  </span> </p> <p> <span> לא ראויים לא להיות הבנות בתוך הבית ולא האסירים המתוגמלים. (יש מי  </span> </p> <p> <span> שיגיד למזלנו...) </span> </p> <p> <span> 2. שימו לב שהיה אסיר אחד לפחות (ריצרד דקאו) שסיפר שהוא היה נכנס  </span> </p> <p> <span> פנימה והיה רק מחבק את הבת .איזה אנושיות מדהימה. גם בתוך בית הבובות  </span> </p> <p> <span> היו שידעו לשמור על צלם האדם .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> סיפור בתוך סיפור א' :  </span> </p> <p> <span> לקבוצות מתאימות אני ממשיך ומספר על רבי מאיר בעל הנס ,שהציל את  </span> </p> <p> <span> גיסתו מקובה של זונות .  </span> </p> <p> <span> אושוויץ לא היה המקום הראשון בעולם שכובשים אכזריים השתמשו בנשים  </span> </p> <p> <span> לצורך פרס למיוחסים...  </span> </p> <p> <span> אחותה של ברוריה אשתו של רבי מאיר נלקחה לקובה של זונות =בית זונות  </span> </p> <p> <span> רומי .ואולצה לעשות מה שעושים שם .  </span> </p> <p> <span> רבי מאיר בעל הנס ,מגיע לשם ופודה אותה במעשה ניסים –  </span> </p> <p> <span> הסיפור במלואו מסופר במסכת עבודה זרה דף יח' עמוד א' מצ"ב הסיפור :  </span> </p> <p> <span>  ברוריא דביתהו דר' מאיר ברתיה דר' חנינא בן תרדיון הואי  </span> </p> <p> <span> .אמרה לו: זילא בי מלתא דיתבא אחתאי בקובה של זונות .  </span> </p> <p> <span> שקל תרקבא דדינרי ואזל,  </span> </p> <p> <span> אמר: אי לא איתעביד בה איסורא מיתעביד ניסא, אי עבדה איסורא לא איתעביד לה ניסא.  </span> </p> <p> <span> אזל נקט נפשיה כחד פרשא  </span> </p> <p> <span> .אמר לה: השמיעני לי ,אמרה ליה: דשתנא אנא .  </span> </p> <p> <span> אמר לה: מתרחנא מרתח ,אמרה לו: נפישין טובא )ואיכא טובא הכא( דשפירן מינאי .  </span> </p> <p> <span> אמר: ש"מ לא עבדה איסורא ,כל דאתי אמרה ליה הכי .  </span> </p> <p> <span> אזל לגבי שומר דידה ,א"ל: הבה ניהלה ,אמר ליה: מיסתפינא ממלכותא ,אמר ליה: שקול תרקבא  </span> </p> <p> <span> דדינרא, פלגא פלח ופלגא להוי לך .  </span> </p> <p> <span> א"ל: וכי שלמי מאי איעביד  </span> </p> <p> <span> ?א"ל: אימא אלהא דמאיר ענני ומתצלת .  </span> </p> <p> <span> א"ל: ומי יימר דהכי איכא] ?  </span> </p> <p> <span> א"ל השתא חזית .[הוו הנהו כלבי דהוו קא אכלי אינשי, שקל קלא שדא בהו, הוו קאתו למיכליה[,  </span> </p> <p> <span>  אמר :אלהא דמאיר ענני! שבקוה, ויהבה ליה.  </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> סיפור בתוך סיפור ב' :  </span> </p> <p> <span> אחד האסירים המפורסמים באושוויץ היה יחיאל דינור = ק.צטניק .  </span> </p> <p> <span> שכתב גם על בית הבובות . </span> </p> <p> <span> קצטניק סיפר שכול יום ובמצבים קשים הייתה לו תפילה מיוחדת שאמר: </span> </p> <p> <span> והיא גם כתובה בדף הראשון של כול ספריו. </span> </p> <p> <span> צופן בן 2 אותיות : א.ד.מ.ע = אלוהה דרבי מאיר ענני. </span> </p> <p> <span> על ידי צופן זה שיחרר רבי מאיר את אחות אשתו מבית הזונות הרומי .כפי  </span> </p> <p> <span> שראינו לעיל  </span> </p> <p> <span> ועל ידי צופן זה נגאל ק. צטניק מאושוויץ – כפי שהוא מעיד על עצמו .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> א.ד.מ.ע. "… כוחו של לחש זה אני מאמין חילצני מאושוויץ". 1 – קצטניק  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אך כאן לא נגמר הסיפור  </span> </p> <p> <span> ידוע מההיסטוריה על יהודיה אחת, שהייתה בבית בובות .(כנראה שהצליחה  </span> </p> <p> <span> להסתיר, את יהדותה). </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הרב אפרים אושרי כותב על כך בסיפרו שו"ת ממעמקים חלק א' סימן כז' .  </span> </p> <p> <span>  איתמר לוין מביא את הסיפור במלואה בספרו "אותיות של אש". עמ': 431-432  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אספר במילים שלי:  </span> </p> <p> <span> מסופר על אישה צעירה ,ממשפחה מכובדת מהעיר קובנה )ליטא( שחזרה אחרי  </span> </p> <p> <span> המלחמה ופגשה את בעלה .ילדיהם נרצחו כולם ע"י הנאצים יש"ו. הבעל ראה  </span> </p> <p> <span> שעל זרועה של אשתו ,חקוק הכיתוב הנורא: "זונת שדה" (במקומות מסוימים  </span> </p> <p> <span> חקקו את המספר על הזרועה). </span> </p> <p> <span> הבעל נרתע מלחזור לאשתו .  </span> </p> <p> <span> האישה והבעל הלכו בוכים לרב אפרים אושרי .  </span> </p> <p> <span> הוא שמע את הסיפור ובבכי תמרורים , ואמר להם )ביקש( אותם לחזור לחיות  </span> </p> <p> <span> כזוג ולהקים בית נאמן בישראל .  </span> </p> <p> <span> וכך היה וזכו לגדל, דור חדש .  </span> </p> <p> <span> התשובה מדהימה וכדאי לראות את הדברים המדויקים .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בהדרכה אני מספר את הסיפור בעל פה בלי להיכנס לעומק התשובה .  </span> </p> <p> <span> ואומר למודרכים: תראו כמה מפלצתיים היו הנאצים ועם מה האנשים  </span> </p> <p> <span> הגיבורים , ששרדו נאלצו להתמודד.  </span> </p> <p> <span> המקום הזה הוא אחד משיאי שיפלותו של האדם.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <h6> <span> סיכום:  </span> </h6> <p> <span> הרשע בעולם לא התחיל באושוויץ הנאצים לא המציאו את האכזריות והרע.  </span> </p> <p> <span> הם הביאו אותו לשיאים חדשים .  </span> </p> <p> <span> קובע של זונות ובית הבובות הן שתיהן מעשה שטן אנושי .  </span> </p> <p> <span> תפקידני לדאוג שאושוויץ על כול חלקיה ופרטיה , לא ישכח והדברים לא יקרו  </span> </p> <p> <span> שוב – לעולם לא עוד!  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  רעיון דומה מופיע אצל פרימו לוי בספרו "השוקעים והניצולים" בו הוא טוען שהשואה היא הליכה  </span> </p> <p> <span> של בני-אדם למצב קיצוני ביותר, שבו מתקיימות תופעות קיצוניות, כמצפן בקוטב הופכת דעתו  </span> </p> <p> <span> של האדם להיות סתורה עוד יותר. כה קיצונית היא ההליכה לאושוויץ עד אשר אי אפשר  </span> </p> <p> <span> להעלותה על הכתב ולכן תמיד תישאר חידה. אם את אושוויץ בני אדם בראו אזי המסר החשוב  </span> </p> <p> <span> של המחבר הוא כי אסור לשכוח את אושוויץ, "אם אושוויץ תישכח אזי בני אדם אינם ראויים  </span> </p> <p> <span> להתקיים".  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> meirsc@gmail.com : להערות ותגובות מאיר שוורץ  </span> </p> </div> Wed, 11 May 2022 18:38:10 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post448fe9d9 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postb7b1698d <div data-rss-type="text"> <p> <span> תאריכון מחתרת ניל"י זכרון יעקב – מאיר שוורץ 2-5-2022 </span> </p> <p> <br/> </p> <p> <span> <span> פעילות המחתרת התקיימה למשך שנה ועשרה חודשים בשנים 1915-1917 </span> </span> </p> <p> <span> כל תקופת פעילות המחתרת אהרון אהרונסון (שר החוץ) מסתובב בעולם ויוצר קשר עם הבריטים ,בפועל שרה אהרונסון ואבשלום פיינברג מנהלים את ענייני רשת הריגול בזיכרון יעקב ועתלית.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> </div> <div data-rss-type="text"> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> <span> השגי המחתרת: </span> </span> </p> <p> <span> <span> מתוך כנס לציון 100 שנה למחתרת ניל"י 10-1917. </span> </span> </p> <p> <span> 1.     הפצת הידיעות על רצח העם הארמני בעולם. </span> </p> <p> <span> 2.     קשר חשוב עם יהדות העולם ויצירת ההדהה ציבורית לנעשה בארץ ע"י פרסום ידיעות בעיתונות העולם וקשר עם ממשלות.. העברת כספים לתוך הארץ וסיוע ליהודים המצב בארץ היה קשה מאוד. </span> </p> <p> <span> 3.     העברת מיידע חיוני לבריטים, מידע אנושי חיוני ומדויק היחיד שיש לבריטים בארץ (לדבריהם)  (אחרי פתיחת הארכיונים התגלו כתבים של קולונל ווילי שכתב בשבח המחתרת) </span> </p> <p> <span> 4.     המודיעין של ניל"י הגיע באיחור לכן היה ניסיון להפעיל יוני דואר אך הדבר נכשל. </span> </p> <p> <span> 5.     הקמת רשת ריגול שלימים לימדה את ועדת הצירים על הצורך בהקמת רשת ריגול ארצית. </span> </p> <p> <span> 6.     אפרים הלוי מפקד המוסד לשעבר : צריבת הDNA במוסד הישראלי ובש.ב.כ שעל ידיעות חשובות מוסרים את הנפש של הלוחמים . </span> </p> <p> <span> <span> 7.     יצירת קשר טוב עם ראשי האוייב, לאהרון אהרונסון היה קשר טוב עם מפקד הטורקים בארץ ג'אמל פאשה. (ועד היום שומרים על קשר עם ראשי האוייב) </span> </span> </p> <p> <span> <span> 8.     מודיעין מעצב מציאות ,ראיית הנולד . </span> </span> </p> <p> <span> לימים דר' חיים ויצמן (יו"ר ועדת הצירים מצרף את אהרון אהרונסון לועדה וזה רואה את הצהרת בלפור לפני פרסומה ,מסייע בהקמת מערך הריגול הישראלי לפני קום המדינה ועוד ועוד. </span> </p> <p> <span> דוד אידר (מחליפו של חיים ויצמן לזמן קצר) מבקש מליובה שניאורסון (זה שנתן את השם למחתרת) להקים את מחלקת הביון הכללית . </span> </p> <p> <span> המחיר: מחתרת ניל"י איבדה 5 אנשים מתוך 32 חברי המחתרת – אבשלום פיינברג, שרה אהרונסון, ראובן שוורץ, יוסף לישנסקי ונעמן בלקינד הי"ד. </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <br/> </p> </div> <div> <a href="/"> <img src="https://irp.cdn-website.com/d116d037/dms3rep/multi/737.png" alt=""/> </a> </div> Wed, 11 May 2022 17:48:11 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postb7b1698d טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postf3917482 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> השומרונים – פרטים מעניינים על עדה קטנה בין הר גריזים לחולון </span> </h2> <p> <span>                                                             ליקט הוסיף וערך -מאיר שוורץ 15-7-2021  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> העדה השומרונית מונה  כהיום כ: 800 אנשים, נשים וטף החיים בהר גריזים בשכונת קריית לוזה במרומי ההר הקדוש עבורם הר הברכה- הר גריזים וקבוצה נוספת חייה בשכונת נווה פנחס בחולון . </span> </p> <p> <span> השומרונים הם לדבריהם השומרים של המסורת הקדומה והתורה .  </span> </p> <p> <span> המוטו והפסוק המרכזי אצלם הוא: </span> </p> <p> <span> "אימנתי בך ה', ובמשה בן עמרם עבדך, ובתורה הקדושה, ובהר-גרזים בית אל וביום נקם ושלם." </span> </p> <p> <span> וכך כותבים השומרונים על עצמם באתר שלהם:  </span> </p> <p> <span> הקהילה השומרונית היא נצר לבני ישראל מתקופת המדבר. השומרונים משתייכים לשבטים אפרים, מנשה ולוי. השם שומרונים נובע מהתיישבותם בשומרון, כשם שהמונח 'יהודים' נובע מהתיישבות ממלכת יהודה – ביהודה. </span> </p> <p> <span> השומרונים ידועים כשומרי הדת והתרבות העתיקה של עם ישראל. כותבים בכתב שונה מהיום, הכתב העברי הקדום; מתפללים בלשון ובמבטא העברי העתיק אשר היה שגור גם בפי אחיהם היהודים עד המאה השנייה לספירה; ואמונים על נוסח התורה הקדום ומסורת עתיקת יומין מבריאת העולם ועד לימינו אלה. </span> </p> <p> <span> הפילוג בין היהודים לשומרונים, עפ"י מקורות המקרא ביהדות , נוצר בימי בית שני כאשר בקשו השומרונים להשתתף בבניית בית המקדש ונדחו ע"י היהודים בטענה כי השומרונים אינם משתייכים לבני ישראל. בעקבות זאת לדעת המקרא, חל קרע בין שני העמים והשומרונים הקימו עותק של בית המקדש משלהם בראש הר-גריזים. היהדות רואה בשומרו נים כגויים . </span> </p> <p> <span> הכרוניקה השומרונית מביאה גרסה שונה: הקרע חל עוד מוקדם יותר מימי בית שני, כאשר עלי הכהן נטש את הר-גריזים והקים משכן בשילה. זאת מכיוון שעזי בן-בקי, משושלת פנחס בן אלעזר בן הכהן, אמור היה לרשת את הכהונה הגדולה מאביו שכן הכהונה הגדולה הובטחה לזרע פנחס לעולמים. כך נוצרו להם שני משכנים בשני מחנות – האחד בשילה בואכה ירושלים, והאחר בהר-גריזים. לאורך כל ההיסטוריה של שתי עדות אלו, יהודים ושומרונים, גרעין הסכסוך ביניהן היה ונותר עד היום – המקום הנבחר – הר גריזים וירושלים.  </span> </p> <p> <span> השומרונים היום טוענים שהם צאצאי השבטים הישראלים אפרים מנשה ולוי, אשר לא גלו עם שאר עשרת שבטי ממלכת ישראל בגלות אשור שאירעה בשנת 722 לפנה"ס. </span> </p> <p> <span> הדת היהודית קוראת לשומרונים כותים אך השומרונים רואים במילה זו מילת גנאי. </span> </p> <p> <span> השומרונים משמרים מסורות מימי בית ראשון ,הכתב שלהם הוא כתב עברי קדום (שאחאב מלך ישראל השתמש בו בזמנו.-במאה ה9 לפנה"ס)  </span> </p> <p> <span> השומרונים מאמינים בחמשת חומשי תורה בלבד. </span> <span> <span>   </span> </span> </p> <p> <span> השומרונים דוברים כמה שפות והתפילות שלהם מתקיימות בניב עברי קדום ובארמית שומרונית. </span> </p> <p> <span> לשיא גודלם הגיעו השומרונים על פי הערכה שלהם במאה ה 4 והמאה ה-5 לכמיליון ומאתיים אלף נפש. </span> </p> <p> <span> ב-1948 היה מספר בני הקהילה 250 נפש, מהם 192 בשכם ו-58 ביפו (לימים עברו לחולון ביוזמתו של נשיא המדינה יצחק בן צבי (ורעייתו רחל) שחקרו את העדה ומנהגיה וכתב עליהם רבות). </span> </p> <p> <span> בעיות גנטיות רבות נוצרו עקב נישואים בתוך הקהילה הקטנה .60 נשים יהודיות נישאו לגברים שומרונים (הדת בעדה השומרונית נקבעת על פי האב) ויש גם כמה נשים שהובאו מאוקראינה לצורך הגיוון הגנטי . </span> </p> <p> <span> לכל השומרונים יש אזרחות ישראלית ובנוסף לשומרונים הגרים בשכונת לוזה בשכם -על הר גריזים יש אזרחות פלשתינית.  </span> </p> <p> <span> הכהן הגדול של השומרונים הוא הגבר הזקן ביותר בקהילה. לשומרונים יש שושלת יוחסין (לדבריהם) עד אהרון הכהן. כיום מכהן הכהן ה135 מאהרון הכהן אחי אהרון בשושלת ישירה. (בהגעה למוזיאון השומרונים אפשר לראות את עץ השושלת)  </span> </p> <p> <span> <span> משפחות השומרונים מחולקות לארבע בתי אב </span> </span> <span> :  </span> </p> <p> <span> בית הכוהנים (משפחת כהן),  </span> </p> <p> <span> בית הצפרי (משפחת צדקה),  </span> </p> <p> <span> בית הדנפי (משפחת אלטיף ומשפחת ששוני-סיראוי),  </span> </p> <p> <span> בית מרחיב. </span> </p> <p> <span> השומרונים שגרים בחולון מתגייסים לצבא אך לתפקידי קל"ב, לנים כל לילה בבית וחוגגים את חגי העדה בהר גריזים . </span> </p> <p> <span> <span> לכל משפחה מחולון יש בית גם בהר גריזים שם חוגגים את החגים בעליה לרגל -פסח, שבועות וסוכות.  </span> </span> </p> <p> <span> הכהן הגדול הוא התפקיד החשוב והמכובד ביותר בקהילה השומרונית. אין בחירות לתפקיד הכהן הגדול, בתפקיד הכהן הגדול מכהן המבוגר ביותר ממשפחת הלויים.  </span> </p> <p> <span> מנהגי העדה : </span> </p> <p> <span> קורבן הפסח נחוג ברוב, ביום הראשון של חג הפסח. תיירים רבים באים לראות את הטכס, מחזירה אותנו אלפי שנים במנהרת זמן מיוחדת . בטכס נשחטים ומוכנסים לתוך בורות שריה עשרות כבשים.  </span> </p> <p> <span> מקום זבח פסח במרכז השכונה על הר גריזים. </span> </p> <p> <span> סרטון על הפסח השומרוני </span> <span> :  </span> </p> <p> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=tquC8rFUpyY" target="_blank">  https://www.youtube.com/watch?v=tquC8rFUpyY </a> </p> <p> <span> העלייה לרגל להר גריזים היא מהמצוות החשובות בעדה שלוש פעמים בשנה -פסח, שבועות, וסוכות. </span> </p> <p> <span> שבת נשמרת כיום ללא מעשה וללא שימוש בחשמל ,האוכל בשבת נאכל קר (ליל שבת האוכל חם מלפני שבת.) והתפילות מתקיימות בבית הכנסת השומרוני. </span> </p> <p> <span> המזוזה השומרונית כתובה בכתב שומרוני קדום ומוצבת מעל לכניסה לבית . </span> </p> <p> <span> <span>   </span> </span> </p> <p> <span> השינוי העיקרי בספר התורה שלהם לעומת התורה שבידי היהודים הוא כי בעשרת הדיברות בדיבר העשירי מופיעה הפרשה הקשורה בבניית המזבח בהר גריזים. </span> </p> <p> <span> לפי דתם משה הוא הנביא היחיד שקם והוא זה שיבוא ויגאל אותם בעתיד. "התהב" – המשיח. </span> </p> <p> <span> לפי תפיסת עולמם בהר גריזים התרחשו האירועים הבאים </span> <span> : עקידת יצחק, מצבת אבני בני ישראל, המשכן נבנה עליו בעת שיהושע עבר את הירדן. גם המזבח שנח בנה אחרי המבול, מזבח אדם ושת וגם גן העדן מכוונים להר גריזים.  </span> </p> <p> <span> השומרונים מאמינים בתורת הגמול ובעולם הבא. השומרונים מאמינים ביום נקם ושלם (אחרית הימים) שבו דמות בשם תַּהֵבּ (נביא בדומה למשה) תביא להחזרת בני ישראל בתשובה, תגלה את מקום המשכן שנגנז בהר גריזים ובכך יסתיימו ימי הגלות ותבוא הגאולה ותחיית המתים. </span> </p> <p> <span> חישוב לוח השנה היהודי והשומרוני דומים ובנויים על מחזוריות אך המחזור היהודי הוא בן 19 שנה מתוכן 7 שנים מעוברות, והשומרוני, בן 32 שנה מתוכן 11 שנים מעוברות. כך שיוצא שחגי השומרונים יכולים להיות 30 יום אחרי חגי היהודים . </span> </p> <p> <span> השומרונים חוגגים רק את החגים המצוינים בתורה ואינם חוגגים את חנוכה ,פורים . </span> </p> <p> <span> בלוח השנה השומרוני שבעה חגים ומועדים שונים בלבד: פסח, חג המצות, שבועות, ראש השנה, יום כיפור, סוכות ושמיני עצרת. בשלושת החגים העיקריים – פסח, שבועות וסוכות, עולים השומרונים להתפלל במקום הקדוש להם הרגריזים (כך כותבים השומרונים את שם ההר) . </span> </p> <p> <span> חג השבועות השומרוני תמיד יצא ביום ראשון , וזאת עקב ההבדל בין הספירה של הימים בין פסח לשבועות בין היהודים לשומרונים. ע"פ השומרונים יש לספור ממחרת השבת שאחרי חג הפסח, והחג יחול ביום החמישים לספירת העומר. לשם השוואה –היהודים סופרים מיד לאחר חג הפסח (ולא ממחרת השבת הראשונה). כתוצאה מספירה זאת של השומרונים, חג השבועות יחול לעולם ביום ראשון – בעקבות השבת הכפולה (שבת + ראשון) החג נחוג על הר גריזים בקרב הקהילה. </span> </p> <p> <span> בערב חג השבועות, שיוצא תמיד במוצאי שבת כאמור , השומרונים אינם אוכלים אוכל חם משום שאינם מבשלים בשבת, ולכן שולחן ערב החג מורכב מסוגי גבינות רבים ומבחר סלטים עשיר. בין שבת לראשון בלילה, קצת לפני השעה 4 לפנות בוקר, משכימים השומרונים קום, ומקיימים את מצוות העלייה לרגל. השומרונים עולים ברגל לפסגת ההר ע"מ לשאת שם תפילה. העלייה לרגל מלווה בשירת הים אשר אותה שרים השומרונים במשך ההליכה. בתום תפילה זו מבקרים כהני העדה את בתי האב השומרונים ומברכים אותם בברכת חג שמח. </span> </p> <p> <span> כמו בכל עלייה לרגל (בשלושת הרגלים) עוצרים השומרונים לתפילה ב-6 נקודות על ההר:  </span> </p> <p> <span>  1. מקום ה"אבנים", 12 האבנים שיהושע בן נון הציב בעת הכנסו לארץ ישראל. </span> </p> <p> <span> 2. מקום מזבח "אדם" ו"שת" בנו. </span> </p> <p> <span> 3. מקום "גבעת עולם"- ע"פ האמונה השומרונית זהו המרכז הרוחני של העולם. </span> </p> <p> <span> 4. מקום "אלהי'ם יראה" – בו היה האייל שנראה בסבך לאברהם ואותו הקריב במקום יצחק בנו. </span> </p> <p> <span> 5. מזבח "יצחק"- המקום בו עמד אברהם לעקוד את יצחק. </span> </p> <p> <span> 6. מקום "מזבח נח"-המזבח שנח הניח אחרי שיצא מהתיבה.  </span> </p> <p> <span>   בכל נקודה נושאים תפילה ומקיימים את טקס הנפת ספר התורה ע"י הכהן. </span> </p> <p> <span> <span>   </span> </span> </p> <p> <span> מקום 12 האבנים בראש ההר-מימין. וסלע גבעות עולם מקום ממנו הושטת העולם - משמאל.  </span> </p> <p> <span> בחגים אלו מגיעים תיירים רבים לחזות באירוע המיוחד וצלמים רבים חוגגים את האירוע לאלבומי תמונות מרהיבות.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לשומרונים יש מסורת רבת שנים של הכנת עראק משובח מענבים ואיתו הם חוגגים שמחות וחגים . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הכוהנים השומרונים נוהגים לעבור בין בתי התושבים בסוף התפילה בחג שבועות והקהל מברך אותם באריכות ימים ועד שנת המאה יזכו בבריאות (דומה לעד מאה ועשרים אצלנו ) </span> </p> <p> <span> <span>     </span> </span> <span> חג הסוכות: </span> <span>   </span> </p> <p> <span> לסוכה השומרונית יצא שם דבר וכלילת יופי הסוכות נבנות בתוך הבתים ,בעבר הם נרדפו והמסורת נשארה כך.גג הסוכה מלא בפירות מכול טוב הארץ והמחזה יפה מאוד.  </span> </p> <p> <span> מצ"ב סרט המספר על בניית סוכה שומרונית בבחינת שומרונית בונה סוכה...  </span> </p> <p> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=dLw8mgo5j2w&amp;t=255s" target="_blank"> https://www.youtube.com/watch?v=dLw8mgo5j2w&amp;t=255s </a> </p> <p> <span> העליה לרגל מתקיימת גם בסוכות כמו פסח ושבועות בחול המועד הופכת השכונה לאתר עליה לרגל ותיירים רבים באים לבקר בסוכות המקושתות והמיוחדות  </span> </p> <p> <span> שמיני עצרת נחוג בתהלוכת ספרי תורה (כולם בבגדי לבן וכובעים מיוחדים) סביב השכונה השומרונית על הר גריזים .  </span> </p> <p> <span> <span>   </span> </span> <span>  חתונה שומרונית : </span> </p> <p> <span> נחוגה ברוב עם כשכוהני הדת מקדשים את החתן והכלה והחגיגות נחוגות ברוב עם ועם הרבה עראק שומרוני משובח .קודם לחתונה יש את "חגיגת הרווקות" הנפרדת לחתן ולכלה וזו עוד סיבה למסיבה . אצל השומרוני לדבריהם אחוזי הגרושים נמוך מאוד .  </span> </p> <p> <span> מנהגי הנידה לאישה : ע"פ התורה על האישה לשמור נידה שבעה ימים בדיוק החל מהיום בו ראתה דם. בימי הנידה תימנע האישה לגעת בחפצים או באנשים, על האישה השומרונית להודיע לאחרים על נידה על מנת שלא יגעו בה ולא יעבירו לה חפצים. בד"כ משתמשות הנשים בכלים וחפצים מיוחדים המוקצים לימים אלה, כל כלי או חפץ בו נוגעת האישה בימי נידתה חייב לעבור שטיפה במים לאחר מכן. אם לאשה יש תינוק יונק, האישה מטמאת אותו יחד איתה בימי הנידה ומטהרת אותו במים לאחר שתקופת הנידה מסתיימת. אסור לאשה לעסוק בימים אלה בעבודות הבית או בבישול האוכל לבני הבית, ותפקיד זה בד"כ מבצוע בידי אב המשפחה. אחרי הלידה ימי הטומא ארוכים כפי שכתוב בתורה.  </span> </p> <p> <span> לדברי ראשי ועד השומרונים כל חברי הקהילה שומרים על המסורת והאמונה השומרונית מעטים עזבו את הקהילה לאורך השנים. </span> </p> <p> <span> לבית הכנסת השומרוני נכנסים בלי נעלים בבחינת "של נעליך מעל רגליך",המקום קדוש.  </span> </p> <p> <span>     </span> <span> דיני כשרות שומרונית:  </span> </p> <p> <span> בני העדה השומרונית לא אוכלים בשר שלא נשחט ע"י שוחט מהקהילה. לעדה יש מספר שוחטים שהוסמכו לכך והם חייבים להיות טהורים 24 שעות לפני השחיטה. את רגל ימין של הבהמה מקבלים משפחות הכהונה.  </span> </p> <p> <span> בין מאכל בשר לחלב שומרים השומרונים 6 שעות . </span> </p> <p> <span> בפסח השומרונים מכינים לעצמם מראש אוכל כשר לפסח ואינם אוכלים אוכל אחר מלבד מה שהוכן מראש על ידם. </span> </p> <p> <span> מנהגי קבורה ואבל </span> <span> <span> : המת מולבש בבגדי השבת המיוחדים שלו ,לפני הקבורה קוראים לפניו המת את חמשת חומשי תורה (עורך כשעתיים) ואז מביאים אותו לקבורה .יושבים שבעה (ימים) כמו אצל היהודים.  </span> </span> </p> <p> <span> המושג המקביל לבר מצווה בשומרונות הינו 'חתם תורה'. </span> </p> <p> <span> כבר בהיותם בני 5 או אפילו פחות, הולכים הילדים השומרונים (בן או בת) אל אחד מכהני העדה על מנת ללמוד את הכתב השומרוני, קריאתו וכמובן קריאה בחמשת חומשי התורה מתחילתם ועד סופם וחוקיהם. בתום לימוד זה שנמשך כשנה-שנתיים (תלוי בכושר הלמידה), ילמד הילד בעל-פה את ברכת משה הכתובה בסוף ספר דברים. ברגע שמסיים הילד את קריאת התורה הוא נקרא "חתם תורה" או באם זו ילדה "חותמת תורה". </span> </p> <p> <span> ביום כיפור כל השומרונים צמים רק תינוק היונק משדי אימו פטור מהצום . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> השומרונים מלים את התינוקות הזכרים ביום השמיני להיוולדם, וזאת בהתאם לציווי המקראי בספר "בראשית". השומרונים אינם דוחים ברית מילה כמעט בשום מקרה (אלא אם כן מדובר במצב חירום רפואי שלא מאפשר למול את הילוד) </span> </p> <p> <span> הכתב השומרוני </span> <span> : (תמונה מצורפת למטה) </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> לשומרונים ספר תורה עתיק בן מעל 3,650 שנה (13 שנה לבואם של בני ישראל לארץ כנען). ספר זה נכתב על גבי עור מעובד של בהמה ובאמצעות תערובת דיו אופיינית לתקופה הספר נכתב באותיות העבריות הקדומות – הכתב השומרוני. הספר העתיק נשמר בבית הכנסת השומרוני בהר-גריזים בארון זכוכית, ומוצא ממנו רק בפסח שבועות וסוכות. </span> </p> <p> <span> הכתובה השומרונית ביום הנישואים, ובכלל, כל טקסט דתי רשמי של הקהילה השומרונית בנושא דת, נכתב באותיות קודש אלו. אין השומרונים משתמשים בשפה זו לדיבור היומיומי, אך בכל הקשור לתפילות, ברכות וקודש – ישתמשו השומרונים בשפה העברית העתיקה. </span> </p> <p> <span> הקריאה של הכתב עצמו נשמעת מאוד דומה לעברית של ימינו. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לסיום נזכיר את הטחינה השומרונית המשובחת המיוצרת בהר גריזים ומי שלא טעם אותה לא טעם טחינה טעימה מימיו . </span> </p> <p> <span> מקורות: </span> </p> <p> <span>  אתר העדה השומרונית  </span> </p> <p> <span> שיחה עם כהן דת שומרוני </span> </p> <p> <span> אתרים נוספים על העדה. </span> </p> </div> Sun, 18 Jul 2021 15:43:49 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postf3917482 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post48ad870b <div data-rss-type="text"> <h2> <span> היסטוריה של העיר אשקלון-ליקט וערך מאיר שוורץ  </span> </h2> <p> <span> 1. כבר לפני 10,000 שנה חיו באזור , התק' נאוליתית .-לא ממש ברור מה היה כאן באשקלון אך נמצאו כמה שרידים להתיישבות במקום אך ראשית התיישבות ממש החלה מתק' הברונזה . </span> </p> <p> <span> 2. מהברונזה התיכונה- גבולות התקופה: 2000 לפנה"ס - 1550 לפנה"ס, לאורך 450 שנים. </span> </p> <p> <span> מלכים מקומיים בונים את העיר אשקלון ואת השער שנראה בשטח. </span> </p> <p> <span>  עד הקטע הירוק בניה מקורית, מעליו משוחזר. נמצא גם "עגל הכסף" (שור)  </span> </p> <p> <span> תק' ברונזה מאוחרת - תקופת הברזל </span> </p> <p> <span> גבולות התקופה: 1200 לפנה"ס (בקירוב) - 586 לפנה"ס (חורבן בית ראשון). </span> </p> <p> <span> תקופה זו מתחלקת לשתיים: </span> </p> <p> <span> תקופת הברזל I בין 1200 לבין 1000 לפני הספירה. </span> </p> <p> <span> תקופת הברזל II בין 1000 ל-586 לפני הספירה. </span> </p> <p> <span> היישוב הפלשתי בכנען - ערים מרכזיות: אשקלון, אשדוד, עקרון, גת ועזה. </span> </p> <p> <span> הפלשתים אימצו את תרבותם של ערי כנען, שבהן היה שליט לכול עיר, כאשר בערים הפלשתיות לשליט אופי צבאי מובהק, ובריתות בין ערים. הערים היו מבוצרות היטב בחומות לבנים ששוקמו מתקופת הברונזה המאוחרת (3–6 מטרים עובי). כמו כן, היה צבא סדיר לכל עיר. </span> </p> <p> <span> העיר אשקלון הייתה עיר גדולה של 600 דונם . </span> </p> <p> <span>  (שער העיר הכנענית, שנחשף בשנת 1993 בחפירות שהתנהלו בראשותו של לארי סטייגר מאוניברסיטת הארוורד)  </span> </p> <p> <span> באסטלה =מצבה כתובת מרנפתח 1209 לפנה"ס ערב כניסת בנ"י לארץ. שם כתוב: שמלך מצריים "לכד את אשקלון ,גזר ועד הצפון -בית שאן. ישראל הושם אין לו זרע". </span> </p> <p> <span> (מרנפתח (1274 לפנה"ס לערך- 1203 לפנה"ס) היה הפרעה הרביעי בשושלת ה-19 שבמצרים העתיקה. הוא שלט בין השנים 1203-1213 לפנה"ס. ) </span> </p> <p> <span> 3. על פי המסופר בספר יהושע(פרק י"ג) - 1220-40 לפנהס"פ לערך, העיר לא נכבשה על ידי צבאו והיא הייתה עיר מושב פלשתית יהושוע בן נון לא כובש את העיר מידי הפלישתים. אך על פי ההלכה היא נחשבת עיר מוקפת חומה (כנענית) מימות יהושע בן נון ולכן היא חייבת בקריאת מגילה בט"ו באדר- שושן פורים . </span> </p> <p> <span> 4. אשקלון נלכדה על ידי בני שבט יהודה (ספר שופטים פרק א') שלא הורישו את תושביה הפלשתים.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> "אל תגידו בגת אל תבשרו בחוצות אשקלון פן תשמחנה בנות פלשתים פן תעלוזנה בנות הערלים." (שמואל ב א, 20.) – קינת דוד על מות שאול ויהונתן – התק' הישראלית 1. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אשקלון קשורה גם בפועלו של שמשון הגיבור, שהיכה כאן שלושים, פלישתים וגזל את בגדיהם, כדי לשלם את שכר רעי אשתו, שפתרו את חידתו (שופטים יד). </span> </p> <p> <span> 5. בשנת 1150 לפנה"ס לערך נכבשה העיר על ידי גל נוסף של מהגרים פלשתים מאיי הים התיכון.  </span> </p> <p> <span> 6. בתנ"ך מוזכר המלך חזקיהו שמורד בסנחריב 701 לפנה"ס . מארגן קואליציה של מלכים מקומיים (מצור, צידון-המלך לולי, אשקלון-המלך צדקא ועוד) למרד באשור -סנחריב. אחרי כיבוש צידון, סנחריב הגיע אל פלשת כדי להעניש את אשקלון, שכן מלך אשקלון, צדקא, השתתף במרד ולא העלה מיסים לאשור. במהלך המלחמה כבש סנחריב את בית-דגון, יפו, בני ברק, ואסורו, ואז צר על אשקלון. ובמהלך המצור נכנע צדקא והעלה מס אל סנחריב, ובכך הפסיק את המלחמה. אך למרות שנפסקה המלחמה, סירב סנחריב להשיב לו את האדמות שלו שנכבשו.  </span> </p> <p> <span> ראה : מלכים ב, פרקים י"ח-י"ט </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 7. בתקופה הישראלית ב' 1000-586 לפני סה"נ- העיר אשקלון משגשגת מסחרית  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 8. בשנת 604 לפנה"ס בא קץ עידן הפלשתים. אשקלון, העיר האחרונה של הפלשתים, נכבשה על ידי הבבלים, והצבא הבבלי בראשותו של נבוכדנאצר החריב ושרף את העיר והגלה את תושביה ואת המלך אגא. כיבושה של אשקלון על ידי הצבא הבבלי נזכר בשיר של המשורר היווני בן התקופה, אלקאיוס. זהו האזכור הראשון של מקום כלשהו בארץ ישראל בספרות היוונית הקלאסית. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 9. בתקופה הפרסית 586-332 לפני סה"נ שגשגה אשקלון כעיר מסחר, חסותה של עיר הנמל צור -עיר בלבנון של ימינו. במהלך התקופה הפרסית עמדה העיר, כנראה, ברשות הצורים. סקילאכס קורא לה בשם "אשקלון עיר צורים". באותם ימים קיימו תושבי העיר חיי מסחר ענפים עם שכנתה מצרים, יעידו על כך אותם פסילים דמויי אלי מצרים שנמצאו בחפירות. הפיניקים (הצורים הם עיר אחת מתוך כמה ערי חוף שהיו לפיניקים מצור ועד אשקלון ועוד. בתק' הפרסית. התק' הפרסית = תק' שיבת ציון </span> </p> <p> <span>             </span> </p> <p> <span> <span> 10. שנת 332 לספירה נכבש האזור עי ההלניסטים אלכסנדר מוקדון (מתק' זו שרדו 1000 קברי כלבים ,שלא ברור למה נקברו כאן)  </span> </span> </p> <p> <span>   סרקופג מהמאה ה3 שנמצא באשקלון . </span> </p> <p> <span> 11. אשקלון נבנתה מחדש בתקופה ההלניסטית והייתה לנמל ימי חשוב. הפילוסוף היווני תאופרסטוס (נפטר בסביבות 287 לפנה"ס) תיאר בספרו "מחקר על הצמחים" (אנ') את "הבצל האשקלוני". בתקופת שלטונו של יונתן הוופסי, התקבל הצבא החשמונאי באשקלון באהדה, וזאת בניגוד ליחסם של תושבי ערי החוף האחרות - התק' החשמונאית </span> </p> <p> <span> בשנת 104 לפנה"ס הצליחו תושבי אשקלון להשיג אוטונומיה, על זאת מעיד תאריך העיר המתחיל משנה זו. בימי המלך החשמונאי אלכסנדר ינאי, כאשר כל אזור החוף שמדרום לכרמל עבר לשליטת הממלכה החשמונאית, נשארה אשקלון עצמאית והייתה מובלעת הלניסטית בשל קשריה ובריתה עם מצרים התלמיית. </span> </p> <p> <span> 12. הרומאים כובשים את א"י. אשקלון מקום חשוב בעולם התרבות היווני -העיר מגיעה לשיא גודלה ופריחתה , סופרים ופילוסופים יוונים רבים, כגון אנטיוכוס מאשקלון, היו מילידי העיר. שמות אלים יוונים נתגלו במטבעות אשקלון, והעיר הייתה ידועה בפולחן האלה עשתורת שנתגלגלה באפרודיטה בתקופה ההלניסטית מטבעות אשקלון בין השנים 84–38 לפנה"ס נושאות את דיוקנאותיהם של המלכים התלמיים בתקופה זו, מה שמעיד על הקשרים ההדוקים עם מצרים התלמיית. </span> </p> <p> <span>  ידוע, כי קהילה יהודית ישבה באשקלון כמה עשרות שנים לפני המרד הגדול ברומאים (66-71 לסה"נ). לפי תיאורו של יוספוס פלביוס נרצחו באשקלון בזמן המרד הגדול 2500 יהודים. </span> </p> <p> <span> 13. הורדוס, המאה הראשונה לפני הספירה מלך יהודה, שיש הסבורים שנולד באשקלון, האדיר את העיר וחיזק אותה. אולם היא לא נכללה במלכותו .הורדוס בונה פה כנראה בזיליקה. וחיים פה יהודים (מצ"ב תמונת הדמיה של שיחזור הבזיליקה מהגדולות שנמצאו בארץ) </span> </p> <p> <span> מדרש איכה רבה א לט ציטוט של שתי זונות מאשקלון שרבות ... </span> </p> <p> <span> ראה ה' והביטה כי הייתי זוללה אמר רבי פנחס: עובדא הוה בתרתין נשין זניין באשקלון, דהויין מתכתשן דא עם דא. אמרה הדא לחברתא כד הויין מתכתשן דא עם דא: לית את אזלא מהכא, דחזיין אפיך כיהודיאתא. לבתר יומין אתרצית דא לדא, אמרא לה: על כולא שרי ושבק ליך, אלא על דאמרת לי חזיין אפיך כיהודיאתא, לא שרי ולא שביק ליך, לכך נאמר: ראה ה' והביטה כי הייתי זוללה. [תרגום: שתי זונות באשקלון רבו זו עם זו, אמרה אחת לחברה, אפך - אף של יהודיה. לאחר זמן השלימו. אמרה לה: על הכל מחול לך, אבל שאמרת לי שאפי אף של יהודיה - על זאת אינו סולחת לך.] </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> סיפור: תלית 80 מכשפות באשקלון ע"י רבי שמעון בן שטח. </span> </p> <p> <span> במשנה (סנהדרין ו,ד) מסופר שרבי שמעון בן שטח תלה שמונים נשים מכשפות באשקלון ביום אחד. מעשה זה היה לא כשורת הדין שהרי בית דין אינו יכול לדון בשני דיני נפשות ביום אחד. כמו כן לפי חכמים רק גברים נתלים לאחר סקילתם, ונשים כלל לא נתלות. הגמרא מסבירה שענישה זו נעשתה כהוראת שעה להרתיע את העם לפי הצורך שראה רבי שמעון בן שטח (נשיא הסנהדרין) באותו זמן. בירושלמי מובא הסיפור כולו ושם התבאר שנשים אלו היו מכשפות. רבי שמעון בן שטח נדר שלאחר שיעשה נשיא יטפל בבעיית המכשפים ובמעשה זה הוא קיים את נדרו. מכאן אנו למדים שתופעת הכישוף הייתה קיימת ונפוצה מאוד באותה תקופה. רבי שמעון בן שטח ראה בה בעיה כל כך רצינית שהתחייבות למיגור התופעה עשויה לזכות אותו בתפקיד הנשיא. כמו כן הוא הרשה לעצמו להשתמש בסמכויות ענישה חריגות כדי להרתיע את העוסקים בזה, להלן סיפור המעשה המובא בירושלמי כמופיע באוצר המדרשים. </span> </p> <p> <span>  "משום שנדר להקב"ה שאם יעשה נשיא יתלה המכשפים... מה עשה רבי שמעון בן שטח הלך ביום המעונן ולקח עמו שמונים תלמידים נאים מאד ונתן להם שמונים מלבושים נקיים ונתן להם שמונים קדרות והעמידם תחת מערה אחת ואמר להם כשאני אצפר ואשרוק לבשו כליכם והכנסו אצלי מן המערה. הלך [אל המכשפות] וזעק "שמע ה' קולי אקרא חנני וענני איום איום", ופתחו לו. אמר להם שלכם אני. וקודם שנכנס לשם לבש נקיים, אמרו לו אנה הלכת, אמר להם בין הטיפות של הגשמים, אמרו תבקש שנעשה מאומה? אמר להם מה שברצונכם יש, האחת אמרה מה שאמרה והביאה לחם של כסף והאחרת אמרה מה שאמרה והביאה לחם של זהב, והאחרת אמרה מה שאמרה והביאה תבשיל של נחשת. אמרו לו מה תעשה אתה, אמר להם אשרוק ואביא לכם שמונים בחורים לבושים בגדים נאים ונקיים, אמרו לו אם בקשת עשה כך, שרק להם ולבשו מנייהו נקיים ועלו לגבייהו. כשנכנסו אמר להם ר"ש בן שטח כל אחד מכם יטעון האחת ויטלנה מן הארץ מפני שהמכשף אינו יכול לעשות כלום אם אין רגליו עומדות בארץ, וכן עשו. האי דעבדא פיתא אמר לה תעביד פיתא ולא יכלה אמר ליה זיל צלבה, עד דתלינן לכולהו. כדתנן ר"ש בן שטח תלה שמונים נשים מכשפות באשקלון". </span> </p> <p> <span> 14. תחת שלטון האימפריה הרומית וביזנטיון. גם בתקופת המשנה ותקופת התלמוד חיו באשקלון לא-יהודים לצדם של יהודים. בספרות התלמודית נחשבה אשקלון לעיר העומדת בגבול הארץ, והיו חילוקי דעות לגבי שייכותה לארץ ישראל: "רבי יהודה אומר: מאשקלון לדרום ואשקלון כדרום" (גיטין א ב). במהלך התקופה הרומית הייתה אשקלון ידועה בשנאתה ליהודים. החיבור הלטיני "תיאור כל העולם ועמיו" (אמצע המאה ה-4) מציין כי אשקלון מפורסמת בשל מתאבקיה (סוג של האבקות חופשית) </span> </p> <p> <span> בתק' הביזנטית במפת מידבא (המאה ה6 לספירה) מופיע אשקלון כעיר משמעותית .העיר הופכת לאימפריית יין אזורית . </span> </p> <p> <span> בעיר היו כמה בתי כנסת ונמצאו כתובות ועיטורים וכן נמצא כאן כתובת 24 משמרות כהונה. </span> </p> <p> <span> 15. בשנת 644 לספירה נכבשת ע"י המוסלמים . "שבחים של העיר אשקלון" מרוממים את העיר כדי לגרום לאנשים לבוא לכאן... </span> </p> <p> <span> 16. התק' הפאטמית מגיע ראשו של חוסיין בנו של עלי (שיעי) בקרב קרבלה הוא נהרג. </span> </p> <p> <span> הפאטמים, השושלת הפאטמית או אלפאטמיון (ערבית: الفاطميون, על שמה של פאטמה בת מוחמד) הייתה שושלת שליטים שיעים שהתקיימה מ-5 בינואר 909 עד 1171 ושלטה על אזורים שונים בצפון אפריקה ובמזרח התיכון לרבות מצרים. המונח "פאטמי" מתייחס לעיתים גם לנתיני הח'ליפות. העלית השלטת השתייכה לענף האסמאעילי של השיעה. הח'ליפים הפאטמים היו גם אימאמים שיעים, והייתה להם חשיבות דתית בעיני המאמינים האסמאעילים. </span> </p> <p> <span> הם בנו מבנה מקאם חוסיין -כיום ליד מחלקת יולדות בבי"ח ברזילאי, היה שם את שרידי ראשו של חוסיין משם הוא הועבר למסגד גדול בקהיר. </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> "אשקלון היא עיר חשובה השוכנת לחוף ים. עצי השקמה גדלים בה </span> </p> <p> <span> בשפע ומצטיינים בגודלם... אשקלון היא עיר נהדרת... נעימה ובנויה </span> </p> <p> <span> בטוב טעם" ( מתוך תיאורו של הגיאוגרף מוקדסי משנת 985 לסה"נ).  </span> </p> <p> <span> 17. בשנת 1099 צלבנים בקרבות קשים . בין מוסלמים לצלבנים באשקלון. ללא הצלחת כיבוש צלבני </span> </p> <p> <span> 54 שנים יש כאן באשקלון מאחז מוסלמי פאטמי. הצלבנים מכתרים את המקום . </span> </p> <p> <span> 1150 בוצרה העיר על ידי שליטה הפאטמי ב53 מגדלים והייתה העיר האחרונה שעמדה בפני הצלבנים. </span> </p> <p> <span> 1153 הצלבנים צרים 7 חודשים על התל ונכבשת עד 1187. שנת קרב קרני חיטין, </span> </p> <p> <span>  4 שנים אין צלבנים בארץ . ואז חוזרים עד 1247 </span> </p> <p> <span> 18. בשנת 1260 הממלוכים=ביבארס באים וכובשים את אשקלון. ומחריב את המקום עד היסוד  </span> </p> <p> <span> (אל-מלכ א-זאהר רוכן א-דין ביבארס אל-בונדוקדארי (בערבית: الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري, תעתיק מדויק: אלמלכ אלט'אהר רכן אלדין ביבארס אלבנדקדארי; סביבות שנת 1228–1 ביולי 1277) הידוע בשם בַּיְבַּארְס (מכונה "המלך המנצח"), היה סולטאן ממלוכי של מצרים וסוריה משנת 1260)  </span> </p> <p> <span> סופה של אשקלון העתיקה הגיע בשנת 1270 וזאת לאחר שהסולטאן הממלוכי, ביבארס, הרס סופית את העיר, מילא את נמלה וסתם אותו, וכתוצאה מכך ננטשה העיר. </span> </p> <p> <span> <span>  </span> </span> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> "...באשקלון מונומנטים קדומים רבים... אשקלון נמצאת במקום נישא מעל פני הים... תושביה שותים מי בורות המצטיינים בטיבם. כיום העיר חרבה ואין בה תושבים." </span> </p> <p> <span> (מתוך תיאורו של אבו אלפידא משנת 1321.) </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> כללי- אשקלון יתרונות התיישבותיים ,מסחריים, חקלאיים : </span> </p> <p> <span> 1. אשקלון יושבת על דרך הים ויש לה נמל מסחרי שקיים יחסי מסחר עם האימפריה המצרית לאורך אלפי שנים .  </span> </p> <p> <span> 2. סביב תל אשקלון נמצאו כ 60 בארות מים -מי התהום כאן גבוהים - חפירה של4 מטר מתחת לאדמה מגיעים למים -מה שנתן לעיר יתרון גדול מאוד לאורך אלפי שנים . </span> </p> <p> <span> 3. סביב העיר יש מקום רחב לחקלאות. מסביב לעיר היו כפרים ובתי חווה, שבהם גידלו דגנים, תמרים, גפנים וירקות. זן מיוחד של בצל "סקליון" – בצלי שאלוט נושא עד היום את שמה של אשקלון.(בתק' הרומית ביזאנטית)  </span> </p> <p> <span> דמק"ה= דרך ,מים ,קרקע, הגנה .  </span> </p> </div> Wed, 14 Jul 2021 13:01:54 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post48ad870b טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postaf00a5b1 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> העדה הדרוזית -והדגל -סיפורה של עדת המאמינים – מאיר שוורץ </span> </h2> <p> <span> העדה הדרוזית והדת הדרוזית מעוררים עניין רב . </span> </p> <p> <span> אנשי ההרים ,אנשי הדת הסודית, החיבור למדינת ישראל וברית הדמים של הדרוזים מהגליל והכרמל . </span> </p> <p> <span> בכניסה לכל כפר מיד נראה דגל הדרוזים דגל חמשת הצבעים . </span> </p> <p> <span> אספר על הדגל ודרכו נגלה קצת עם הדת הערכים והאמונה. </span> </p> <p> <span> הדת הדרוזית נוצרה במצרים במאה ה11 ,רוב הדרוזים בעולם חיים בסוריה 600,000, לבנון 420,000 ובצפון מדינת ישראל 150,000. קהילות נוספות קיימות בארה"ב, ונצואלה, אוסטרליה וגרמניה. בעולם חיים כמיליון בני העדה הדרוזית.  </span> </p> <p> <span> הדרוזים חיים בארץ על הכרמל -דלית אל כרמל ועוספיה . </span> </p> <p> <span> בגליל: ירכא, כפר יאסיף, ג'וליס, כיסרא ,סמיע, פקיעין ,חורפיש, בית גאן, ועוד. חלק מהכפרים מעורבים עם נוצרים ומוסלמים וחלקם רק של דרוזים . </span> </p> <p> <span> קהילה נוספת חיה בצפון רמת הגולן – בארבע כפרים ,מג'דל שאמס עין קניה ועוד ולא מזדה עם מדינת ישראל (לענ"ד מפחד שיום אחד יוחזרו לסוריה ואז יתנקמו בהם על נאמנות למדינת ישראל ...)  </span> </p> <p> <span> הגברים הדרוזים , מהכרמל והגליל ברובם מתגייסים לצה"ל. גברים דרוזים דתיים לא מתגייסים .ובשנים האחרונות בנות רבות עושות שרות לאומי . </span> </p> <p> <span> הקהילות עוברות בשנים האחרונות שינוי גדול, במעבר בין חיי כפר וקהילה סגורה לקהילה גלובלית המחוברת לעולם הפתוח. מה שמביא לשינויים גדולים בתפיסות העולם וחיי הדת. </span> </p> <p> <span> הדת הדרוזית מתאפיינת בסוד- בני העדה שאינם דתיים-ג'והאל- בורים לא מורשים לגלות את נסתרות הדת. הדתיים נקראים עוקאל-הנבונים \חכמים. </span> </p> <p> <span> הדגל הצבעוני מעורר עניין רב יש המזהים אותו עם דגלים אחרים וכאן במקום לדייק את הדברים: </span> </p> <p> <span> כל צבע בדגל מספר סיפור : </span> </p> <p> <span> 1. צבע מבטא מוטו של העדה. </span> </p> <p> <span> 2. מסמל חכם דרוזי מהעבר . </span> </p> <p> <span> הצבע הירוק מסמל את האדמה והטבע . </span> </p> <p> <span> הצבע האדום מסמל גבורה אומץ ואהבה </span> </p> <p> <span> הצבע הצהוב מסמל ידע והארה. </span> </p> <p> <span> הצבע הכחול מסמל סבלנות ואחווה </span> </p> <p> <span> הצבע הלבן מסמל שלום וטוהר. </span> </p> <p> <span> הנביאים הם: </span> </p> <p> <span> הצבע הירוק-חמזה בן עלי- ממפיצי הדרוזים בראשית דרכה בסביבות 1000 לספירה  </span> </p> <p> <span> הצבע האדום-אבו אבראהים בן חמאת אלתמימי </span> </p> <p> <span> הצהוב-אבו עבדאללה מוחמד אלראי. </span> </p> <p> <span> הכחול-אבו חיר סלאמה אלסאמרי. </span> </p> <p> <span> הצבע הלבן-בהאג א-דין, אבו חסן עלי אלסמוקי. </span> </p> <p> <span> לנביאים אלו ,ואחרים יש אתרים קדושים בארץ ובעולם אותם פוקדים הדרוזים בימים קבועים. . </span> </p> <p> <span> הקבר המפורסם ביותר לעדה בארץ נמצא בגליל התחתון ליד כפר חיטים– נבי שועייב המשויך ליתרו חותן משה.  </span> </p> <p> <span> בביקור בכפרי הדרוזים כדאי לשים לב ללבוש של הגבר הדרוזי הדתי .  </span> </p> <p> <span> כדאי לדעת שבדת הדרוזית לאישה יש הרבה כוח והיא יכולה להיות כוהנת דת וגם, אם אין שלום בית, היא רשאית לגרש את בעלה. </span> </p> <p> <span> בית התפילה הדרוזי נקרא: חילווה. נער דרוזי מגיל 15 ראשי להיכנס לתפילות ולהחליט אם להיות דתי . בני העדה מעדיפים להיקרא בני החסד- "בני מערוף". </span> </p> <p> <span> בן העדה הדרוזי נדרש להיות אנשי, אמת ולא לדבר לשון הרע, לחיות בצניעות ולא להראות ראוותנות, חל איסור על עישון ושתיה חריפה, ונדרשת נדיבות, הכנסת אורחים וכבוד לאישה ולמשפחתיות. </span> </p> <p> <span> בני העדה מאמינים בגלגול נשמות ויש סיפורים רבים על בני העדה, שזוכרים את הגלגול הקודם שלהם. </span> </p> <p> <span> הדרוזים בישראל כרתו ברית דמים עם מדינת ישראל ועם ישראל והם משרתים בצבא ובשרות לאומי ומוכרים בני העדה רבים שהגיעו לדרגות בכירות בצ.ה.ל. </span> </p> </div> Wed, 30 Jun 2021 09:28:00 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postaf00a5b1 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post5a38cb6b <div data-rss-type="text"> <h2> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> ארץ קדושה ללא גבולות – מאיר שוורץ </span> </h2> <h2> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> מי שמחפש את גבולותיה של מדינת ישראל מגלה שלמעשה אין לנו גבול מדיני מוסכם.  </span> </h2> <h2> <span> מה זה גבול מדיני ומה זה מוסכם?  </span> </h2> <h2> <span> נתחיל בכמה צעדים אחורה:  </span> </h2> <h2> <span> ארץ ישראל ,ארץ הקודש הובטחה לאברהם אבינו כבר בספר בראשית. הוגדרו לה שטחים וגם הובטח "לזרעך נתתי את הארץ הזאת"  </span> </h2> <h2> <span> כשהגיעו בני ישראל אחרי גלות מצרים שוב נכבשה הארץ וחולקה לשבטי ישראל וגם אז הוגדרו נחלות השבטים . </span> </h2> <h2> <span> ואז גלינו מארצנו אחרי חורבן בית המקדש השני ומאז 2000 שנה חלמנו לחזור לארצנו הקטנטונת . </span> </h2> <h2> <span> באותה תקופה שלטו באזור כמה מעצמות: העותומנים, הבריטים והצרפתים ,כולם חשבו שיצליחו לסדר את העניינים ולחלק את הארץ בין היהודים שהחלו לשוב לארצם לערבים שישבו פה ,מי כפליטים ממצרים ,סוריה, לבנון ירדן ועוד. </span> </h2> <h2> <span> מעניין הדבר : שבעולם יש רק עוד סכסוך אחד משמעותי על גבולות כמו פה אצלנו והוא בין צפון לדרום קוראיה .( יש גם עוד 80 סכסוכי גבול על גבעה כזו או אחרת אבל לא משהו משמעותי -כך לדברי פרופ' גדעון ביגר גיאוגרף והיסטוריון מאוניברסיטת ת"א. ) </span> </h2> <h2> <span> מדינתנו הקטנטונת ושכנותינו חלוקים עד היום על קווי הגבול .  </span> </h2> <h2> <span> בבחינת "שניים אוחזים בטלית זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי" </span> </h2> <h2> <span> מעלה לכאן כמה נקודות ציון לקביעת הגבולות ביננו לשכנותנו אך לא ארד לפרטי פרטים : </span> </h2> <h2> <span> גבול ארץ ישראל בין מצרים לישראל, סומן לראשונה ע"י השליט העותומני ב1841.  </span> </h2> <h2> <span> בשנת 1906 בהסכם בין בריטניה לעותומנים אושרר הגבול עם מצרים הקיים עד היום. </span> </h2> <h2> <span> בסכם פייסל (הסבא של חוסיין) מירדן לבין וייצמן ב3-1-1919 ניסו להסדיר את היחסים העתידיים שבין המדינה הערבית העתידית לבין פלשתינה . </span> </h2> <h2> <span> ללא קשר המדינה היחידה שהגבול איתה מוסדר אך לא בצורה שלמה, היא ממלכת ירדן . הגבול נקבע ע"י הבריטים בשנת 1922 אך בין בית שאן ועד לצפון ים המלח הגבול לא סומן עד היום . </span> </h2> <h2> <span> הגבול עם לבנון והגבול עם סוריה (על גדות הכנרת והירדן) הוסדר בחלקו בשנת 1923 (בהסכם נְיוּקוֹמב- פּוֹלֶה) בין המעצמות צרפת ובריטניה. אך כיום זהו גבול של הסכם שביתת נשק , ולא גבול מדיני מוסכם.  </span> </h2> <h2> <span> כנראה שעוד רחוקה הדרך להגעה להסכמים ברורים על גבולות מדינת ישראל ורק שיבוא שלום עלינו יקבעו גבולות מוסכמים בנינו לשכנותינו. </span> </h2> <h2> <span> רוצים להעמיק ? תתחילו ללמוד על הסכמי סייקס- פיקו 1916,ועידת סאן רמו1920 , והצהרת בלפור תוכנית החלוקה, ועדת אונסקופ, והסכמי שביתת הנשק שנחתמו ב1948. וגם קו ירוק ,קו סגול וקו כחול. </span> </h2> <h2> <span> וזה בלי שאמרנו מילה על המחלוקת על בירתנו הנצחית ירושלים... </span> </h2> <h2> <span> אך מכיוון שאנחנו בטיול ולא בהשתלמות על גבולות, נתתי לכם טעימה קלה עם תזכורת חביבה לשעורי היסטוריה מכיתה יא'.  </span> </h2> </div> Sun, 27 Jun 2021 08:55:17 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post5a38cb6b מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post5a41ef36 <h2> <div> <font> <span> <span> <span> צפו בסרטון הסברה על איטליה וחיי הקהילה היהודית שם במהלך 2000 שנות גלות בהנחיית מאיר שוורץ   </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=j84QcZudRJo" target="_blank"> https://www.youtube.com/watch?v=j84QcZudRJo </a> </span> </font> </div> <div> <span> לצפייה לחצו על הקישור  </span> </div> </h2> Sun, 27 Jun 2021 08:43:23 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post5a41ef36 טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post0236451f <h2> <div> <font> <span> <span> <span> צפו בסרטון הסברה על המדרחוב בזכרון יעקב בהנחיית מאיר שוורץ בערוץ TOV  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> <a href="https://www.facebook.com/watch/?v=402216957713565&amp;extid=CL-UNK-UNK-UNK-AN_GK0T-GK1C" target="_blank"> https://www.facebook.com/watch/?v=402216957713565&amp;extid=CL-UNK-UNK-UNK-AN_GK0T-GK1C </a> </span> </span> </span> </font> </div> <div> <span> לצפייה לחצו על הקישור  </span> </div> </h2> Tue, 22 Jun 2021 12:53:09 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post0236451f טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post38a6a823 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> צפו בסרטון הסברה על בית העלמין של זכרון יעקב בהנחיית מאיר שוורץ בערוץ TOV  </span> </h2> <h2> <a href="https://www.facebook.com/watch/?v=186127703331167&amp;extid=CL-UNK-UNK-UNK-AN_GK0T-GK1C" target="_blank"> https://www.facebook.com/watch/?v=186127703331167&amp;extid=CL-UNK-UNK-UNK-AN_GK0T-GK1C </a> </h2> <p> <span> לצפייה לחצו על הקישור  </span> </p> </div> Tue, 22 Jun 2021 12:48:49 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post38a6a823 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postaaf28785 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> שמות מועצות אזוריות למה קראו להן כך וכך... - מאיר שוורץ </span> </h2> <h2> <span> 6.2021 </span> </h2> <h2> <span> בארץ פועלות מעל 55 מועצות אזוריות מצפון ועד אילת (לעיתים מפצלים מ.א ..לכן המספר נזיל)  </span> </h2> <h2> <span> חלקן קרואות על שם חבל הארץ כמו: שרון, רמת הנגב </span> </h2> <h2> <span> מ.א גולן </span> <span> <span> - עיר בירת הבשן המקראי בשבט מנשה,  </span> </span> </h2> <h2> <span> <span> ויש על שם האזור בעבר: </span> </span> <span> בנימין </span> <span> <span> - עם כמות התושבים הגדולה ביותר כ: 70,000 תושבים , </span> </span> <span> מ.א יהודה </span> <span> <span> ,נמצא בשטח נחלת יהודה . </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א שומרון </span> <span> <span> , על שם בירת ממלכת ישראל בימי אחאב. </span> </span> </h2> <h2> <span> <span> על שם מי קרואה המועצה ל" </span> </span> <span> מעלה יוסף </span> <span> <span> "? , על שם יוסף ויץ, שהיה יושב ראש קרן קיימת לישראל. (ליד מעלות בגליל העליון המזרחי .) </span> </span> </h2> <h2> <span> <span> ועל שם מי </span> </span> <span> מ.א ברנר </span> <span> <span> ? יוסף חיים ברנר. גבעת ברנר. </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א יואב </span> <span> <span> קוראה על שם יואב שמו המחתרתי של יצחק דובנו ז"ל לוחם פלמ"ח על שמו גם מצודת יואב ,פיקד על רגבה במלחמת העצמאות. </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א מנשה </span> <span> <span> על שם </span> </span> <span> שבט מנשה </span> <span> <span> שישב באזור . וגם מ.א אשר.  </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א עמק חפר </span> <span> <span> , הוא תנ"כי, והוצע בשנת 1934 למתיישבי האזור על ידי פרופ' בנימין מזר. עם זאת, אין ודאות כי אכן זהו עמק חפר המקראי.  </span> </span> </h2> <h2> <span> בוסתאן אל-מרג' מ.א </span> <span> <span> בעמק יזרעאל השייכת לחמולת זועבי...7500 תושבים . פוצלה ממ.א נוף הגליל בשנת 2000 במסגרת התוכנית לחיזוק האוכלוסייה המוסלמית ערבית. </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א תמר </span> <span> <span> בערבה קרוי על שם העץ המפורסם המ.א הקטנה ביותר עם 1500 תושבים . </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א עמק המעיינות </span> <span> <span> לשעבר עמק בית שאן (13,500 תושבים) קרוי על שם המעיינות למרגלות הגלבוע . </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א גזר </span> <span> <span> על שם תל גזר ההיסטורי וכך גם </span> </span> <span> מ.א מגידו </span> <span> <span> תל מגידו המפורסם. </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א גן רווה </span> <span> <span> (6300 תושבים במרכז הארץ) היה שמה של אחוזת מטעי הדרים שהקימו בשנת 1928 קבוצת יזמים יהודים מדרום-אפריקה, </span> </span> </h2> <h2> <span> מ.א מגילות </span> <span> <span> בצפון ים המלח קרוי על שם המגילות שנמצאו באזור . </span> </span> </h2> <h2> <span> על שום מה קרוי גוש משגב? </span> <span> <span> (30,000 תושבים בגליל התחתון ) על שום דבריו של יוסף בן מתתיהו יוספוס פלביוס (בשמו הרומי: טיטוס פלאוויוס יוספוס) </span> </span> <span> שאמר: "כי המקום הוא משגב חזק לבני הגליל </span> <span> <span> ..." יוסף לחם ביודפת והיה מפקד פיקוד צפון במרד הגדול 66 לספירה.                    </span> </span> </h2> <h2> <span> כמו שמות אנשים גם מקומות במדינת ישראל המתחדשת הם גורם לזיכרון היסטורי ישראלי ציוני לזיכרון ותודעה. </span> </h2> <h2> <span> <br/> </span> </h2> </div> Tue, 22 Jun 2021 11:16:54 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postaaf28785 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post0a6bd636 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> צפו בסרטון הסברה על המושבה ''זכרון יעקב'' בהנחיית מאיר שוורץ בערוץ TOV  </span> </h2> <h2> <a href="https://www.facebook.com/tov100/videos/1445714425779363/" target="_blank"> https://www.facebook.com/tov100/videos/1445714425779363/ </a> <span> <span>   </span> </span> </h2> <p> <span> לצפייה לחצו על הקישור  </span> </p> </div> Mon, 14 Jun 2021 17:20:57 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post0a6bd636 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post4c089fe2 <div data-rss-type="text"> <p> <span> <span> יהדות הולנד בדגש על אמשטרדם* – ירושלים הקטנה – </span> </span> </p> <p> <span> המוקום (בפי יהודי אמשטרדם) </span> </p> <p> <span> תאריכון יהודי הולנד – ליקט מאיר שוורץ        מעודכן ל2-2021  </span> </p> <p> <span> *אמשטרדם = כך כתבו יהודי אמסטרדם את שם עירם –אמשטרדם.  </span> </p> </div> Sun, 16 May 2021 14:38:56 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post4c089fe2 טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post88fbb9db <div data-rss-type="text"> <p> <span> <span> ''נדודי'' \ גלות הסנהדרין בגליל-מאורעות,אישים,מקומות </span> </span> <span> <span> <br/> ליקט- מאיר שוורץ </span> </span> </p> <p> <span> מאנשי כנסת הגדולה- לסנהדרין- ''מועצת הזקנים'' </span> </p> </div> Mon, 10 May 2021 19:46:10 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post88fbb9db טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post3a3bf498 <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/WhatsApp+Image+2021-03-25+at+09.28.25.jpeg" alt=""/> </a> </div> Fri, 26 Mar 2021 09:34:04 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post3a3bf498 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post78a7a581 <div data-rss-type="text"> <p> <span> <span> צפו בטיול בעקבות הסנהדרין בגליל התחתון עם מאיר שוורץ </span> </span> </p> <p> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=09Rf_m7iXyU" target="_blank"> https://www.youtube.com/watch?v=09Rf_m7iXyU </a> </p> <p> <span> (לחצו על הקישור למעבר) </span> </p> </div> Fri, 12 Mar 2021 13:28:11 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post78a7a581 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post3186546e <div data-rss-type="text"> <p> <span> היום נגיע לבית עם סיפור מיוחד  </span> </p> <p> <span> "בית אהרונסון השני"  </span> </p> <p> <span> או בית ריבינקר </span> </p> <p> <span> ברחוב המייסדים 86 זכרון יעקב </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הבית נבנה בסביבות שנת 1890 מלבנים עם מרתף גדול ושלושה חדרים. הבית שימש את משפחת ריבינקר שהיו כוורנים (בעזרת לוראנס אוליפנט) בנו היה נגר אומן המשפחה עזבה את זכרון ועברה לחיפה. </span> </p> <p> <span> בהמשך הבית שימש את אהרון אהרונסון כמשרדו וחלק מהספרייה שלו מוקמה פה (בביתו במעלה הרחוב, לא היה מקום לכול הספרים שלו) והמרכז המנהלי ל"משרד הטכני" שהקים . </span> </p> <p> <span> (חברה ליבוא מיכון חקלאי וניהול החוות החקלאיות בעתלית וחדרה-אותה ניהל אבשלום פיינברג ) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הידעתם? שלאהרון אהרונסון הייתה המכונית הפרטית הראשונה בארץ. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לאהרון הייתה הספרייה הבוטנית חקלאית הגדולה בישראל . </span> </p> <p> <span> ועישביה ענקית (אוסף עשבים ,זרעים ועוד שאסף בסיוריו בלבנט, וגם אם החיטה המפורסמת שהביאה לו את הפרסום הרב... )  </span> </p> <p> <span> אהרון אגרונום מומחה בעל שם עולמי הוא גם איש עסקים מוצלח . </span> </p> <p> <span> והכול מנוהל מבית זה בשנים 1910-1917. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אבל זה לא הכול . </span> </p> <p> <span> עם גילוי מחתרת ניל"י הבית מוחרם ע"י העותומנים הטורקים והם הופכים אותו לבית מאסר מאולתר. </span> </p> <p> <span> לכאן מביאים את שרה אהרונסון אביה, אפרים פישל (ועוד כמה אנשים שאח"כ מועברים למקומות אחרים במושבה) </span> </p> <p> <span> גם רבקה לישנסקי וילדיה עבריה וטוביה הקטנים מובאים לכאן . </span> </p> <p> <span> בסוכות 1917 </span> </p> <p> <span> מענים בבית זה את שרה אהרונסון. </span> </p> <p> <span>  על העינויים אחראי עוס'מן ביי טורקי אכזר שמנסה בעינויים קשים להוציא משרה, איפה נמצא יוסף לישנסקי מפקד המחתרת (בפועל מי שניהלה את המחתרת הייתה שרה אך העותומנים לא יכלו לדמיין שאישה מנהלת את המחתרת, אבל על כך ארחיב בהזדמנות אחרת). </span> </p> <p> <span> אני מצרף את הדברים שסיפרה עבריה לישנסקי אחרי שנים רבות.  </span> </p> <p> <span> (שמעו מדקה 1.25) </span> </p> <p> <span> הדברים קשים, מרגש וכואבים. </span> </p> <p> <span> מכאן אחרי עינויים קשים לוקחים את שרה אהרונסון (9-10-1917 </span> </p> <p> <span> ערב חג שני של סוכות ) </span> </p> <p> <span> לבית המשפחה בדרך לכלא בנצרת  </span> </p> <p> <span> הצעידה של שרה הביתה הייתה כשהיא אזוקה בידה ופצועה. וחיילים טורקיים מלווים אותה עם רובים מכודנים. </span> </p> <p> <span>  הליכתה של שרה הייתה בגב מורם כ"מלכה יהודיה מימי קדם" כך כתבו עליה היסטוריונים בני התקופה. </span> </p> <p> <span> את הספרייה שהייתה בבית ריבינקר,לקחו הטורקים העותומנים לשוק הדגים בדמשק ואיתם עטפו דגים . </span> </p> <p> <span> חלק נוסף של הספרייה הועבר לספריה על שם אהרון אהרונסון בפקולטה לחקלאות ברחובות. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אחרי המלחמה גרו בבית שמואל אהרונסון ועוד משפחות ובמרתף יצרו גבינות, הבית עבר גלגולים רבים... </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הבית נראה מבחוץ כאילו הזמן עמד מלכת . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ראו תמונות מצורפות של הספרייה, העישביה, והקשיבו לדבריה המרגשים של עיבריה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> למי שיש להוסיף על המידע שנתתי כאן, על קצה המזלג, מוזמן לשתף. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> דברי של עיבריה לישנסקי על שרה ובית ריבינקר בזמן המעצר: </span> </p> <p> <a href="https://youtu.be/gsTIUQUglrA?t=86" target="_blank"> https://youtu.be/gsTIUQUglrA </a> </p> <p> <span> (לחצו על הקישור) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> </div> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/FB_IMG_1612179477787.jpg" alt=""/> </a> </div> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/FB_IMG_1612179486917.jpg" alt=""/> </a> </div> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/FB_IMG_1612179492595.jpg" alt=""/> </a> </div> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/FB_IMG_1612179496945.jpg" alt=""/> </a> </div> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/FB_IMG_1612179500368+%281%29.jpg" alt=""/> </a> </div> Mon, 01 Feb 2021 12:11:05 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post3186546e טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post5c667f94 <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/WhatsApp+Image+2021-01-28+at+21.02.07.jpeg" alt=""/> </a> </div> Fri, 29 Jan 2021 13:31:56 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post5c667f94 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post8cf5b64d <div data-rss-type="text"> <h2> <span> "כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים" </span> </h2> <h2> <span> סיפורו של בית כנסת השוכן במבנה שהיה כנסיה ומסגד וכיום בית כנסת </span> </h2> <h2> <span> מאיר שוורץ - יזם חינוכי ומדריך טיולים </span> </h2> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ביקרתם פעם בבית כנסת השוכן בשרידי מסגד או כנסיה ? </span> </p> <p> <span> בואו ותשמעו על מקום עם משמעות של בית תפילה לכל העמים ?  </span> </p> <p> <span> כיום פועל בארץ רק בית כנסת אחד יחודי מאוד שבעברו היה כנסיה צלבנית ומסגד וכיום משמש כבית כנסת. איפה? בעיירה למרגלות הכרמל -טירת הכרמל ברחוב הפלמ"ח 12  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הרב ומורה הדרך אלי סקורי לקח אותי לביקור בבית כנסת אבות ובנים השוכן במבנה בן מאות שנים אולי אפילו מתקופת הצלבנים ואולי קודם.  </span> </p> <p> <span> בתסקיר ארכיאולוגי של רשות העתיקות נמצאו ממצאים בני מאות שנים במקום קמרונות יפיפיים, כתובת ערבית משנת 1579 . </span> </p> <p> <span> בריכת מים (מתחת לעזרת נשים)שני עמודי שחם הנושאים שתי כותרות קורינתיות יפיפיות . </span> </p> <p> <span> אבנים מסותתות המתוארכות לתקופה הצלבנית או הממלוכית. ונמצאו בסביבת בית הכנסת חרסים מהתקופה הרומית המאוחרת, הביזנטית, הצלבנית והממלוכית. </span> </p> <p> <span> עושר גדול של היסטוריה במקום אחד יחיד ומיוחד. </span> </p> <p> <span> בתוך בית הכנסת אין סממנים לכנסיה שנקראה סנט ג'ון דב טירה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> המתחם מלבני חד קומתי בגודל 1400 מ"ר, המבנה המרכזי בנוי אבן כורכר מסותתת שתקרתו מורכבת משישה קמרונות מצולבים הנתמכים במרכז האולם בשני עמודי גרניט מעוגלים ומעליהם כותרות קורינתיות עשויות אבן גיר, בעלות עיטורים קלאסיים מהתקופה הרומית. למבנה שמונה חלונות גדולים ורחבים, שניים בכל צלע. </span> </p> <p> <span> פתח הכניסה בקיר הצפוני, מורכב ממבואה מקושתת שהובילה בעבר אל פנים המבנה, ובסמוך לו נמצא גרם מדרגות נסתר המוביל לגג וככל הנראה קושר למינרט המסגד (צריח המסגד) שהיה בעבר במקום. בקיר הדרומי הפנימי של המבנה נמצא "מחראב", גומחה בקיר המצביעה על כיוון הכעבה אליה פונים המוסלמים בעת התפילה. </span> </p> <p> <span> יו"ר בית הכנסת דוד כהן עושה רבות להפעלת המקום כמרכז קהילתי ובית תפילה לתפארת. </span> </p> <p> <span> מצידו החיצוני של הקיר הצפוני, מצוי חלל מקורה תקרת בטון, שנבנה כנראה בתחילת המאה הקודמת ובו ארבעה פתחים מקושתים – מבנה זה משמש כביה"כ "צעירי המזרחי" ובצמוד לו ישנם מספר מבנים קטנים שנבנו בשנות ה-20 של המאה הקודמת היוצרים חצר פנימית קטנה. </span> </p> <p> <span> מעדויות וותיקי המקום עולה כי מתחת למבנה קיים מאגר מים גדול שפיתחו נאטם עם הפעלת המקום כבי"כ. </span> </p> <p> <span> הכיתוב בערבית משנת 1579 מוצג כאן בתמונה מכוסה היום בארון . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> החוקר פון מולינן שביקר במקום בשנת 1906 איתר מעל פתח הכניסה הצפוני המוביל לאולם התפילה, כתובת בערבית שמורה היטב, בה מצוינת שנת 1579 לסה"נ (סוף המאה ה-16 ותחילת השלטון העות'מאני) כשנת בנייתו או הקדשתו של המבנה כמסגד. </span> </p> <p> <span>  החוקר ויקטור גורין שביקר במקום בשנת 1870 טען כי טרם הפיכתו למסגד שימש המקום ככנסיה צלבנית או כמבנה ציבורי אחר. </span> </p> <p> <span> תרגום הכתובת: </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> بسم اللة </span> </p> <p> <span> الرحمن الرحيم </span> </p> <p> <span> امر بعمارة هذا </span> </p> <p> <span> المكان المبارك الأمير </span> </p> <p> <span> عساف ابن نمر باي سنة ٩٨٧ </span> </p> <p> <span> בשם אללה </span> </p> <p> <span> הרחמן והרחום </span> </p> <p> <span> ציווה על בניית זה </span> </p> <p> <span> המקום המבורך האמיר </span> </p> <p> <span> עסאף בן נמר ביי בשנת 987 </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> הסבר: שנת 978 לפי לוח השנה ההיג'רי הינה שנת 1579 לסה"נ. </span> </p> <p> <span> ביי – תואר אצולה תורכי. האמיר עסאף הינו בן משפחה מהשבט הבדווי חרית'י. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בתקופה העות'מאנית מתפתח במקום הכפר המוסלמי "אל טירה", שבמהלך המאה ה-19 היה בין הגדולים באזור חיפה, במרכזו המסגד (אלג'אמע אלכביר) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> במהלך סמסטר חורף תש"ף 2019-2020, בוצעה במתחם עבודת תיעוד, הערכה תרבותית ותכנון חזון אדריכלי-עירוני עתידי, ע"י סטודנטים לארכיטקטורה במסגרת הסטודיו התימטי בשימור בפקולטה לארכיטקטורה ובינוי ערים בטכניון בחיפה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> תמונה מעברו של המבנה: נמצאת למטה </span> </p> <p> <span> אני לא מכיר בית כנסת השוכן במבנה כנסיה ומסגד ומשמר מאות שנות תפילה לאל אחד. </span> </p> <p> <span> ועל כך אפשר בפרוש לומר: "כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים " ישעיהו נו ז. </span> </p> <p> <span> לצערי כיום לא רואים את עברו של המבנה ורק הקימרונות המפוארים, והכותרות הקורינתיות משרים הוד קדומים למקום קדוש והמאוד מיוחד . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> למגיעים לביקור במקום מומלץ לבקר גם בבית הכנסת הקווקזי בעיר בית כנסת מאוד מיוחד מפואר השוכן בחצר גדולה הכוללת מוזיאון קטן, יקב, סוכה ענקית ובית כנסת יוצא דופן .מומלץ להיפגש עם רב בית הכנסת, הרב יהודה יעקובוב, שגר צמוד למקום וישמח לקבל אורחים . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בית הכנסת בקווקזי -שוכן ברחוב ירושלים 1 טירת הכרמל ובמקום חניה בשפע. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לפרטים נוספים: ותגובות meirsc@gmail.com </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> תודות: למורה הדרך -בן המקום אלי סקורי שגילה לי את האוצר... </span> </p> <p> <span> - לתאום ביקור בעיר : 0522812193 אלי סקורי  </span> </p> <h2> <span> <span>  </span> <br/> </span> </h2> </div> Wed, 02 Dec 2020 07:50:43 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post8cf5b64d טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post51e64e88 <h2> <div> <font> <b> ללכת בעקבות אברהם ושרה לארץ המובטחת  </b> </font> </div> <div> <font> <span> מאיר שוורץ - יזם חינוכי ומדריך טיולים </span> </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> השבוע נטייל בארץ ישראל בעקבות אבינו אברהם - <b> "קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ כִּי לְךָ אֶתְּנֶנָּה" </b> </font> </div> <div> <font> לך -לך לארצך ,להנאתך (אומר רש"י) "כי לך אתן את הארץ הזאת" ,אבינו אברהם ושרה אמנו עוזבים את בית אבא ועולים לארץ ישראל- הם העולים הראשונים לארץ . בעקבותיהם מאז ועד היום עלו מיליוני גולים יהודיים לארץ הקודש. </font> </div> <div> <font> אברהם ושרה מגיעים לארץ מחרן ועל פי המדרש נכנסים לארץ דרך "סולמה של צור" -כיום רכס סולם צור בגליל המערבי ,קל לדמיין את המבט הנשקף לאברהם מראש הרכס כל צפון הארץ בואכה הר הכרמל . מומלץ לעלות לכיוון ממערת קשת ומשם לקיים תצפית יפה -ואפשר גם לגלוש בסנפלינג בתאום מראש עם מפעיל מוסמך . </font> </div> <div> <font> כשאברהם ושרה מגיעים לסולמה של צור אברהם רואה את יושבי הארץ כדברי המדרש ומבקש: "יהי חלקי עמהם" . ולמה ? כי ראה את יושבי הארץ זורעים בזמן זריעה וקוצרים בזמן קצירה .חקלאים חרוצים, מסודרים, עובדי אדמה לפי הזמן והמקום. </font> </div> <div> <font> היום המילה לך קיבלה משמעות פוליטית ,כשאבינו אברהם נצטווה לך -לך המשמעות הייתה על פי המפרשים לא כל כך מובנת לאברם ולכן ה' ממשיך "ומשכנע" את אברם ואומר לו שיזכה שם לבן ממשיך ,אברם היה כבר מעל לגיל 70 בצאתו מחרן ללכת ארצה כנען. </font> </div> <div> <font> נמשיך לחפש את אברהם אבינו בארצנו הקטנטונת .סיור בעקבות אברהם יקח אותנו ימה וקדמה וצפונה ונגבה ויום אחד לא יספיק לנו לחוות את דמותו רבת ההוד.   </font> </div> <div> <font> תחנתנו השניה תהיה בשומרון וביהודה בין שכם-אלון מורה בת אל והעי - העליה להר עיבל ההר הגבוהה באזור תאפשר תצפית מדהימה וכאן נבין את המשמעות של הפסוק "לזרעך אתן את הארץ הזאת " כיום מומלץ להגיע לאלון מורה ומשם לראות את האזור היפה. נמשיך ונדרים לבית אל והשאלה מאיפה ראה אברהם אבינו את בית אל ? כן המפרשים והחוקרים חלוקים בדעותיהם לצורך הטיול שלנו אציע להגיע להר הגבוהה ביותר באזור שנמצא מזרחית לבית אל הר בעל חצור שנישא ורם גבוהה מעל ל1000 מטר מעל פני הים ומשם אפשר ביום טוב לראות אפילו את החרמון כדברי כל מדריך מתחיל... האם כאן נאמר לאברהם :" כי את כל הארץ אשר אתה רואה לך אתננה ולזרעך עד עולם" ? לצורך החוויה נפצח בשיר ונתפלל שכך יהיה . או אולי שם נאמר לאברהם: "שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה מִן־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר־אַתָּה שָׁם צָפֹנָה וָנֶגְבָּה וָקֵדְמָה וָיָמָּה"  </font> </div> <div> <font> מפאת קוצר היריעה אדלג על תחנות נוספות שאפשר לבקר בהן כמו :אלוני ממרא (נחזור לשם עוד מעט) וגרר -פארק נחל גרר מומלץ מאוד לטיול בעונת האביב . </font> </div> <div> <font> נדרים לבאר שבע שם נפגוש את באר אברהם שנמצאת כיום בתוך בירת הנגב,הבאר לפי הארכיאולוגים רק בת 1000 שנה אך מיוחסת לאברהם אבינו שהיה במקום הרבה קודם. במקום הוקם מרכז מבקרים והסיור מומלץ אם אתם שם אל תוותרו על סיור בעיר העתיקה של באר שבע המקום קיבל פנים חדשות ויש במקום אתרי בילוי מסעדות וצימרים נהדרים ללינת לילה.  </font> </div> <div> <font> בדרך בין אתר לאתר אפשר לפצוח בשירים רבים בהם מוזכר אברהם אבינו -מ"אברהם יגל יתחק ירנן יעקב ובניו ינוחו בו " עד השיר המפורסם המושר בלדינו –"אברהם אבינו פדרה קרידו" -אברהם אבינו היקר .וגם את שירם של הפרברים לך לך. </font> </div> <div> <font> בנגב אפשר לפגוש את אברהם אבינו בעוד כמה מקומות נוספים בבארות בנגב הצפוני. </font> </div> <div> <font> אך אבקש לקפוץ איתכם צפונה עד לדן -בתל דן אין שרידים של אברהם אבינו אך מסופר שאברהם אבינו רודף עד דן ...וטבילה בנחל דן תמיד מרעננת את הנפש. רק נשארה השאלה איפה הייתה דן שלשם הוריק אברהם את בני ביתו ...?  </font> </div> <div> <font> לסיום סיורנו בעקבות אבינו אברהם, איש החסד. נגיע בהתרגשות למקום אותו רכש אברהם מעפרון החיתי והוא לנו כקושן על חברון עיר האבות ומערת המכפלה . </font> </div> <div> <font> הגעה למקום הזה היא חוויה רוחנית מיוחדת במינה . </font> </div> <div> <font> בדרך </font> </div> <div> <font> קוֹל קָרָא, וְהָלַכְתִּי, </font> </div> <div> <font> הָלַכְתִּי, כִּי קָרָא הָקּוֹל. </font> </div> <div> <font> הָלַכְתִּי לְבַל אֶפֹּל. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אַךְ עַל פָּרָשַׁת דְּרָכִים </font> </div> <div> <font> סָתַמְתִּי אָזְנַי בַּלֹּבֶן הַקָּר </font> </div> <div> <font> בָכִיתִי. </font> </div> <div> <font> אִבַּדְתִּי דָבָר. </font> </div> <div> <font> חנה סנש- קיסריה, 1942 </font> </div> </h2> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%99+%D7%93%D7%A2%D7%AA+%D7%A4%D7%A8+%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%90.jpg" alt=""/> </a> </div> Fri, 06 Nov 2020 13:22:34 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post51e64e88 מפרי עטי https://www.meirtour.co.il/my-postb30f884c <h2> <div> <font> <span> <span> <span> <b> יונה עם עלה של זית – </b> </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> <b> טיול סתווי בארץ ישראל </b> </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> מאיר שוורץ -יזם חינוכי ומדריך טיולים </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> <br/> </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> מה עשה היצור הראשון בעולם כשיצא מבידוד ? נכון חזר כשבפיו עלה של זית – "יונה עם עלה של זית" הפך לסמל החופש והחרות.  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> יצאנו ב"ה מהבידוד, נצא לטייל, נצא לאוויר הפתוח לחופש. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> ארץ ישראל נתברכה כ: "ארץ זית שמן ודבש".  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> היום נספר לכם על טיולים בארץ בעקבות עצי זית, בתי בד, ותעשיית שמן הזית המשובחת שלנו . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> קודם כמה נתונים מעניינים : </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> לשדה ובו עצי זית קוראים ? כרם זיתים ,נכון ויש כרם ענבים . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> קטיף זיתים נקרא? מסיק. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> ויש כמה סוגי מסיקה – נקיפה, חליבה, ניעור כולם פעולות להורדת הזית מהעץ. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> אנחנו כעט בשיא עונת המסיק ומי שיצא לגליל או להרי יהודה ולאתרים נוספים בארץ יפגוש משפחות משפחות, מוסקות את עציהם .  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> חלק מהעצים בני מאות שנים ויש בגליל כמה עצים הנקראים בפי בעלייהם "זית רומי" שהם כל כך עתיקים עוד מתקופת הרומאים ,צאו לטבע חפשו עצים כאלו שקוטר הגזע שלהם לפעמים הוא גם  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span>  4-5 מטר . כיום ידוע שעץ זית לא חיים 2000 שנה אבל אין ספק שאלו עצים בני מאות שנים . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> מי שיסע בקעת בית הכרם בין כרמיאל לצפת יראה בצידי הדרך "זיתים רומיות" </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> בעבר הלא רחוק, המסיק נמשך כשבועיים עד חודש כיום בגידול התעשייתי הכול אינסטנט, מהיר מהיר, מזמינים מנערת - טרקטור שמחובר אליו מכשיר הנצמד לעץ ומנער אות וכל הזיתים נושרות ליריעת בד או רשת, נאספים ונשלחים לבית הבד, פעולה שנמשכה שבועיים נגמרת בשתי דקות.  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> כמו שבעבר שלחנו מכתב שהגיע אחרי זמן והיום שולחים וואצאפ שמגיע כאן ועכשיו. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> ברחבי הארץ פזורים בתי בד רבים ויפים חלקם עתיקים וחלקם מודרניים לרובם יש מרכזי מבקרים זה הזמן לקחת את הילדים ,רצוי עם עלה של זית בפה... ולצאת לטיול. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span>  תחילה חפשו מטע זיתים קרוב (לא לשכוח ערכת קפה) וצאו לביקור בין עצי הזית ,נסו לגלות בני כמה העצים (לא להשחית לא לקטוף) חפשו את הבנים של עצי הזית- שנאמר:" בניך כשתילי זיתים סביב לשולחנך" -והכוונה כמובן לחוטרים אותם מוציא העץ כבנים ממשיכים...  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> תביאו איתכם בקבוקון שמן קטן ותמשכו את הילדים שלכם למלכים ... טעימה קלה תביא מרירות לפה אבל בריאות לנפש. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span>  זקן מקומי בגליל סיפר לי שהוא כל יום שותה פקק שמן (הפקק של הבקבוק) זה לטענתו בריא ומחזק הוא כבר מעל 90 ואכבר בחור.... המומחים כיום ממליצים אפילו על 3 כפות שמן זית ליום מה שיוריד את לחץ הדם והכולסטרול ועוד הרבה דברים טובים . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> בכרמי זיתים עתיקים תוכלו לשחק מחבואים בין העצים ואפילו להיכנס לתוך גזעי העץ -חוויה שלא תשכח במהרה. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> סיור בבית הבד יספר לכם את סיפורו של העץ ותוצרתו המופלאה .כידוע בעבר יהודי ארץ ישראל חיו על הזית . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> טבלו את פיתם בשמן, ואכלו זיתים ,ומשאריות הגפת הכינו סבונים . השמן הראשון נקרא כתית והוא נשלח לבית המקדש שנזכה במהרה בימנו לחזור למנהג היפה הזה.  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> הידעתם שרוב השמן נמצא בחרצן ולא בקליפת הזית אותה אנחנו אוכלים, ולכן צריך לפרוך את הזיתים במכבש. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span>  בעבר מתקנים פריכה שונים נקראו בתי בד ובהם ים וממל ראו תמונה, </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span>  חמור או סוס סובבו את האבן הפורכת – אולי בגלל זה עבודה קשה נקראה "עבודת פרך".  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> איפה אבשלום קור? </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> העיסה שנוצרה מפריכת הזיתים (צבעה חום וריחה מיוחד ) מועברת לעקלים -שנראים כמו כובע צרפתי ועשויים מסנסנות של עץ התמר את העקלים העבירו למכבש שלחץ על העיסה והשמן ניגר לבור איסוף שם הפרידו את המים מהשמן ,שצף וניגר לבקבוקים . כיום התהליך מתקיים ע"י מכונות בכוח הצנטריפוגה, מה שקצת פוגם באיכות השמן . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> הידעת על הזית:  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> עץ הזית הוא מגידולי השדה הקדומים בעולם ,באיטליה וספרד עצי הזית הם חלק מרכזי מהחקלאות המקומית . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> שמן הזית נמצא ברובו בגרעין בציפת הזית יש 80% מים ורק 20% שמן .לכן מרסקים את הגרעין להוצאת השמן. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> השמן בעבר היה מצרך מזון מרכזי לתושבי האזורים בהם גדל .תעשיית השמן בתקופת המשנה והתלמוד הייתה תעשיה משגשגת שהביאה רווחה רבה לתושבים. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> מאשר שמנה לחמו שבט אשר בגליל המערבי בורך בשמנים לרוב. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> ענפי הזית מופיעים בסמלים רבים בניהם סמל המדינה סימלי צה"ל ועוד ועוד. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> בעבר תהליך הפקת השמן היה ארוך ומורכב כיום המכונות קיצרו את התהליך ופגעו באיכות השמן... </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> כיום נמכרים שמנים מעורבבים ...ועל כך לא נרחיב רק נציין ששמן זית טוב קל לזהות ודי לחכימא ברמיזא... </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> שמן למאור -בעבר שמן זית מאיכות פחותה שימש למאור,. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> מהגפת יצרו סבונים ומרקחות שונות לבריאות. </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> לשמן זית סגולות בריאותיות רבות מומלץ לשתות כף שמן זית ביום וגם למרוח על כאב אבל זו תורה שלמה ממליץ לקרוא מאמרים בנושא .  </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> אפשר להמשיך ולספר על הזית עוד הרבה, מפה ועד תיבת נח . </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> אז שנזכה ל"טוב שם משמן טוב" ואולי גם וגם... </span> </span> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <span> <span> ואם תראו את היונה תמסרו לה דרישת שלום . </span> </span> </span> </font> </div> </h2> Fri, 06 Nov 2020 13:10:43 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postb30f884c מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post7b865556 <h2> <div> <font> <b> עכו העתיקה -תאריכון ועוד -ערך מאיר שוורץ </b> </font> </div> <div> <font> <b> <br/> </b> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> אגדה עברית קדומה מספרת שהים הגדול הציף את העולם, וכשהגיע לחופה של עכו נעצר במקומו, כנאמר באיוב (לח, יא): "עד פה תבוא ולא תוסיף". "עד פה" הופך באגדה ל-"עד כה" ומכאן - "עכו". </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> עכו מוכללת <b> בשבט אשר </b> , אך ספק אם אכן כבש אותה. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> בשנת 701 לפנה"ס משמשת תחנה במסעו צפונה של סנחריב מלך אשור. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 333 לפנה"ס נכבשת על ידי <b> אלכסנדר מוקדון </b> , ויוונים מתחילים ליישבה. יצור כלי זכוכית . </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 261 לפנה"ס שמה הקדום עכו מוחלף <b> לפתולומיאוס </b> על שם תלמי שני (פלאדלפוס) שמלך במצרים. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <span> <b> התקופה החשמונאית </b> </span> עכו עיר נוכרית ועוינת ליישוב היהודי. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span>  165 לפנה"ס יונתן הוופסי (אח של יהודה המכבי ) ושמעון התרסי (כהן גדול) החשמונאים מגיע לעכו במלחמתם נגד הסלאווקים .  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <b> הורדוס </b> המלך בונה בעיר כמה בניני ציבור.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 68-66 לספירה <b> התק' הרומית </b> נרצחים אלפיים מיהודי העיר. עיר נמל מרכזית.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> אמוראים גרים בעיר ומוזכרים בתלמוד </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <b> התק' הביזנטית </b> -קהילה נוצרית בעיר .צליינים עולי רגל מגיעים לארץ הקודש דרך העיר.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <b> התקופה המוסלמית הקדומה  </b> </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span>   640 לספירה נכבשת על ידי המוסלמים.(450 שנות שילטון ) </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> במאה ה-9 אבן טיליו מחדש את נמל עכו. יש בה גם קהילה יהודית מפותחת. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <b> התקופה הצלבנית </b> </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1104 לספירה נכבשת על ידי הצלבנים והופכת לעיר חשובה ולמרכז סחר משגשג. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1187 לספירה <b> צלאח א-דין </b> כובש את עכו מידי הצלבנים. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1191 לספירה <b> ריצ'ארד לב ארי </b> כובש את העיר חזרה מידי המוסלמים. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1165 לספירה הרמב"ם עולה לא"י דרך עכו. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1210-1260- 300 רבנים חשובים מארצות אשכנז עולים לעיר. עליית בעלי התוספות. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1268 הרמב"ן מגיע לעכו . </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <b> התקופה המוסלמית המאוחרת </b> </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1291 לספירה, עכו נכבשת על ידי הממלוכים וחוזרת לשליטת המוסלמים.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> העיר עומדת בשיממון ככפר קטן ולא חשוב במשך כ-400 שנה. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <b> התקופה העות'מאנית </b> </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1517 כיבוש העיר ע"י העותומנים  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1743 לספירה, <b> רבי משה חיים לוצאטו </b> , הרמח"ל, מתיישב בעכו.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> רבי חיים בן עטר- אור החיים הקדוש מקים את ישיבת כנסת ישראל בעיר. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1750 לספירה בעכו מתיישב <b> דאהר אל-עומר </b> , שליט בדואי שמרד בשלטון הטורקי והשתלט על כל הגליל. אל-עומר מבצר אותה בחומה ומחדש את נמלה. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1775 לספירה- קצין טורקי בשם <b> אחמד אל-ג'אזר </b> משתלט על האזור. מוציא את דאהר אל-עומר להורג ומתמנה מושל האזור תחתיו. אל-ג'אזר מחזק את חומותיה ובונה אותה כעיר חזקה. הוא בונה את אמת המים לעכו. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1798 <b> רבי נחמן מברסלב </b> מגיע לארץ דרך עכו. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1799 לספירה מצור <b> נפוליאון </b> . שלא מצליח לכבוש את עכו. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1804 לספירה אל ג'אזר מת. יורשו, <b> סולימאן באשה </b> , ממשיך לבנות את עכו ומחדש את אמת המים. באשה נפטר ב-1819. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1819-1831 <b> עבדאללה בן עלי באשה </b> מוציא להורג את חיים פרחי. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1831 <b> איברהים בן מוחמד עלי </b> באשה כובש את א"י בראש כוח מצרי, מתבסס בעכו ומשם ממשיך להתפשט מזרחה. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1840-1918 צי מאוחד של אנגליה, טורקיה ואוסטריה מפציץ את עכו. איברהים באשה נמלט מהעיר. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1840-1919 עכו בירת מחוז הצפון א"י, באימפריה הטורקית. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <b> התקופה הבריטית </b> </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1918 א"י נכבשת על ידי הבריטים המתיישבים בחיפה.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> חשיבותה של עכו כעיר נמל יורדת. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1936-39 משטר צבאי בגלל המרד הערבי. </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 4 במאי 1947 <b> הפריצה לכלא עכו </b> הייתה פעולה של ארגון האצ"ל.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 1948 כיבוש עכו על ידי ישראל.  </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 2001 הכריז ארגון אונסק"ו על עכו העתיקה <b> כאתר מורשת עולמית. </b> </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> 2020 שמעון לנקרי ראש העיר מ: 2003 כ: 49,300 תושבים </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span>  יהודים, מוסלמים, נוצרים, בהאים,                 </span> </font> </div> <div> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <b> <u> <br/> </u> </b> </span> </font> </div> </h2> Fri, 06 Nov 2020 09:46:48 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post7b865556 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post06349b5e <h2> <div> <span> <b> <font> <span> לטייל בסוכה -סוכות תשפ"א </span> <br/> </font> </b> </span> </div> <div> <font> <b> לסיור וירטואלי עם האושפזינים </b> </font> </div> <div> <font> <b> מאיר שוורץ -יזם חינוכי ומדריך טיולים </b> </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> השנה חג סוכות חול המועד ושמיני עצרת יהיו שונים, נתכנס פנימה לתוך המשפחה בסוכה שלנו .חג סוכת הוא חג מלא אורחים, חברים משפחה ,מקובל להקביל פני רבו ברגל , וזה חג האושפיזינים . </font> </div> <div> <font> השנה החג יהיה אחר, כשנאמר "יהי רצון" בקבלת האושפיזין, נתפלל ל"חדש ימנו כקדם" ואפילו לשנה שעברה. </font> </div> <div> <font> בסוכות אנו מזמינים את שבעת רועי האומה להיות איתנו בסוכה . אברהם, יצחק, יעקב, יוסף, משה, אהרון, ודוד (כל עדה והסדר שלה.) ויש המוסיפים את שלמה המלך לשמיני עצרת, ויחד איתם יש המוסיפים כיסא לאליהו הנביא . </font> </div> <div> <font> השנה נטיל בארץ בעקבות רועי האומה ונקוה שנזכה בקרוב לחזור לשגרה ברוכה . </font> </div> <div> <font> ושנזכה ש"הרחמן יקים לנו את סוכת דוד הנופלת" </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אברהם אבינו איש חסד - יקח אותנו לסיור במוקדי החסד הגדולים הפרוסים בארץ .מעמותות חסד ועד בתי אומנה, אנשי חסד, בתודה גדולה. ואם נרצה להיפגש עם דמותו של אברהם אבינו נצא לסיור וירטואלי (בעיניים עצומות ) מכניסתו לארץ דרך רכס סולם צור, הר המוריה, נמשיך ונרד לנגב עד באר שבע . </font> </div> <div> <font> יצחק אבינו בתורת הסוד משויך לגבורה – נבקר בסיור וירטואלי באתרי גבורה מרמת הגולן תל פאחר, ותל סאקי דרך סיפור שיירת יחיעם בגליל בואכה מצדה שעל הכרמל ומבואות ירושלים הקסטל, אנדרטת הנגב ועד לדגל המוצב על הים האדום באילת . ואם לא בטיול רגלי אז אפשר להיכנס לגוגל מפות ולטייל וירטואלית . </font> </div> <div> <font> יעקב אבינו בסוד הספירה הוא תפארת ומה היא תפארת? ”עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּךְ צִיּוֹן; לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִפְאַרְתֵּךְ יְרוּשָׁלִַם“ (ישעיהו נב, פסוק א) נעלה את ירושלים על ראש שמחתנו ושנזכה כולנו לעלות במהרה בימנו לבית תפארתנו ולראות ירושלים בתפארתה. -ממליץ על סרטי מגלים חפשו במרשתת. </font> </div> <div> <font> וכמובן שאפשר לזכות "לפגוש" את אברהם יצחק ויעקב אבותינו ולהגיע למערת המכפלה לתפילה לזכות עם ישראל . </font> </div> <div> <font> יוסף הצדיק הוא היסוד - צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם.“ (משלי י, פסוק כה) נצא וירטואלית ובדמעה לבקר את היסודות שלנו את סבא וסבתא ואת מורי ההוראה שלנו ,נרים טלפון לסבא וסבתא והורים ולאנשים שעיצבו עבורנו את יסודות האמונה .  </font> </div> <div> <font> משה רבנו הוא נצח – "עם הנצח לא מפחד מדרך ארוכה" -את משה רבנו נפגוש במימד הנצח, וגם את הצרה הבאה עלינו עכשיו ננצח, איפה נפגש את הנצח? בכל מקום שמספר לנו סיפור מהנצח -כי כולנו חוליה בשרשרת הנצח ,צאו לטייל במקום קרוב לביתכם שהוא חלק משרשרת ההיסטוריה היהודית .ואפילו חפשו רחובות עם שמות של אתרים או גדולי האומה וצאו למשחק קליל בעיקבותהם. </font> </div> <div> <font> אהרון סוד ההוד – הוד מבטא פאר יופי רב .ואהרון היה "אוהב שלום ורודף שלום" נצא למקום מלא הוד =יופי ובו נלמד על השלום .שהרי אין שלום אלה מפגש מושלם בין האלוקי לטבעי חיבור של שלמות .  </font> </div> <div> <font> זכרו רק 1000 מטר, מהבית, חפשו מקום חדש שקרוב לבית ויוסיף לכם הוד, שמחת חג ושלום. </font> </div> <div> <font> דוד המלך מלכות – מלך ישראל, נעים זמירות ישראל, איש המשפט .את דוד המלך נפגוש דרך 150 פרקי תהילים ,בחרו פרק אחד וזמרו אותו בטיול בסוכה . אפשר גם לשחק משחק בו כל אחד יציין פסוק עם השם של דוד המלך יש כמעט 1000 כאלו בתנ"ך. ואפשר להוסיף משירי ארצנו כי "דוד מלך ישראל חי וקיים "  </font> </div> <div> <font> אליהו הנביא – יבוא ויגאלנו עם משיח בן דוד . (ראו הקדמה למה הוספתי אותו לרועי האומה) אם לא תגיעו למערת אליהו או למוחרקה, או לברית מילה בטח לא תפגשו את אליהו הנביא, אבל ביהדות אליהו הנביא הוא הנביא שמתגלה בכל מוצאי שבת ובכל אירוע יהודי חשוב שהרי הוא שיבוא ויגאלנו ושנזכה עוד בחג הסוכות הזה לראותו מביא את משיח צדקנו במהרה בימנו . </font> </div> <div> <font> "הרחמן הוא ישפיע עלינו שפע קדושה וטהרה, </font> </div> <div> <font> משבעה אושפיזין עילאין קדישין,  </font> </div> <div> <font> אברהם יצחק יעקב משה אהרון יוסף ודוד </font> </div> <div> <font>  זכותם תהא מגן וצינה עלינו" </font> </div> <div> <font> (חפשו ביוטיוב את הלחן הנפלא של ביני לנדאו למילים אלו) </font> </div> </h2> Fri, 02 Oct 2020 12:02:14 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post06349b5e טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postcc1d91b1 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> מעיינות ומקווי מים לטבילה ותשליך -ערב ראש השנה תשפ"א </span> </h2> <h2> <span> מאיר שוורץ -יזם חינוכי ומדריך טיולים </span> </h2> <h6> <br/> </h6> <h6> <span> <span>  </span> "תשליך את כל הניסיונות, </span> </h6> <h6> <span> תשליך את כל הכעסים, </span> </h6> <h6> <span> אל המים.. </span> </h6> <h6> <span> תשליך את המלחמות, </span> </h6> <h6> <span> תשליך את כל ההרהורים, </span> </h6> <h6> <span> אל השמיים.. </span> </h6> <h6> <span> תשליך את כל השקרים, </span> </h6> <h6> <span> תשליך, אחי תשליך" </span> </h6> <p> <span> כך כתב ושר עידן עמדי. </span> </p> <p> <span> נהוג לקיים תשליך בראש השנה ויש המאחרים לעשרת ימי תשובה. </span> </p> <p> <span> אז איפה תקיימו את התשליך שלכם ? </span> </p> <p> <span> קבלו כמה רעיונות לבריכות מקווי מים ונחלים ליציאה אל הטבע לטבילה בערב חג ולהתבודדות ותשליך , -להגעה למקום רישמו בוויז את שם המעיין המופיע בכתבה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מוקדש לחברינו חסידי ברסלב שנשארו השנה בארץ הקודש, שיזכו לחוות קדושת ארץ ישראל בראש השנה. </span> </p> <p> <span> אז איפה אתם בטבילה לקראת החג ובתשליך ? ואולי תקבלו מכאן רעיון לחידוש . </span> </p> <p> <span> זכורה לי חווית תשליך בשפך הירקון ממש ליד הים כשערב אחד, בעשרת ימי תשובה, הגיעו לנחל עשרות חסידים מלווים באדמו"ר שלהם. המשמש אחז בסטנדר, העמידו ליד המים וכולם החלו לומר את סדר התשליך כשרבם בראש. </span> </p> <p> <span> היה מרגש מאוד לראות את הריקוד הסוחף והכוונות עיניים לשמים וכיסים מנוענעים לעבר הנהר. </span> </p> <p> <span> מהכרמל מביטים לעבר הים התיכון ומבקשים שנזכה ש"ישליכו למצולות ים כל חטאותינו". כך גם מי שגר לאורך מישור החוף הארץ ישראלי . </span> </p> <p> <span> אנשי זיכרון יעקב יכולים להביט לים אבל מומלץ להגיע למעיין הבירכה בו טבלו הרבנים בסיורם במסע המושבות ב: 1913 והיום משמש כמקווה מעיין נפלא. רישמו בוויז מקווה המעיין .  </span> </p> <p> <span> אנשי הגולן יוצאים למאגר קרוב או משקיפים לכנרת כמו אנשי טבריה וצפת רק מהכיוון ההפוך. במאגרי הגולן אסור לשחות אבל מעיינות לא חסרים בגולן אמליץ לכם לקפוץ לעין ידידיה בכניסה למושב יונתן או לעין איה בדרום הגולן . </span> </p> <p> <span> בירושלים יש שירדו למעיין ליפתא ויש שילכו לשילוח, יודעי סוד יגיעו לעין לבן ואנשי שכונת בית וגן עלים לבריכת המים במעלה רחוב הפסגה. ואחרים יגיעו למזרקה בכיכר פריז ולא להפגנה. </span> </p> <p> <span> החברים באילת ישקיפו או ירדו לים האדום וחברים בעין גדי והשכנים יביטו מזרחה לים המלח ההולך וגווע לצערנו. אנשי ירוחם ירדו לאגם הסמוך כך גם תושבי מעלות בגליל. </span> </p> <p> <span> תושבי רעננה יצעדו עד לפארק העירוני בוא האגם. מקום יפה למפגש כל ימות השנה. </span> </p> <p> <span> אנשי גבעת שמואל עולים 20 קומות לראות ים או קופצים לבאר הישנה ,אבל הרוב מסתפקים במזרקה היפה. </span> </p> <p> <span> בנחלים יש ההולכים לברכות ההשקיה הישנות, מקום ששווה ביקור, אבל הרוב קופצים לחצר של מרקוביץ' שם יש ברכת דגים צבעוניים . </span> </p> <p> <span> העיקר שנזכה להשליך, את כל החסרונות ולהתנקות . </span> </p> <p> <span> איך עושים תשליך בשומרון וביהודה ?  </span> </p> <p> <span> אנשי קדומים יצאו לפארק הצנירים היפיפה.(רישמו בוויז פארק הצנירים) וליד נווה צוף יש את מעיין מאיר מקום חביב ביותר .  </span> </p> <p> <span> אנשי יצהר יבחרו זווית טובה לים התיכון כך גם מהגבעות הסמוכות ימה וקדמה. </span> </p> <p> <span> במצפים רבים יש בור מים מעניין שהופך לאחר צהרים של מפגש חברים .כך במצפה דני (למי שלא צופה לים המלח ועושה מאמץ לטיול קצר)  </span> </p> <p> <span> לאנשי גוש עציון יש מעיינות בשפע ואמליץ לקפוץ לטבילה ולתשליך בעין חובלה ליד בת עין. או לעין סג'מה-עין יצחק בוואדי גן עדן . </span> </p> <p> <span> אנשי טירת צבי משליחים לברכות הדגים של השכנים... לשם לא מומלץ לקפוץ ראש. </span> </p> <p> <span> ולחברי עין הנצי"ב אין בעיה, יש להם שלוש מעיינות נפלאים מעיין נפתלי מעיין צבי ועין יהודה המוכר מכולם . ותודה בשם כולנו על הזכות להשתמש במעיין ,לא מובן מאליו, ולא לשכוח לקחת איתנו את האשפה ולהשאיר נקי. </span> </p> <p> <span> אבל יש גם מקומות בלי מים ושם סיפר לי הגבאי בונים בכניסה לבית הכנסת, בריכה קטנה אליה מושלכים החטאים והמלחמות כדברי השיר... </span> </p> <p> <span> ותודה לכל החברים ששלחו מידע לצורך הכנת הכתבה. </span> </p> <p> <span> שנזכה השנה להשליך, "משהו" פעם ראשונה ואחרונה...אמן </span> </p> <p> <span> ושנזכה שגם הקורונה תצלול המצולות ים ולא תמשיך איתנו . </span> </p> <p> <span> לשנה טובה נכתב ונחתם. </span> <span> <br/> </span> </p> </div> Mon, 21 Sep 2020 10:28:39 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postcc1d91b1 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postbee38e1e <h2> <div> <font> <span> <b> עכו העתיקה -טיול בין בחומות </b> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <b> מאיר שוורץ -יזם חינוכי ומדריך טיולים </b> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <br/> </span> </font> </div> <div> <font> <span> היום נטייל בחצי אי המוקף חומות מרשימות ,"תותחי נפוליאון" סמטאות ציוריות, שווקים, חאנים יפים, חוף ים, הר הכרמל באופק, נמל דייגים ,היסטוריה רבת שנים . </span> </font> </div> <div> <font> <span> השער לארץ ישראל במשך אלפי שנים ,עכו. </span> </font> </div> <div> <font> <span> לכאן "הגיעו" דלתות ניקנור בדרכן לבית המקדש, כך מסופר במסכת יומא -האירוע התרחש כנראה סביב בניית (חידוש) בית המקדש ע"י הורדוס.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> כאן דרכו לראשונה בבואם לארץ הקודש, גדולי ישראל לאורך הדורות ,ולמרות שעכו היא חוץ לארץ (לפי חלק מהדעות) העיר הופכת למקום מושבם של רבים וחשובים חלקם לתקופת מעבר וחלקם חיו כאן שנים רבות . </span> </font> </div> <div> <font> <span> מאיפה מתחילים? מאברהם אבינו שעובר במקום בדרכו מחרן או שנזכיר את יהונתן ושמעון החשמונאים שנלחמים בגליל ומגיעים למקום ברדיפה אחרי אויביהם. </span> </font> </div> <div> <font> <span> עכו עיר עתיקה רבת פנים מלאת סוד.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> בהליכה בין הסמטאות ניתן להריח את ריח התבלינים הנהדר, או ריח הדגים, ("על טעם ועל ריח אין להתווכח") המובאים מהים לפנות בוקר ע"י הדייגים החרוצים ,אותם נראה מתקנים רשתות ליד סירותיהם בנמל הקטן והיפה. </span> </font> </div> <div> <font> <span> בין סמטה לחאן ובין צריך מסגד וכנסיה נספר על העבר היהודי המפואר של עכו.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> הרמב"ם מגיע לעכו בג' סיוון ד' תתקכ"ה (1165), הוא מגיע ביחד עם אביו ומשפחתו, לאחר נסיעה קשה של כחודש ימים על הים, בתוך סערות קשות עד שהאונייה נוטה להישבר. קהילת עכו ובראשה ר' יפת בן אליהו קידמו את פני הרמב"ם ומשפחתו בבואם לעיר. חמישה חודשים ישב הרמב"ם ומשפחתו בעכו, אך הם לא ממש הסתדרו כאן, היה להם מחסור בפרנסה. מכאן עולה הרמב"ם לירושלים.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> בין השנים 1210-1260 הגיעו לעיר 300 רבנים חשובים מתקופת הראשונים, הרבנים הגיעו מארצות אשכנז, מה שהפך את העיר למרכז יהודי משמעותי ובו מספר בתי כנסת וישיבות. בעכו מוקם עולם של תורה בין סוחרי העיר בתקופה הצלבנית, שלא האירה פנים ליהודים.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> רבי יחיאל מפאריס מבעלי התוספות, הגדיל לעשות ועלה לעיר עם כל בני קהילתו בשנת לערך1260.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> גם הרמב"ן [1194-1270] רבי משה בן נחמן מגדולי ישראל בימי הביניים ,איש אשכולות: רב, פילוסוף ומקובל, פרשן המקרא, משורר ורופא, מגיע לעכו בשנת 1268 ויושב בה.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> מוכרת לנו דרשת ראש השנה שנשא הרמב"ן בבית הכנסת שלו כאן בעכו.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> בסיור בעיר נספר גם על האיגרת ששולח הרמב"ן לבנו. האיגרת נכתבה כאן בבית המדרש (כיום כנסייה) ובו מבקש הרמב"ן מבנו "תתנהג תמיד לדבר את כל דבריך בנחת לכל אדם ובכל עת ובזה תנצל מהכעס".  </span> </font> </div> <div> <font> <span> מילים שהפכו לשיר המושר מפי הזמר החסידי אברהם פריד ברגש ובאמונה . </span> </font> </div> <div> <font> <span> נמשיך לטייל ונגיע לבית הכנסת הרמח"ל שנפתח לאחרונה אחרי שיפוץ ותקופת קורונה שעצרה הכול. </span> </font> </div> <div> <font> <span> רבי משה חיים לוצטו (רמח"ל) מגיע לעכו בסביבות 1740 ועד היום אפשר לראות את בית הכנסת של שמו שהרי ידוע שבית הכנסת של הרמח"ל הולאם ע"י שליטי העיר שהפך את המקום למסגד ,שעומד על תילו עד היום בנסיון להיכנס למקום לחפש שרידי עבר יהודי ,נתקלנו בסירוב תקיף. הרמח"ל, איש תורת הסוד המחובר לתורת האר"י הקדוש, משורר ומחזאי, איש הספר, שסיפרו "מסילת ישרים" הפך לספר יסוד בכל ישיבות העולם היהודי. הרמח"ל שבחייו סבל רבות מהתנכלות לדרכו הייחודית . הגיע לעכו ,כאן ישב בשמחה, אך במגפה קשה נהרגו אשתו וילדיו והוא קבור אחר כבוד, בבית הקברות היהודי בכפר יסיף . </span> </font> </div> <div> <font> <span> גם האורח חיים הקדוש- רבי חיים בן עטר חי בעיר כשנה, 1741 לערך. </span> </font> </div> <div> <font> <span> האורח חיים הקדוש מקים את ישיבת "כנסת ישראל" ועומד בראשה. החיד"א - תלמידו כותב על רבו רבות ומשבחו בדברים .  </span> </font> </div> <div> <font> <span> בשנת 1798 הגיע לעכו ר' נחמן מברסלב ממש בזמן שנפוליאון צר על העיר .בספר שיבחי מוהר"ן מסופר ארוכות על שבת זכור של רבי נחמן בעכו.  </span> </font> </div> <div> <font> <span> כיום מבנים רבים בעיר הם מעשה ידי העבדים של השליט האכזר אל ג'אזר שלט בעכו 29 שנים, מ-1775 ועד 1804 עוזרו ויועצו היהודי רבי חיים פרחי שהיה דמות מופת עזר רבות ליהודים בתקופת עבודתו עם השליט האכזר. רבי חיים פרחי ייעץ לאל ג'אזר בזמן מלחמתו בנפוליאון במצור הידוע על עכו. </span> </font> </div> <div> <font> <span> כאמור סמטאות עכו העתיקה מלאה בסיפורים מגדולי ישראל לדורותיהם ואני הבאתי כאן רק קמצוץ שבקמצוץ. </span> </font> </div> <div> <font> <span> מוזמנים לסייר איתי בעכו ולהרחיב את היריעה והסיפור ולא נשכח את הפריצה לכלא עכו ואת בית הכנסת התוניסאי המלא בפסיפסים מיוחדים ויפים. </span> </font> </div> <div> <font> <span> זמן טיול בעכו מומלץ ליום אך יפה מאוד גם בלילה החומות מוארות ,החאנים מלאים בנופשים ומעשני נרגילות... והנמל ציורי הכרמל באופק יפה תמיד . </span> </font> </div> <div> <font> <span> בעיר כיום פועל גרעין תורני, ישיבת הסדר, מכינה קדם צבאית משובחת וקול תורה נשמע למרחוק. </span> </font> </div> <div> <font> <span> מוזמנים ליצור איתי קשר ונצא לטייל -מאיר  </span> </font> </div> </h2> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/WhatsApp+Image+2020-09-13+at+22.27.41.jpeg" alt=""/> </a> </div> Sun, 13 Sep 2020 19:07:20 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postbee38e1e טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post7da01b0e <h2> <div> <font> יש לך אינטליגנציה רוחנית?- מאיר שוורץ </font> </div> <div> <font> 1-6-2020 </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> יש לי אינטליגנציה ריגשית, </font> </div> <div> <font> ויש לי אינטליגנציה חברתית, </font> </div> <div> <font> וגם אינטליגנציה שכלית\לוגית . (ועוד כמה ...)  </font> </div> <div> <font> אבל מה אתה רוצה ממני עם אינטליגנציה רוחנית? אתה שואל אם יש בי אמונה ? </font> </div> <div> <font> פסיכולוגים וחוקרים רבים עסקו בשאלת האינטליגנציה הרוחנית . </font> </div> <div> <font> כחלק מצוות שבונה מסע רוחני אני מחפש את ההגדרות המדויקות. </font> </div> <div> <font> בשנים האחרונות מגלה המדע הרציונלי את מקומה המרכזי של החשיבה הרגשית והרוחנית לצד ההיגיון והחשיבה הלוגית.  </font> </div> <div> <font> ידוע במחקר שפגיעה מוחית בחלקים הקדמיים מצד ימין של המוח ,מביאים לבעיה נוירולוגית המשפיעים על הרגשות ועל כושר ההחלטה ושיקול הדעת. </font> </div> <div> <font> פרופ' הווארד גרדנר מאוניברסיטת הרווארד ,מחלק את החוכמה האנושית לשמונה סוגי אינטליגנציה: </font> </div> <div> <font> לשונית, לוגי- מתמטי ,מוזיקלית, מרחבית, תנועתית, בינאישית , ונטורליסטית. </font> </div> <div> <font> לאינטליגנציה התשיעית הוא קורא: קיומית ועוסקת בשאלות הרוחניות הגדולות. </font> </div> <div> <font>  הפסיכולוג והעיתונאי דניאל גולדמן כותב בספרו"אינטליגנציה רגשית" . </font> </div> <div> <font> שתבונה רגשית מפותחת היא תנאי עיקרי להצלחה בחיים– עמ' 185-211. </font> </div> <div> <font> כן אני יודע שהחכם באדם שלמה המלך וגם קאנט (להבדיל) כתבו שרגשות מפריעות להגיע לאמת . </font> </div> <div> <font> אז יש לנו קול פנימי ? והאם יש בנו רוח פנימית, שיכולה להוביל אותנו להחלטות לצד הלוגיקה השכלתנית בעידן המודרני?  </font> </div> <div> <font> האם יש שפה לרגש? שפת הרגש. </font> </div> <div> <font> בעולם היהודי יש מקום של כבוד לעולם הרגש  </font> </div> <div> <font> בתלמוד הבבלי מסכת יבמות עמ' עט' ע"א -כתוב שלאומה היהודית יש סימנים, יהודי הוא: </font> </div> <div> <font> רחמן,ביישן,וגומל חסדים,"שלשה סימנים יש באומה זו הרחמנים והביישנין וגומלי חסדים" </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> במשנה מסכת אבות ב,ט כתוב:  </font> </div> <div> <font> אָמַר לָהֶם, צְאוּ וּרְאוּ אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיִּדְבַּק בָּהּ הָאָדָם. </font> </div> <div> <font> רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, עַיִן טוֹבָה. </font> </div> <div> <font> רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, חָבֵר טוֹב. </font> </div> <div> <font> רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, שָׁכֵן טוֹב. </font> </div> <div> <font> רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הָרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד. </font> </div> <div> <font> רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, לֵב טוֹב. </font> </div> <div> <font> אָמַר לָהֶם, רוֹאֶה אֲנִי אֶת דִּבְרֵי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ מִדִּבְרֵיכֶם, שֶׁבִּכְלַל דְּבָרָיו דִּבְרֵיכֶם. </font> </div> <div> <font> אָמַר לָהֶם צְאוּ וּרְאוּ אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ רָעָה שֶׁיִּתְרַחֵק מִמֶּנָּה הָאָדָם. </font> </div> <div> <font> רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, עַיִן רָעָה. </font> </div> <div> <font> רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, חָבֵר רָע. </font> </div> <div> <font> רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, שָׁכֵן רָע. </font> </div> <div> <font> רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הלווה וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם. אֶחָד הלווה מִן הָאָדָם, כְּלֹוֶה מִן הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לז,) לווה רָשָׁע וְלֹא יְשַׁלֵּם, וְצַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן. </font> </div> <div> <font> רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, לֵב רָע. </font> </div> <div> <font> אָמַר לָהֶם, רוֹאֶה אֲנִי אֶת דִּבְרֵי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ מִדִּבְרֵיכֶם, שֶׁבִּכְלַל דְּבָרָיו דִּבְרֵיכֶם: </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אז לפי מקורות ישראל יהודי נמדד באינטליגנציה רגשית ( למי שיש לב רע הוא לא בעל תכונות יהודיות ) את זה הבנו .  </font> </div> <div> <font> נחזור לאינטליגנציה רוחנית  </font> </div> <div> <font> מה היא ? </font> </div> <div> <font> החוקרת דנה זוהר טבעה את במושג "אינטליגנציה רוחנית" </font> </div> <div> <font> והיא מחלקת אותה בין אינטליגנציה רציונלית :"לדעת מה אני חושב"  </font> </div> <div> <font> לאינטליגנציה רגשית :"לדעת מה אני מרגיש"  </font> </div> <div> <font> האינטליגנציה הרוחנית מסייעת "לדעת מי אני"  </font> </div> <div> <font> אינטליגנציה רוחנית מפותחת מתאפיינת בגמישות נפשית , מודעות עצמית,חזון, </font> </div> <div> <font>  יכולת התמודדות עם סבל, ,יכולת לזהות בין דברים (ראיה הוליסטית) שאיפה להיטיב עם האחר, והימנעות מגרימת נזקים . </font> </div> <div> <font> לבעלי אינטליגנציה רוחנית מפותחת יש נטיה לברר שאלות עמוקות ובסיסיות , ויש שיגידו שהם בעלי יכולות לפעול נגד הזרם במקרה הצורך . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> המטפל ההודי אננדטנודלקר אומר:  </font> </div> <div> <font> האינטליגנציה הרוחנית אמונה בעיקר על ארגון משמעות חיי האדם. </font> </div> <div> <font> רמה גבוהה של אינטליגנציה רוחני מאפשר יציבות נפשית ויכולת להתמודדות עם מצבי לחץ . </font> </div> <div> <font> יש רוחניות אצל אומות העולם ויש רוחניות יהודית  </font> </div> <div> <font> יש רוחניות חילונית ויש רוחניות דתיתרוחניות במזרח אמורה להביא לשקט נפשי -אישי  </font> </div> <div> <font> רוחניות יהודית אמורה להביא את היהודי (האינדיבידואלי ) להיות חלק מהקהילה ויחד "לתקן עולם במלכות שדי" לפנות אל החוץ הפוך מרוחניות באומות העולם לפנות פנימה אל תוך עצמך.(בעיקר במזרח)  </font> </div> <div> <font> אם נבנה סוג של סולם של התפתחות רוחנית אצל היהודי הי א תראה כך: </font> </div> <div> <font> 1. אני שלם עם עצמי ומאמין בכוחותיי- חיפוש וברור מי אני ומה היא רוחניות (ברמה נמוכה) . </font> </div> <div> <font> 2. אני מאמין בהיותי חלק ממשפחה וכחלק ממשפחה אני תורם לרווחת בני המשפחה -בניין רוחניות אישית -לימוד מההורים והמורים . </font> </div> <div> <font> 3. בבגרות מתחברים לקהילה והופכים לחלק מקהילה 12 בנות 13 בנים -שמשלים מניין.-בניין הרוחניות האישי כחלק מהכלל -לימוד מהחברה ומהורים ממורים ורבנים  </font> </div> <div> <font> 4. בגיל 20-30 מתחתנים והופכים למשפחה כחלק מקהילה ומתחיל גלגל החיים בבחינת :"עולם חסד יבנה" -בניין רוחניות קולקטיבית </font> </div> <div> <font> 5. וחוזר חלילה.... </font> </div> <div> <font> הרוחניות הישראלית בימנו מורכבת משני זרמים עיקריים : </font> </div> <div> <font> הרוחניות החילונית פלורליסטית -המדגישה את האינדיבידואל ,החופש. </font> </div> <div> <font> והרוחניות הדתית הנוטה יותר למסורת הקולקטיבית של האומה. </font> </div> <div> <font> מיזוג שני הזרמים יביא לאמת גדולה ורוחניות משוכללת למען תיקון עולם . </font> </div> <div> <font> במשפט אחד נסכם:  </font> </div> <div> <font> האינטליגנציה הרוחנית מאפשרת לחבר בין הרוח הפנימית של האדם לבין החיים  </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> מפה יש להרחיב על אינטליגנציה אמונית -וכאן בדברים מורכבים והויכוח ביהדות על אמונה מהשכל מול אמונה מהרגש הוא עתיק וקדום כימי עולם... </font> </div> <div> <font> רק נגיד של א"א (אינטליגנציה אמונית ) נכנס עניין התפילה, והחיבור העמוק בין המאמין לאלוקיו. </font> </div> <div> <font> בא"א יש לחפש כפי שכתב הראי"ה קוק: את " הגילוי העצמי היותר יסודי של מהות הנשמה"  </font> </div> <div> <font> פה יש לדבר על 5 מרכיבי הנשמה: נפש ,רוח, נשמה , חיה יחידה.  </font> </div> <div> <font> כאן צריך לברר את תעצומות הנפש ומשמעות האמונה. </font> </div> <div> <font> צריך לברר מהו רצון פנימי... </font> </div> <div> <font> וחיבור להוויה (חוויה היא חיים עם הוויה לדברי א.ד.גורדון...)  </font> </div> <div> <font> אז עד שנגיע לשלמות תודעתית נמשיך לחייך לעולם ולומר תודה ... </font> </div> <div> <br/> </div> <div> <font> מִשׂכַּל (בלועזית: אִינְטֶלִיגֶנְצְיָה) הוא מכלול הכישורים שבאמצעותם ניתן לפתור בעיות הדורשות חשיבה בצורה יעילה. </font> </div> <div> <font> מקור המילה אִינְטֶלִיגֶנְצְיָה במילה הלטינית intelligere, שמשמעה "לבחור", "להחליט", "להבחין". בהתאם לכך, אינטליגנציה מוגדרת גם כיכולת להבין דבר מתוך דבר וכן כיכולת להבחין בין דבר לדבר. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> <span> <br/> </span> </font> </div> </h2> Sun, 13 Sep 2020 18:08:50 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post7da01b0e מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postd3b5055e <h2> <div> <font> <b> "טובה ראייתה" - טבריה עיר הקודש </b> </font> </div> <div> <font> <b> סיורי סליחות-תש"ף </b> </font> </div> <div> <font> <b> עם מאיר שוורץ -יזם חינוכי ומדריך טיולים </b> </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> "העברה ואראה אדמת קודש טבריה" -נתברכה טבריה בכנרת מלאה , בקברי צדיקים לרוב, בתי כנסת עתיקים הוד קדומים וסיפורים מיוחד של אלפי שנים . </font> </div> <div> <font> הפעם אני שמח להזמין אתכם להצטרף אלי לסיור סליחות בעיר הקודש טבריה. </font> </div> <div> <font> נפגש ליד קיברו של ה"נשר הגדול" -בעל היד החזקה -הרמב"ם הרופא ,איש אשכולות עליו נאמר "ממשה עד משה לא קם כמשה" (1204) </font> </div> <div> <font> נפתח את הסיור בהכרות עם הדמות האלוקית המיוחדת שהגיע לטבריה להיקבר ליד תנאים ואמוראים קדושי קדמאי. </font> </div> <div> <font> טבריה זכתה בתואר עיר הקודש משום שפה חיו גדולי ישראל כבר לפני 2000 שנה. כאן קבור רבן יוחנן בן זכאי, ורבי עקיבא ורבי מאיר בעל הנס, כאן פעלו תנאים, אמוראים סבוראים, וגאונים כאן נתחבר הפיסוק הטברייני. נחתמו המשנה והתלמוד הירושלמי . כאן נתחברו פיוטים רבים ע"י גדולי הפייטנים רבי אליעזר בירבי הקליר (המאה 6-7 ) הפייטן יניי רבו של הקליר, שחיבר כמה פיוטים שמוכרים לכולנו ובהם "ונתנה תוקף קדושת היום" שנאמר ע"י רבי אמנון ממגנצה שהוצא להורג והסיפור ידוע.  </font> </div> <div> <font> נחזור לתחילת סיורנו אחרי שנבקר בקברו של הרמב"ם, נפקוד גם את קיברו של השל"ה הקדוש רבי ישעיהו הורוביץ ( 1630 ) שניהם קבורים ליד רבן יוחנן בן זכאי ותלמידיו. הרימו את ראשכם לכיפה היפה שנבנתה מעל לקבר והביטו לשמים . </font> </div> <div> <font> בקצה הטיילת היפה אפשר לראות את בית המדרש של השל"ה שהפך בעוונותינו לכנסיה. מגדל בית הכנסת עקום ונקרא "מגדל פיזה של טבריה" . </font> </div> <div> <font> הסיור ברובע היהודי מפגיש אותנו עם בתי כנסת רבים ומפוארים בחלקם מתקיימות תפילות כל ימות השנה ובחלקן רק בשבתות וחגים. מרגש ללכת בין הסמטאות של רובע דונה גרציה ולהיזכר באישה החשובה מאנוסות פורטוגל שרכשה בכספה חלקים מהעיר טבריה וחלמה לכונן את עיר הקודש (1550 לערך) . </font> </div> <div> <font> סיור בעיר מקבר הרמב"ם דרך, הרובע היהודי מפגיש אותנו גם עם רבי מנחם מנדל מויטבסק שעלה לארץ עם חסידיו לבקשת הבעש"ט ותלמידו הרב דב ממזריטש (1780 לערך) בית הכנסת של החסידים עומד על תילו עד היום ובו מתפללים ולומדים חסידי קרלין. באותה תקופה פעל בעיר גם רבי חיים אבולעפיא (1740) השני שזכה לכונן את טבריה מהריסותיה בהוראת השליט המקומי דהר אל עומר ובנו.  </font> </div> <div> <font> מסופר שהרב החסיד והרב חיים אבולעפיא היו מחותנים ספרדי ואשכנזי -ימות המשיח.  </font> </div> <div> <font> השנה זכינו והכינרת המלאה, בשפעת המים, מזכה אותנו בזכות גדולה של טבילה במקווה מיוחד במינו ובזכות ל"הפגש" עם בארה של מרים שעל פי במסורת נמצאת בכנרת וכול הטובל בה זוכה לשפע רב בגשמיות ורוחניות. וידוע הסיפור על האר"י הקדוש ותלמידו רבי חיים ויטל ששם קיבל את ה"מוחין דגדלות" בהבנת תורות רבו הקדוש. </font> </div> <div> <font> טבריה זכתה שנתחברו עליה פיוטים רבים לאורך הדורות. אחד המפורסמים שבהם מושר בשירת הבקשות לפרשת בא וחובר במכנס ע"י רבי דוד חסין במאה ה18 :  </font> </div> <div> <font> "אוחיל יום יום אשתאה תמיד עיני צופיה </font> </div> <div> <font> אעברה נא ואראה אדמת קודש טבריה </font> </div> <div> <font> נעימה ישיבתה גם טובה ראיתה ים כנרת חומתה שמה העיר בנויה </font> </div> <div> <font> ישרים בליבותם נחו על משכבותם בתוכם קבורתם כולם בני עליה..." </font> </div> <div> <font>  הגעגוע לארץ הקודש ולביאת משיח הביא יהודים רבים לאורך הדורות לרצות לחיות בעיר ולהיקבר בה. כי על פי המסורת "תוקדם תחיית המתים בטבריה בארבעים שנה"- כך כתב אשתורי הפרחי בספרו כפתור ופרח. </font> </div> <div> <font> בהמשך הסיור נגיע לגן הארכיאולוגי בו נמצא שריד לאחד מעשרות בתי כנסת שפעלו בעיר כבר לפני 2000 שנה. הפסיפסים בבתי הכנסת בטבריה ידועים ביופיים ואיכותם המיוחדת.  </font> </div> <div> <font> קברי הצדיקים הפזורים בטבריה מביאים עולי רגל רבים לפקוד את העיר כל השנה וידועים ימי ההילולה של רבי מאיר בעל הנס ביד' באייר פסח שני כל שנה . </font> </div> <div> <font> רוב האתרים הם ציונים ולא קברים כי כידוע לחלק מהקדושים, שוכני האפר, המצוינים בטבריה יש עוד קברים במקומות שונים בארץ. כדוגמת הרמח"ל שקבור בכפר יסיף בבית הקברות היהודי (שהרי גר בעכו) גם קבר רבי עקיבא, לא נודע ויש כמה מדרשים סותרים בעניין.ויש הטוענים שגם רבי עקיבא שוכן באזור קיסריה או בסביבה, אך מקום קבורתו לא נודע. כולם זכותם תגן עלינו ועל כל ישראל.  </font> </div> <div> <font> קיברו של רבי מאיר בעל הנס נתקדש בקהילות ישראל וידועה קופת הצדקה שהייתה בכל בית לכבודו ובזכותו של רבי מאיר בעל הנס ונהוג כאשר נותנים צדקה אוחזים את המטבעה ביד ימין ואומרים "אלוקה דרבי מאיר עננו"  </font> </div> <div> <font> שנזכה לשנה טובה שנת שפע וברכה. מוזמנים לסייר איתי בסיורי הסליחות  </font> </div> <div> <font> לפרטים והרחבה: www.meirtour.co.il </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> <span> <br/> </span> </font> </div> </h2> Thu, 03 Sep 2020 08:14:22 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postd3b5055e טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post175d6c6c <h2> <div> <span> <font> <span> סיור סליחות מפתיע-מאיר שוורץ  </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> בית כנסת אחד קטן  </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> והסטוריה מפה ועד... 60 לספירה. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> רק כמה נקודות שיישאר לכם תיאבון לבוא ולטייל . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 1. </b> זהו מקום שנחשף והונגש לאחרונה ובו שרידי בית כנסת שפעל עוד בתקופת בית המקדש . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 2. </b> בבית כנסת זה בחודש אייר 66 לספירה החל המרד הגדול. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> ועוד לא שמעתם מה היה ליוספוס פלאביוס לספר על הארוע הכואב... </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 3. </b> במהלך החפירות הארכיאולוגיות נמצאה קופת צדקה עם מעל 3700 מטבעות עתיקים...  </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> מאיזה שנה ? </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> ואיפה הן היום ? </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 4. </b> בבית כנסת זה, שהוא למעשה כמה בתי כנסת מתקופות שונות, התפללו יהודי המקום מאות שנים . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 5. </b> הפסייפסים במקום מספרים על עושר גדול, ועל חיים בין גויים ומאבקים בלתי פוסקים. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 6. </b> לכאן מובאים 10 הרוגי מלכות ויש המצביעים על מקווה רבי עקיבא בקירבת מקום.  </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 7. </b> יש מי שאומר שרבי עקיבא התפלל פה את תפילותיו האחרונות לפני שסרקו את בשרו במסרקות של ברזל בערב יום הכיפורים שנת 136 לספירה. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 8. </b> בבית הגבאי הסמוך לבית הכנסת, נמצאו חרסים ועליהם סיפור 24 משמרות הכהונה. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 9. </b> בבית הכנסת הזה ישב בדין כדיין יחידי רבי אהבהו שחי פה עד 320 לספירה.ונלחם בדת החדשה... </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> <b> 10. </b> פה רבי אבהו תיקן תקנות רבות שחלקן מיושמות עד היום בחיי היום יום שלנו.  </span> </font> </span> </div> <div> <span> מהן ?  </span> </div> <div> <span> <font> <span> בואו לטייל, </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> מבטיח שתופתעו... </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> אלול בפתח המלך בשדה ואנחנו יוצאים לסיורי סליחות בין אדם למקום . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font> <span> נשארו תאריכים אחרונים, לסיורים קהילתיים. </span> </font> </span> </div> </h2> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/%D7%A2%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%9F.jpeg" alt=""/> </a> </div> Wed, 26 Aug 2020 10:24:27 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post175d6c6c טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post457717ce <h2> <div> <span> <font> <b> <u> סיפורו של קיבוץ בית אל בזיכרון יעקב-מאיר שוורץ </u> </b> </font> </span> </div> <div> <span> קיבוץ בתוך זיכרון יעקב? </span> <br/> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> בית אל? מי שמע. מי יודע? </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> סיפור על חלום ,צניעות ,וברכה למדינת ישראל . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> אמה ואלזה ברגר זוג אחיות מגרמניה . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> אמה החלימה ממחלה קשה ונדרה שהיא תעשה רק טוב. אמה ברגר חיה כנזירה לא התחתנה חייה בצניעות והייתה מאוד נוקשה עם חברי הכת. יש כיום רק צילומים בודדים שלה . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> אמה ואחותה אלזה הקימו, כת מאמינים והחליטו לעזור למדינת ישראל. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> הן הגיעו לזיכרון יעקב בשנת 1963 והחלו להקים את הקהילה\כת\קיבוץ שלהן. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> הם רכשו כמה מאות דונמים באזור זיכרון יעקב ובנימינה והתיישבו במקום . (קמה התנגדות גדולה מצד החרדים -הפגנות ,מאבק משפטי והבאת מתיישבים חרדים להקמת שתי שכונות ש"יחסמו" את התפשטות הכת בזיכרון יעקב) </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> כיום חיים בקבוצה כ: 700 חברים בזיכרון יעקב ובבנימינה . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> הם חיים בשותפות ובצניעות. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> הם חרתו על דגלם את הסיסמה: </span> <br/> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <b> "מי שיברך את מדינת ישראל ותושביה, יבורך הוא בעצמו". </b> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> כמדריך טיולים וכמי שגר שני רחובות ממתחם המגורים שלהם אני פוגש אותם יום יום. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> אנשים צנועים ,והפרדוקס הגדול שמצד שני של ביתנו הקט בזיכרון יעקב, גרה  הקהילה חרדית שהגיע לפה לחסום בגופם את התפשטות הכת. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> (מעניין שיש הרבה קווים מקבילים בין שתי הקהילות אבל על כך אכתוב בנפרד...) </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> לימים יכתב באתר יד לאחים שאנשי בית אל הם לא מיסיונרים וכך שבזיכרון יעקב יש קהילה מגוונת וסטטוס קוו של חיים יחד בשלום ובשלווה (עם חיכוכים קלים כי אנחנו בכול זאת ישראלים ...) </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> אספר פה בכותרות מה הם האמונות של קהילת בית אל ומי שירצה להרחיב מוזמן לביקור\סיור בהדרכתי: </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 1. הם חיים בשותפות (כמו קיבוץ) ובצניעות גדולה. בני העדה שומרים על ריחוק, ומסתגרים בדלת אמותיהם בחיי הקהילה. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> באמונתם בני העדה נמנעים מקריאת עיתונים, מתנזרים משידורי טלוויזיה ורדיו השימוש במחשבים ובאינטרנט הוא אך ורק, עסקי לצרכי העבודה והשיווק לחברות ומוסדות ברחבי העולם. הם קוראים רק את התנ"ך והברית החדשה . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 2. הנשים הולכות עם חצאיות ארוכות והבנות הצעירות עם צמות קלועות ,במבט צנוע מושפל לאדמה ,לשלום יענו בחיוך בישני. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span>  ביום השבת הגברים לובשים חולצות לבנות וחלקם אוחזים בתנ"ך או ספר תפילה בידם. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 3. יום התפילה והכינוס של הקהילה הוא שבת -בו הם מתכנסים בבית העם שלהם (אין להם כנסיה) קוראם בתנ"ך ומתפללים .הם נוצרים "שומרי שבת " הם לא עובדים ביום שבת ויום א' עבורם הוא יום עבודה רגיל. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 4. הם שרים מזמורי תהלים ולפעמים אפשר לשמוע אותם בקונצרטים לקהילת זיכרון יעקב. (או לקבוצות סגורות) </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 5.אמונתם כוללת את זכותם של היהודים כעם נבחר שמושבו בארץ ישראל .הם גם האמינו שהמשיח יגיע לישראל בשנת 2000 . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> הם מאמינים באהבת הזולת והבורא, עוד מוטיב חשוב באמונתם הפנימית היא העזרה לעם היהודי במדינת ישראל, באומרם: כי מי שיברך את מדינת ישראל הוא יבורך בעצמו.(ותכף תשמעו שזה הצליח להם...) </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> הם מאוד ימניים בדעותיהם היחס למדינת ישראל . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 6. הנישואין מתקיימים בתוך הקהילה .לדבריהם רק 10 אנשים עזבו את הכת מאז הקמתה. לקהילה גני ילדים, בתי ספר, ובית אבות . בבתי הספר מלמדים מקצועות שמתאימים לעבודה במפעלי הקהילה -חלק מהמורים ישראלים . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 7. הצטרפות לקהילה מחייב מכירת כול הרכוש האישי ,השכר זהה לכולם גם מנהל המפעל וגם אחרון הפועלים מרוויח את אותו שכר .השמועות אומרות שזה נע סביב ה:1000 ש"ח ... האמת שאני לא יודע... (יש להם שרותי קיבוץ -מכבסה, רכבים משותפים וכו') הכת חייה כמו בקיבוץ של שנות ה50 ... צנוע מאוד .יש להם מנהל קהילה האדון פוקס . </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 8. לקהילה יש חברים בעוד מקומות בעולם והם מגיעים לארץ לשנת שרות ונישואין מתקיימים בין כול חברי הקבוצה... פעם בשנה יש כינוס גדול של בני הקהילה בארץ ואז גם מחליטים מי מתחתן עם מי -בשידוך כמו פעם ... </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 9.אנשי בית אל, מחויבים להתנהג כאורחי המדינה ולא כבעלי בית. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 10. לקהילת בית אל יש כמה מפעלים בארץ ובקנדה ,בזכרון יעקב יש את מפעל בית אל ולידו חנות לממכר מוצרים כשרים למהדרין- ריבות ,קונפיטורות (המפעל לריבות שוכן בדרום רמת הגולן ) , ממרחים מיוחדים-עגבניות,זיתים ... ,מאפים -מלחמים ועד אטריות ופסטה מחיטה מלאה וגם בייגעלה הנקרא בשפתם פרצעלך. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> שוקולדים ופרלינים משובחים. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> כריות ושמיכות פוך איכותיות- מפלומות אווזים איכותיות מאוד. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> בבנימינה יש להם רפת לחלב ממנו מיצרים מוצרי גבינה איכותיים. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 11. העבר הם לא היו מטפלים בשיניים שלהם אבל כיום הדבר השתנה . בכלל בשנים האחרונות חל שינוי גדול בחיי הקהילה של הכת...  </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> ממליץ להיכנס לשם בביקור בזיכרון יעקב. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> -אתר חנות המפעל: </span> </font> </span> </div> <div> <span> <a href="https://www.be-outlet.co.il/" target="_blank"> https://www.be-outlet.co.il/ </a>  (לחצו לכניסה לאתר) </span> <a href="https://www.be-outlet.co.il/" target="_blank"> <br/> </a> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> 11. מפעל תיבת נוח הוא מפעל הדגל שלהם ובו מיצרים חדרים מוגני </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> אב"כ. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> הצליח להם -כי מי שמברך את ישראל מתברך בעצמו. </span> </font> </span> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <span> <br/> </span> </font> </span> </div> </h2> Tue, 21 Jul 2020 14:18:55 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post457717ce טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post41476391 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> הרמ"ק - יוצא לטבע -מאיר שוורץ  </span> </h2> <h2> <span> <br/> </span> </h2> <p> <span> שמעתם על "ספר גרושיהן" ? </span> </p> <p> <span> אתם יודעים מי הוסיף לקבלת שבת את ששת מזמורי התהילים לפני "לכה דודי" ?  </span> </p> <p> <span> ומה הקשר בנין התפילות ? </span> </p> <p> <span> היום לפני 450 שנה הלך לעולמו אחד מגדולי העולם היהודי - רבי משה קורדוברו -הרמ"ק. <br/> </span> </p> <p> <span> חי ונקבר בצפת נפטר צעיר בגיל 48 .שנים :  1570-1522 </span> </p> <p> <span> יסד בית מדרש לקבלה והעמיד תלמידים רבים, בהם ר' חיים ויטאל, </span> </p> <p> <span> ר' אברהם גלאנטי -הוא זה שבנה את ה"אוהל" מעל קבר הרשב"י </span> </p> <p> <span> ועוד תלמידים רבים. </span> </p> <p> <span> כשהגיע האר"י לצפת התחבר לרמ"ק ושניהם עסקו בתורת הנסתר. </span> </p> <p> <span> שהיה אבי שיטת "סוד הצמצום". </span> </p> <p> <span> כמדריך טיולים,(אני הקטן) התחברתי, למעשה מאוד מעניין שעשה הרמ"ק יחד עם גיסו ,הרב שלמה אלקבץ -מחבר "לכה דודי לקראת כלה". </span> </p> <p> <span> ומי שהכניס את הרמ"ק לתורת הסוד,בגיל 20. </span> </p> <p> <span> אז מה הסיפור ? <br/> </span> </p> <p> <span> הרמ"ק ורבו רבי שלמה אלקבץ היו יוצאים לטבע לאזור יער ברי'ה, של היום והיו לומדים שם תורה . </span> </p> <p> <span> ושם לדבריו היו נגלים לו הסברים, ופרושים שלא היו נגלים להם בבית המדרש. </span> </p> <p> <span> כפי שכתב: <br/> </span> </p> <h2> <span> "היינו מתגרשין בשדה" </span> </h2> <h2> <span> "יצאנו לשדה עם מורי ורבי האלוקי שלמה אלקביץ הלוי ... לעסוק בפסוקי התורה פתאום בלי עיון, והיו הדברים מתחדשים, דברים שאי אפשר להאמין (להבין) עניין זה, אלא מי שראה או נסה העניין פעמים רבות ". </span> <span> <br/> </span> </h2> <p> <span> להתגרש בשדה הוא כנראה להתרגש, לחוות חוויה אחרת, לצאת מהמוכר, מבית המדרש ,ולמצוא תשובות במקום הפתוח ,במקום שמרחיב את הלב. <br/> </span> </p> <p> <span> והוסיף וכתב על התחושה שלו בישיבה ובלימוד בטבע: </span> <span> <br/> </span> </p> <h2> <span> "כי כמו שהאדם יש לו כח, כן עץ השדה יש לו מלאך וכוח". ובידינו למטה, להגביר כח זה של מעלה. שהרי אמרו חז"ל: אין לך דבר מלמטה שאין לו מזל למעלה שמכה בו ואומר לו: גדל!" </span> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> הנה ימשך מזה היות כל פרי, כל עלה, לו כח ומקור מלמעלה, </span> </h2> <h2> <span> אשר כל עוד שיתרבה בעולם הזה, יתרבה כוחו. </span> </h2> <h2> <span> פירוש: אם יוסיף (למטה) - מוסיף כוחו (למעלה). וזוהי מעלת הנוטע בארץ ישראל, כי קנה לו פרקליט אחד, והוא מלאך אחד המגדל אותו" </span> </h2> <p> <span> כמדריך, <br/> </span> </p> <p> <span> זה בדיוק מה שאני רוצה להנחיל למודרכים שירגישו את הטבע,את האלוקות שבכול עץ,שיח,הר וגיא. </span> </p> <p> <span> <span> שהלב יתרחב למראה נוף מיוחד, שתצא קריאת התפעמות בבחינות: </span> </span> <span> "מה רבו מעשיך" </span> <span> <span> ושיתחדש בנו משהו חדש, בתובנות, במחשבות, בחיים. </span> </span> </p> <p> <span> יש הרבה מה לכתוב על הדמות המיוחדת הזו, ענק שבענקים. <br/> </span> </p> <p> <span> חיבר עשרות ספרים עמוקים מאוד. </span> </p> <p> <span> הרמ"ק כתב על הצמצום ועל המושג: "לדעת את ה' " - שזה מושג מתוך 10 הספירות, המכוונות אל הדעת, היודע והידוע <br/> </span> </p> <p> <span> (פרדס רימונים שער י"ח פט"ו) </span> </p> <p> <span> הדעת </span> </p> <p> <span> היודע </span> </p> <p> <span> והידוע </span> </p> <p> <span> או כמו שאבי-טוביה שוורץ ז"ל אמר: "נפשי חפצה דעת עליון" </span> </p> <p> <span> יש הרבה על מה להוסיף אבל זה לא לפה... </span> </p> <p> <span> אז צאו להתגרש ולהתרגש בטבע שם נגלה דעת עליון... <span>  </span> </span> </p> </div> Wed, 15 Jul 2020 19:40:04 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post41476391 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postfdacd547 <div data-rss-type="text"> <h2> <a href="https://cdnapisec.kaltura.com/p/2712171/embedPlaykitJs/uiconf_id/45244061?iframeembed=true&amp;entry_id=1_mrey6b8s" target="_blank"> צפו בהרצאה שלי על חיי היום יום במחנה בירקנאו </a> <span> <span> </span> </span> </h2> <h2> <a href="https://cdnapisec.kaltura.com/p/2712171/embedPlaykitJs/uiconf_id/45244061?iframeembed=true&amp;entry_id=1_mrey6b8s" target="_blank"> https://cdnapisec.kaltura.com/p/2712171/embedPlaykitJs/uiconf_id/45244061?iframeembed=true&amp;entry_id=1_mrey6b8s </a> <a href="https://cdnapisec.kaltura.com/p/2712171/embedPlaykitJs/uiconf_id/45244061?iframeembed=true&amp;entry_id=1_mrey6b8s" target="_blank">   </a> <span> <br/> </span> </h2> </div> Sun, 21 Jun 2020 16:40:15 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postfdacd547 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post2de97cc5 צפו בהרצאה שלי על ישיבת חכמי לובלין <h2> <div> <a href="https://cdnapisec.kaltura.com/p/2712171/embedPlaykitJs/uiconf_id/45244061?iframeembed=true&amp;entry_id=1_md9sin2e" target="_blank"> <span>   <font color="#ba8600"> <u> צפו בהדרכתי על ישיבת חכמי לובלין: </u> </font> </span> <br/> </a> </div> <div> <span> <font color="#000000"> <a href="https://cdnapisec.kaltura.com/p/2712171/embedPlaykitJs/uiconf_id/45244061?iframeembed=true&amp;entry_id=1_md9sin2e" target="_blank"> https://cdnapisec.kaltura.com/p/2712171/embedPlaykitJs/uiconf_id/45244061?iframeembed=true&amp;entry_id=1_md9sin2e </a> </font> </span> </div> </h2> Sun, 21 Jun 2020 15:36:49 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post2de97cc5 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post5932243f <div data-rss-type="text"> <h2> <span>  לזכור ,לא לשכוח -מאיר שוורץ  </span> </h2> <h2> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> פתיחה: </span> </h2> <h2> <span> שהר הזיכרון יזכור במקומי </span> </h2> <h2> <span> יהודה עמיחי, בתוך "שירי ארץ ציון ירושלים": </span> </h2> <h2> <span> שֶׁהַר הַזִּכָּרוֹן יִזְכֹּר בִּמְקוֹמִי, </span> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> זֶה תַּפְקִידוֹ. שֶׁהַגַּן לְזֵכֶר יִזְכֹּר, </span> </h2> <h2> <span> שֶׁהָרְחוֹב עַל שֵׁם יִזְכֹּר, </span> </h2> <h2> <span> שֶׁהַבִּנְיָן הַיָּדוּעַ יִזְכֹּר, </span> </h2> <h2> <span> שֶׁבֵּית הַתְּפִלָּה עַל שֵׁם אֱלֹהִים יִזְכֹּר, </span> </h2> <h2> <span> שֶׁסֵּפֶר הַתּוֹרָה הַמִּתְגַּלְגֵּל יִזְכֹּר, </span> </h2> <h2> <span> שֶׁהַיִּזְכֹּר יִזְכֹּר. שֶׁהַדְּגָלִים יִזְכְּרוּ, </span> </h2> <h2> <span> הַתַּכְרִיכִים הַצִּבְעוֹנִיִּים שֶׁל הַהִיסְטוֹרְיָה, אֲשֶׁר </span> </h2> <h2> <span> הַגּוּפִים שֶׁעָטְפוּ הָפְכוּ אָבָק. שֶׁהָאָבָק יִזְכֹּר. </span> </h2> <h2> <span> שֶׁהָאַשְׁפָּה תִּזְכֹּר בַּשַּׁעַר. שֶׁהַשִּׁלְיָה תִּזְכֹּר. </span> </h2> <h2> <span> שֶׁחַיַּת הַשָּׂדֶה וְעוֹף הַשָּׁמַיִם יֹאכְלוּ וְיִזְכְּרוּ, </span> </h2> <h2> <span> שֶׁכֻּלָּם יִזְכְּרוּ. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לָנוּחַ. </span> </h2> <h2> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span>  מהספר "מאחורי כל זה מסתתר אושר גדול" - הוצאת שוקן, ירושלים ותל-אביב 1985 </span> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> משהו אישי: </span> <span> <span>   </span> </span> </h2> <h2> <span> (שמי מאיר חיים שוורץ -המלחמה נתנה לי את שמי והמלחמה לקחה לי את השם . </span> </h2> <h2> <span> שמי הפרטי ניתן לי לזכרו של אח של סבא שלי שלחם כפרטיזן .ושם משפחתי נלקח ממני -אבל זה סיפור ארוך אותו תשמעו במסע בפולין .)עד כאן הקדמה קצרה. </span> </h2> <h2> <span> שאלות שנזרקות לחלל האוויר בלי לתת תשובה:  </span> </h2> <h2> <span> אז למה לנו כול הזיכרון הזה?  </span> </h2> <h2> <span> מה יקרה אם לא נזכור?  </span> </h2> <h2> <span> את מה אני צריך לזכור? </span> </h2> <h2> <span>  לעם ישראל יש הרבה שמות ,אחד מהם הוא " </span> <span> עם הזיכרון" </span> <span> <span> </span> </span> <span> - היום הראשון והשני בלוח השנה היהודי נקרא- יום זיכרון (אנו מבקשים מאלוקים לזכור אותנו ולכתוב אותנו: בספר חיים טובים ) </span> </h2> <h2> <span> חצי שנה אחר כך אנחנו מצווים להגיד: "עבדים היינו לפרעה במצרים" . ו"כאילו יצאנו ממצרים" -ממש "משקרים" לילדים ואומרים להם אני ואבא שלי היינו עבדים במצריים ...אבל זה היה מזמן מזמן... </span> </h2> <h2> <span> ועל לוח השנה העברי יש עוד הרבה ימים וחגי זיכרון . </span> </h2> <h2> <span> עם הזיכרון – על כך אמר יגאל אלון (שר החינוך) </span> </h2> <h2> <span> "עם שאינו זוכר את עברו, ההווה שלו דל, ועתידו לוט בערפל". </span> </h2> <h2> <span> במהלך ההיסטוריה, עמים רבים קמו וגם נעלמו מעל במת ההיסטוריה. </span> </h2> <h2> <span> ולמה? אנחנו, עם ישראל, עם קטן במקום קטן על הגלובוס שסבל מרדיפות ופוגרומים ורוב שנות קיומו לא חי על אדמתו ובארצו , </span> <span> אנחנו מצווים לזכור ולא לשכוח </span> <span> . </span> </h2> <h2> <span> אנחנו עם קדום ו"עם הקידמה" - לארץ ישראל קוראים "ארץ קדם" – ואנחנו הולכים תמיד עם הפנים קדימה .  </span> </h2> <h2> <span> (האמונה במשיח ובעתיד טוב, הוא אמונה מרכזית אצל היהודים)  </span> </h2> <h2> <span> אנחנו גם מבקשים: "חדש ימנו כקֶדֶם". (מגילת איכה פרק ה' פסוק ב ) </span> </h2> <h2> <span> המילה קֶדמָה היא מילה יחידאית בעברית -יש בא גם עבר וגם הווה במילה אחת . </span> </h2> <h2> <span> והארץ שלנו היא ארץ העבר, ההיסטוריה שלנו והעתיד שלנו . </span> </h2> <h2> <span> כשאנחנו אומרים </span> <span> <span> </span> </span> <span> "חדש ימנו כקדם" </span> <span> <span> </span> </span> <span> אנחנו אומרים : שאת העתיד אנחנו מבקשים לבסס על העבר שלנו . </span> </h2> <h2> <span> רק כך נשרוד רק כך נחיה לנצח. ונצח זה ניצחון ועתיד . </span> </h2> <h2> <span>  לדיון: </span> </h2> <h2> <span> היום הגענו לכאן כדי לבחון את משמעויות הזיכרון שלנו כיחידים ,כמשפחה, כקבוצה, כעם .(אם אנחנו בשטח בסיור זיכרון באנדרטאות בארז או במסע שורשים בארץ או בעולם)  </span> </h2> <h2> <span> ראש העיר (בכול עיר שבוחרים לפתוח כך...) בחר לבנות גן זיכרון ,אפשר היה לבנות פה בתים רבים ,שיניבו הרבה כסף להרבה אנשים ,ותשלומי ארנונה לעירייה אבל ראש העיר בחר לבנות כאן גן זיכרון. </span> </h2> <h2> <span>   </span> <span> למה?  </span> </h2> <h2> <span> מה כול כך חשוב בגני זיכרון? </span> </h2> <h2> <span> ואולי זיכרון, זה לזקנים ? למדריכי פולין? אנחנו החברה הצעירים תנו לנו לנוח ... </span> </h2> <h2> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> ממליץ לפתח דיון על מהות הזיכרון. </span> </h2> <h2> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <span> אפשר להוסיף גם את השאלה מה ההבדל בין לזכור ללא לשכוח כפי שהתורה מבקשת מאיתנו זכור את אשר עשה לך עמלק ... ובסוף התורה מוסיפה לא תשכח. </span> </h2> <h2> <span> יש הבדל בין לזכור ללא לשכוח? מי לא שוכח ומי מחויב לזכור?  </span> </h2> </div> Sun, 21 Jun 2020 13:33:34 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post5932243f מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post216c0b8b <h2> <span> <font> <b> <font> השומר האחרון -אלכסנדר זייד- מאיר שוורץ יוני- 2020 </font> </b> </font> </span> <div> <font> כמה עובדות משמעותיות על האיש שהוא דמות עוצמתית מלאת זכויות </font> </div> <div> <span> 1.אלכסנדר זייד נולד ב: 1886 בסיביר רוסיה . </span> <br/> </div> <div> <font> 2.אמא של אלכסנדר נפטרה בסיביר כשהיה בן 3 ואבא שלו -יצחק- היה חרש מתכת שאיבד את אשתו הראשונה ו-6 ילדיו בסיביר ... נפטר בהיותו בן 15 . </font> </div> <div> <font> 3.בגיל 17 נחשף להגנה יהודית בווילנה, והרצון לעלות לישראל נדלק. </font> </div> <div> <font> 4.בן 18 בשנת 1903 עולה לבדו לארץ ונאסר ע"י העותומניים . </font> </div> <div> <font> 5.נודד בארץ כשומר ואיש אדמה – ראשון לציון, חדרה, זיכרון יעקב (שם נפצע בראשו במהלך שמירה) , מסחה, סג'רה , יבניאל. </font> </div> <div> <font> 6.ממקימי תל עדש-תל עדשים, בר גיורא -שהופכת לכפר גלעדי, ותל חי. </font> </div> <div> <font> 7.נאבק על עקרונותיו למען עם ישראל וארץ ישראל ,ועל עקרונות של חיי משפחה ומוסר (הגרוש מכפר גלעדי היה סיפור כואב ...) </font> </div> <div> <font> 8. 1926 מגורש מכפר גלעדי -גם דוד בן גוריון לא הצליח לפשר על המחלוקות...  </font> </div> <div> <font> 9.בגיל 40 חסר כול עולה עם ציפורה אשתו וארבעת ילדיו כשומר של קרן קיימת (לישראל) לגבעת שייח אבריק. </font> </div> <div> <font> 10.בונה על הגבעה את ביתו ,לימים התברר שהבית נבנה על ביתו של רבי יהודה הנשיא שחי שם במאה השנייה לספירה ... </font> </div> <div> <font> 11.הבית הופך למקום עליה לרגל לאנשי בוהמה תל אביבים ביניהם אלכסנדר פן ו"חברת טראסק"- ששותים רק וסקי נקי -היה שם גם קצת שמח... </font> </div> <div> <font> 12.אלכסנדר זיד איש חרוץ גם איכר, וגם שומר ,ממקימי ארגון השומר "בדם ואש יהודה נפלה ובדם ואש יהודה תקום" -1908-9 . </font> </div> <div> <font> 13.בפרעות 1929 נשרף כול הרכוש של אלכסנדר וציפורה זייד, וכל התבואה והיבול של אותו שנה.  </font> </div> <div> <font> <b> המוטו של אלכסנדר זייד היה: "כאן אני עומד ומפה לא אזוז " </b> </font> </div> <div> <font> 14.אלכסנדר פן כותב בשנת 1931 : "בית זה אינו אלא סמל הנשקף כדגל מעל הגבעה הזאת .אל עבר הנוער השותף להעפיל... כאן נארג רעיון העבודה והכיבוש בחוטי היופי והחן של הטבע " </font> </div> <div> <font> 15.אליעזר שמאלי כותב ב1933 ספר ילדים על גיבורי התקופה ואלכסנדר זייד הופך למיתוס .(כמו שהספר שרה גיבורת ניל"י עושה לשרה אהרונסון ) כיום קבורים אלכסנדר זייד ואליעזר שמאלי זה ליד זה (15 מטר ...) בבית קברות השומרים -אתרמיוחד ומלא בהוד קדומים וסיפורי גבורה . </font> </div> <div> <font> 16.בשנת 1936 מגלה אלכסנדר זייד את בית שערים ,הוא שולח מכתב ליצחק בן צבי ולארכיאולוג ב. מזר שמגיעים לחפור במקום .- עבר פוגש הווה פוגש עתיד... </font> </div> <div> <font> 17. 10-7-1938 יוצא אלכסנדר זייד למפגש חברים בקיבוץ אלונים (ששוכן לא רחוק מביתו ,לימים עבר למקום קרוב הצופה על עמק יזרעאל ) רוצח שכיר יורה באלכסנדר זייד בגבו . </font> </div> <div> <font> 18.הרוצח בדואי מקומי ,בשם קאסם טבאש, קיבל 4 לירות ,מראש כנופיה מקומי -חוסיין מחמוד מערב אל חליף. </font> </div> <div> <font> 19.הבנים של אלכסנדר דורשים נקמת דם, דבר המקובל במרחב בו אנו חיים. אך לא נמצא זמן מתאים והדבר מתעכב. </font> </div> <div> <font> 20. 1941 מוקם פסל השומר על הסוס -ע"י הפסל דוד פולוס. הפסל בנוי אחד על אחד -הסוסה דומיה והשומר הצופה לעבר העמק הנשקף . </font> </div> <div> <font> 21.לרגל שלוש שנים להירצחו של אלכסנדר זייד כותב חברו אלכסנדר פן (לבקשת ציפורה) את השיר:   </font> </div> <div> <font>         <b>    אדמה אדמתי רחומה עד – מותי... </b> </font> </div> <div> <font> <b>             ארשתיך לי בדם שאדם ונדם  </b> </font> </div> <div> <font> <b>             על גבעות שייח אבריק וחרתיה! </b> </font> </div> <div> <font> שנה לרצח נכתב שיר פחות מוכר :שירו של זייד -אלכסנדר פן כותב:  </font> </div> <div> <font>        לא גלמודה את ארצי היוקדת . </font> </div> <div> <font>         זהר קסמת לי בעול מתרפק.  </font> </div> <div> <font>         ... אומץ ניצב, מורך כרות – </font> </div> <div> <font>          זהו הצו זאת היא חרות . </font> </div> <div> <font> 22.במרץ 1942 נכנסים לאוהל אנשי הפלמ"ח ונוקמים את דמו של אלכסנדר זייד.  </font> </div> <div> <font> 23.הלווייתו של אלכסנדר זייד הפכה להלוויה המונית אליה הגיעו ראשי המאבק בדרך למדינה . </font> </div> <div> <font> דוד בן גוריון אמר: "הוא לא ידע שממנו שופעת גבורה לכולנו " </font> </div> <div> <font> ברל כצנלסון אמר: "יותר משידעת למות ידעת לחיות, היית בחייך סמל של גבורה ,צדק, מצפון של אחריות " </font> </div> <div> <font> בעיתון דבר נכתב: "הוא היה מופת לדור חדש בישראל, דור המעשה, דור הגבורה העולה "!  </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> כיום מהווה המקום מקור לכוח ועוצמה, במקום מתקיימים טכסי חניכה של השומר החדש, ותנועות נוער במדינת ישראל . </font> </div> <div> <font> אני מכיר בתי כנסת שמגיעים לכאן לתפילת שחרית של בוקר יום העצמאות . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> עבר שמצמיח עתיד . </font> </div> <div> <br/> </div> <div> <font> להזמנת סיורים מלאים בציונות, גבורה ותעצומות נפש  </font> </div> <div> <font>  מאיר שוורץ- 054.4499136 </font> </div> <div> <font> <span> <br/> </span> </font> </div> </h2> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/132.jpg" alt="אלכסנדר זיד על גבי סוסו"/> </a> </div> Mon, 08 Jun 2020 17:48:41 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post216c0b8b טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post1ceded29 <h2> <font> א.ד.גורדון - 1856–1922 </font> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> בשבועות לפני 164 שנים הגיח לעולם האור הגדול הזה. </font> </div> <div> <font> אדם שהוא האבא הרוחני חילוני (מילה לא מדוייקת) ,אדם עובדת </font> </div> <div> <font> אדמה של הישראליות המתחדשת בארץ ישראל. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> כול משפט שלו היה מרומם, מעצים ומחזק. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> הוא שהמציא את המילה חוויה ! - הידעתם ? לחיות את/עם ההווי'ה . חילוניות אמרנו ? ? נו נו של פעם ... </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> המושג "חיים" במובן זה, שהוא בא לשמש בענין שלפנינו, במובן בחינת ההויה של הטבע החי ובחינת ההשגה היסודית של המשיג, דורש במקום הזה הגדרה מיוחדת ושם מיוחד. השמות: "חיים", "חַיות", "חִיות", "חיוניות", "כח חיים", "רוח חיים" אינם הולמים […] ובאין ברירה, אתרשה לחדש שם בצורת חֲוָיָה על משקל הֲוָיָה. </font> </div> <div> <font> ("האדם והטבע", כתבי א"ד גורדון, כרך רביעי, תל־אביב תרפ"ח, עמ' 31) </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> דיבור דומה לדברי הרב אברהם יצחק הכהן קוק. </font> </div> <div> <font> בשינוי לפעמים בהיפוך... </font> </div> <div> <font> לתחושתי היה בינהם קשר וחיבור ודיבור.(לא מצאתי מקור לדבר) </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> א.ד גורדון היה נאיבי , צמחוני (גם בזה היה דומה לראי"ה קוק) , </font> </div> <div> <font> פצפיסט . </font> </div> <div> <font> לא התאים לחבריו מהעליה השניה. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> ולכן היה די מיואש מכך שלא גדל כאן דור אידיאליסטי עם חיבור למקורות .(המילים שלי,אולי צריך לדייק אותם...) </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> ועם זה היה פרגמטי איש רוח ומעשה . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אחד מהדברים שאמר : "ולקחת תורה מפי הטבע, תורת הבנייה והיצירה, ולמדת לעשות כמעשה ובכל אשר תבנה ובכל אשר תיצור. וכן בכל דרכיך ובכל חייך תלמד להיות שותף לו כמעשה בראשית". </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> מעשה בראשית והטבע במשפט אחד. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> כינויו היה "הצדיק החילוני" </font> </div> <div> <font> חי בין ובתוך העולמות... </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> (חפשו את הניגון החסידי שא.ד גורדון הלחין ... ) </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> "לפי גורדון, העבודה היתה אמורה להשיב את האדם אל הטבע", אומר פרופ' אבינועם רוזנק. </font> </div> <div> <font> "כמו הראי"ה קוק, גורדון חשש מאוד מתופעת 'תלמידי החכמים' שהפכו את התורה למרכז עולמם וויתרו על העבודה הפיזית. הוא סבר שהגאולה עשויה להגיע רק דרך עבודת האדמה ושעל היהודי לעבוד את אדמת הארץ בעצמו, ולא לשם פרנסה, רכוש, עוצמה כלכלית או מדינית. כל שימוש אינסטרומנטלי בעבודה, כולל הפקעתה לידיים זרות, הוא בגידה ביושר, בטבע, באדם בכלל ובאדם העובד בפרט. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> איפה ישנם עוד אנשים כמו האיש ההוא אשר היה כערבות הבוכיות . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> בחג שבועות זה נזכור ונזכיר </font> </div> <div> <font> את דוד המלך ,רות וגואלה, וגם את א.ד גורדון </font> </div> <div> <font> שלכולם חלק בהוויתי ,הציונית היהודית הישראלית . </font> </div> <div> <font> שייכות . </font> </div> </h2> Mon, 01 Jun 2020 16:41:37 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post1ceded29 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post84736a97 <h2> <div> <font> <b> חג שבועות בישראל - שתי חגיגות לעם אחד </b> </font> </div> <div> <span> חג השבועות הישראלי כולל -שיבולים, טרקטורים, חלב, ריקודי ביכורים . </span> <br/> </div> <div> <font> וחג היהודי הכולל- לימוד תורה ,ליל שימורים, מגילת רות . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> גם בשמות החג יש שיעדיפו את חג מתן תורה או עצרת , ויש שיבחרו בחג הביכורים או חג הקציר וחג המים . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> והמשותף :דיון על גרים ,מגילת רות, ביכורים. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> מעניין הדיון על המחלוקת ועל הדרך לחגוג חג במדינת ישראל הריבונית </font> </div> <div> <font> דיון על המהות . </font> </div> <div> <font> האם החג מהותו התורה או התחדשות התיישבות ,עבודת האדמה . </font> </div> <div> <font> שני חגים לעם אחד. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אפשר לראות את המחלוקות והפילוג ואפשר לראות את הייחודיות של שבטי ישראל . </font> </div> <div> <font> בעבר, כן בהווה ,עם ישראל הוא עם של שבטים שבטים . </font> </div> <div> <font> זבולון ,אשר, לוי, וראובן (12 השבטים ) </font> </div> <div> <font> בעבר שבט אחד למד ושבט אחד עבד . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אפשר לחפש ולחפש את המחלוקת בסוף אנחנו עם אחד. </font> </div> <div> <font> יפה לראות ששני השבטים במקומות רבים מוצאים דרך להתחבר. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> תיקון ליל שבועות כבר לא רק בבית המדרש ,יש לימוד ברחובה של עיר,ויש לימוד בבתי מדרש חדשים מעורבים . </font> </div> <div> <font> וגם בצד הביכורים השיבולים והחלב יש מנהגים ומסורות רבים. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> ושלושה ימים לפני החג יש את שלושת ימי ההגבלה בשני השבטים יעסקו בימים אלו בהכנות לחג </font> </div> <div> <font> חלקם יערכו חזרות לטכסי הביכורים וחלק יעסקו בלימוד מוגבר כהכנה לקבלת התורה  </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> דבר משותף נוסף, וחשוב שנבלע משום מה. </font> </div> <div> <font> יש שם לחג שהוא המאחד... </font> </div> <div> <font> יום הַקָּהָל: ביום מתן תורה הצטווה משה להקהיל את כל העם לפני הר סיני, וכך התורה מכנה את יום מתן תורה: "אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם בָּהָר מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּיוֹם הַקָּהָל". </font> </div> <div> <font> שם החג הזה ,מביע את אחדות העם. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אז בסופו של דבר אנחנו עם אחד, שחוגגים בבגדי לבן את הייחודיות שלו. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אני רק מציע שכול שבט, יגיע לביקור בחג של השבט השני - אצל האחים </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> נצא לביקור בצעדת הטרקטורים ובטכס הביכורים ונגיע לבית הכנסת או לרחובה של עיר ללימוד בתיקון ליל שבועות. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> בישראל תש"ף יש את האפשרות להיות גם וגם ... </font> </div> <div> <font> <span> <b> <u> <br/> </u> </b> </span> </font> </div> </h2> Wed, 27 May 2020 14:48:48 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post84736a97 מפרי עטי https://www.meirtour.co.il/my-post744f3835 <h2> <div> <font> <b> יום המיוחס -ב' בסיוון -מאיר שוורץ  </b> </font> </div> <div> <font> היום הוא יום חשוב -ליום ב' בסיוון ביהדות קוראים יום המיוחס . </font> </div> <div> <font> אז מה כול כך מיוחס ביום ב' בסיוון ? </font> </div> <div> <font> זה יום ,שעומד בין ראש חודש סיוון,לשלושת "ימי ההגבלה". </font> </div> <div> <font> שלושת ימי ההגבלה הם 3 ימים לפני ו' בסיוון בו קיבלנו את התורה (בחג שבועות) ומשה רבנו ציוו את העם בכללים והכנות לקראת קבלת התורה. "וַיֹּאמֶר ה' אֶל-מֹשֶׁה לֵךְ אֶל הָעָם וְקִדַּשְׁתָּם הַיּוֹם וּמָחָר וְכִבְּסוּ שִׂמְלֹתָם וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִשִׁי יֵרֵד ה'לְעֵינֵי כָל הָעָם עַל הַר סִינָי"-שמות י"ט, י'-י"א. </font> </div> <div> <font> בתנועת חב"ד הרבי ביקש שימים אלו יהיו כהכנה לשבועות .בלימוד ובהכנת ילדות הבת מצווה והבנים לקראת הבר מצווה. </font> </div> <div> <font> חברי צביקי תמרי ,הפנה אותי לווארט יפה של חסידות רוז'ין שאומר: יום המיוחס-כי מי שלא רואה את עצמו בסגולתו המיוחדת ורק רואה את זה שלפניו ואת זה שאחריו ,גם זה לו ייחוס גדול .ואני מוסיף שיש לכול אחד את המיוחד שבו ואינו צריך לחשוב שרק מסביב כולם מיוחסים -כול אחד צריך לראות בעצמו את החלק אלוקה ממעל שבו . </font> </div> <div> <font> בהמשך מספרים על מלך שהזמין ארבעה ציירים לצייר ארבע קירות באולם של הארמון שלו שלושה ציירים עמלו על פי כשרונם ואומנותם והרביעי עמד והסתכל ,לקראת סיום העבודה הביא הרביעי מראות גדולות וחיפה בהם את הקיר שלו, ובהן השתקפו כול שלושת הקירות והקיר שלו הפך להיות היפה ביותר .(עירין קדישין עמ' קצ"ו)  </font> </div> <div> <font> נחזור ליום המיוחס - אז הבנתי ,שזה יום בין לבין ראש חודש סיוון , לשלושה ימי הכנה לקראת קבלת 10 הדיברות- ימי ההגבלה . </font> </div> <div> <font> אז רק בגלל זה מגיע לו ייחוס מיוחד? </font> </div> <div> <font> האמת שכן . </font> </div> <div> <font> ולמה ככה! </font> </div> <div> <font> לא אמרנו תחנון בבוקר בתפילה וזה הייחוס של יום זה... </font> </div> <div> <font> אין לנו עוד ימים מיוחסים ביהדות . </font> </div> <div> <font> אבל יש אנשים שדורשים להיות מיוחסים ... והיו שאפילו מתו כי לקחו להם את הייחוס או את מקומם ... </font> </div> <div> <font> אבל על זה בפעם אחרת . </font> </div> <div> <font> אני אוהב את הימים המיוחדים שלנו הם נותנים ,חגיגיות לחיים ,ליום יום .... </font> </div> <div> <font> שנזכה להיות שמחים בחלקנו . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font>   </font> </div> <div> <font> <span> <b> <u> <br/> </u> </b> </span> </font> </div> </h2> Mon, 25 May 2020 18:48:29 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post744f3835 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postc0cf614c <h2> <div> <font> <b> למה חלק מהבימות בבתי הכנסת בפולין מגודרים בגדר מברזל ועם דלתות ? </b> </font> </div> <div> <font> ממאיר שוורץ –מדריך מסעות וטיולים בארץ ובעולם </font> </div> <div> <font> לזכר אבי מורי ר' טוביה בן שושנה ז"ל  </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <span>  במת בית הכנסת הרמ"א קרקוב  </span> </div> <div> <span> בחלק מבתי הכנסת בפולין אנו רואים שהבמה מוקפת בגדר ברזל ייחודית ולה דלתות . </span> <br/> </div> <div> <font> נשאלת השאלה למה בנו את הגדר ולשם מה הדלתות?  </font> </div> <div> <font> לעניין שתי תשובות אחת פרקטית ואחת הלכתית : </font> </div> <div> <font> ההלכתית: כאשר מוציאים ספר תורה מההיכל צריך לעמוד ,כך נפסק להלכה (1)  </font> </div> <div> <font> היו שהחמירו ועמדו כאשר הספר נמצא תמיד מחוץ להיכל . </font> </div> <div> <font>  לשם כך בנו את הגדר בבחינת, חדר בתוך חדר ,רשות בתוך רשות . </font> </div> <div> <font> ואז כאשר ספר התורה נמצא בתוך הבמה הסגורה אין צורך לעמוד, בחדר החיצוני – חלל בית הכנסת .  </font> </div> <div> <font> הסיבה הפרקטית והמעניינת היא שכאשר הגבאים היו קוראים לעלות לתורה ,היו אנשים שהיו גונבי עליות . </font> </div> <div> <font> וכך היה :לדוגמא, קראו לעליה רביעית את פלוני בן אלמוני ,היה מגיע בריצה אדם אחר ומתחיל לברך: "ברכו את ה' המבורך ..." ועל פי ההלכה אסור היה להוריד אותו מהבמה.  </font> </div> <div> <font> מה עשו הגבאים, בנו את הגדר ואת הדלתות וכך חסמו את גונבי העליות ... (דמינו את הסיטואציה,האנדרלמוסיה,והבלגן ... ) </font> </div> <div> <font> ספרי הקהילה מלאים בסיפורים על אנשים כוחניים ,שניסו לכפות את עצמם על הקהילה אבל זה למאמר אחר...  </font> </div> <div> <font> (פה אפשר לספר את הבדיחה הידועה על הגבר שקיבל עליה ,רביעי ואשתו צעקה לו מעזרת נשים : "חיים לרביעי אפילו חמור לא עולה.. " - כי זו נחשבה עליה פחות מכובדת ) </font> </div> <div> <font> כידוע , לעליה שלישי כיבדו את הרב ולעלית שישי קראו לאדמו"ר . שביעי לחיוב בקדיש. וכו' . </font> </div> <div> <font> את הבמות המגודרות בנו ברוב פאר והדלתות היו מצוירות או משולבות בגדר ביופי ייחודי.  </font> </div> <div> <font> אין ספק שהפרקטיקה וההלכה שולבו כאן בצורה יפה ומכובדת .(2)  </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> הערות :  </span> <br/> </div> <div> <font> 1. בשעה שמוליכין את הספר תורה אל התיבה, צריכים הצבור לעמוד מפני הספר תורה עד שנושא הספר תורה יעמוד כשיגיע למקומו, או עד שיתכסה מעיניהם ואחר כך יהיו מותרין לשבת. והמנהג לעמוד גם בשעה שמגביהים הספר תורה להראות הכתב לצבור עד שמניחים הספר תורה על התיבה. [גמ' קידושין לג: רמב''ם פ''י מהל' ס''ת ה''ט, ש''ע יו''ד סי' רפב ס''ב. ילקו''י, הל' קריאת התורה, עמוד יב].  </font> </div> <div> <font> 2. הנצי"ב כתב שארון הקודש הוא זכר לארון הברית, והבימה היא זכר למזבח הפנימי שעמד במרכז ההיכל. כך גם כתב החתם סופר. - משיב דבר חלק א' סימן ט"ו. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> <span> <b> <u> <br/> </u> </b> </span> </font> </div> </h2> Sun, 24 May 2020 16:41:43 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postc0cf614c מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post2e73dc9a <h2> <div> <font> <span> <b> <u> גווילין נשרפים ואותיות פורחות באוויר -בישיבת חכמי לובלין </u> </b> </span> </font> </div> <div> <font> <span> <b> <u> מאיר שוורץ. </u> </b> </span> </font> </div> <div> <b> <span> <font> עם פרוץ מלחמת העולם השניה כשהנאצים כובשים את העיר ללובלין, הם </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מגיעים לישיבת חכמי לובלין. הישיבה הוקמה 9 שנים קודם ב : 1930 על ידי </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> הרב מאיר שפירא זצ"ל . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> הנאצים הגרמנים ,לא מוצאים את תלמידי הישיבה בבניין . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> (שנת הלימודים לא נפתחה באותה שנה ...) הבנין עמד על תילו מלא בציוד </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> הישיבה, ובדגם בית המקדם ששימש ללימוד סדר קודשין שהיה נלמד בישיבה . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> <br/> </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> אבל ,הנאצים הם לא מחפשים את התלמידים והר"מים (רב מורה) ,הם </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מחפשים משהו אחר . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> הנאצים מגיעים לאוצר הספרים שבישיבה ואוספים משם את 22,000 ספרים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ,שהיו בסיפריה האדירה של הישיבה (הסיפריה התורנית הגדולה ביותר </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> באירופה) חלקם עתיקים וייחודיים .הרב מאיר שפירא, ראש הישיבה , (היה </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> חובר ואספן ספרים ידוע) </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> הגרמנים אספו את הכרכים הרבים הערימו אותם לערמה גדולה בכיכר מרכזית </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> בלובלין ,הזמינו את תזמורת מכבי האש המקומית ,וציוו על היהודים לעמוד </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מסביב למדורה . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> האש מודלקת ,התזמורת מנגנת ,היהודים בוכים והנאצים הגרמנים צחוקים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> בקול גדול . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> הספרים בערו מעל 20 שעות . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מבינתם שריפת הספרים היא ניצחון הרוח . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מבחינתנו "גווילין וספרים נשרפים ואותיות פורחות באוויר " </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> וכך הנאצים כותבים בעיתון בגרמניה : </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> "הייתה זו גאווה לנו להחריב את האקדמיה התלמודית הזאת, שהייתה נודעת </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> כגדולה ביותר בפולין. </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> השלכנו החוצה את כל הספרים הקדושים של היהודים והצתנו אותם. עשרים שעות </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> שלמות השתוללו הלהבות. </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> יהודי לובלין עמדו מסביב ובכו, אולם הוזמנה תזמורת צבאית והצלילים העליזים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> של המוזיקה החיילית החרישו את יללת היהודים". </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> – ביטאון הנוער הגרמני "דויטשה יוגענד צייטונג " </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מה היה כול כך דחוף לנאצים לעשות את הפעולה הזאת? . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> למה הם שורפים ספרים בזמן שהמלחמה משתוללת ? </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ויש צורך להספיק ולכבוש את העולם. </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> למה להשקיע זמן וכוח וכסף בשביל מעשה סימבולי ? </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ראו מה כותב איש משטרת הביטחון : </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> "...יהדות לובלין היא מקור הכוח הגדול, הדומה למעיין לא אכזב, ממנו זורמים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> יהודים לכל קצות תבל. מקור תחייתה של יהדות העולם. כך שמרה לובלין על קשר </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מתמיד עם יהדות העולם... כאן התקיימה במשך 200 שנה אסיפת הרבנים הידועה </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> בשם "ועד 4 הארצות". </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מכיוון שלובלין הייתה נקודת המוקד והמרכז הארגוני של יהדות העולם וערכה של </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> לובלין עלה עוד על ידי " ישיבת חכמי לובלין", הייתה לובלין מאוחדת תמיד עם </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> יהדות העולם ולפיכך יכולה תמיד להפיץ את דעותיה ולהאציל מכוחה ההרסני על </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> כל היהדות כולה..." . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> -מתוך דו"ח איש משטרת הביטחון הרמן אריך זייפרט </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> לרשות המינהל האזרחי של מחוז לובלין </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> הגרמנים רואים בישיבת חכמי לובלין את "בית היוצר" של היהודי האידיאלי בעולם </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מקור תחיית היהדות -כאן "מייצרים יהודים" מכאן יוצא המוסר היהודי לעולם </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ומרעיל אותו . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ולכן חשוב מאוד, דבר ראשון , להגיע ל"אוצר הספרים" של הישיבה -כך קוראים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> בעולם הישיבות לספריה התורנית -אוצר זה ,"האוצר שלנו"-כי אנחנו עם הספר </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> והספר הוא האוצר שלנו .מבחינת הנאצים האוצר הזה חשוב מעוד יהודי בדרך </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> למיידנק או אושוויץ כי המלחמה היא אידיאולוגית זו מלחמה של העם הנבחר גזע </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> האדונים נגד העם הנבחר נגד העם שמפיץ בעולם מוסר וערכים . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> כי ,כך הם כותבים : </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> "...בתוך חורים, במערות, המחבואים מזוהמים הנסתרים של גטו לובלין נמצא </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ערש היהדות. תת אנושות של גזע ממזרים יהודים השתלט ,על כל נפת לובלין..". </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> - מתוך כתבי אחד התועמלנים הנאציים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> צריך להבין מה הוא שורש המאבק בין הנאצים ליהודים ? </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מקור ושורש המלחמה הוא המאבק במוסר היהודי ,אנחנו ,היהודים, מבחינתם </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> מפריעים לחוקי הג'ונגל לשלוט בעולם -חוק החזק שולט . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> (היהודים והיהדות מבחינת הנאצי ם הם "אונטר מענטש"-תת </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> אדם Untermensch) </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> כאן בישיבת חכמי לובלין "ייצרו את המוסר היהודי" לדברי הנאצים הגרמנים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ,"אוצר הספרים" שלנו הוא אוצר גדול ,בו טמונים הסודות של הערכים שלנו </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ,המוסר שמפחיד כול כך את הנאצים . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> כשמגיעים לישיבת חכמי לובלין זוכרים את 9 שנות לימוד התורה בישיבה. </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> זוכרים שמכאן יצאו מאות תלמידים והפכו לראשי ישיבות, אדמו"רים ,רבני ערים </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ,אנשי עסקים, בני תורה . (בין בבוגרים יחיאל דינור-קצטניק, הרב וואזנר ועוד </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ועוד) </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> ופרויקט לימוד ה"דף היומי" שנמשך עד היו ם בכול העולם היהודי . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> אך בעיקר זוכרים שהציווי שלנו הוא להמשיך את המוסר והערכים היהודיים . </font> </span> </b> </div> <div> <b> <span> <font> להילחם ברשע וברוע בעזרת המוסר היהודי . </font> </span> </b> </div> </h2> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/88.jpg" alt=""/> </a> </div> Wed, 20 May 2020 10:35:14 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post2e73dc9a מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post8006fa70 <h2> <div> <font> <b> אחווה בימי קורונה 13.5.2020 מאיר שוורץ.  </b> </font> </div> <div> <font> בזמן האחרון אני לומד להרגיש ולחדד , רגשות חדשים.  </font> </div> <div> <font> שמעתי היום שאנחנו מגלים בימים אלו מחדש את רגש האחווה . </font> </div> <div> <font> יש את:  </font> </div> <div> <font> ה"אחוות אחים"  </font> </div> <div> <font> וה"אחוות לוחמים" . </font> </div> <div> <font> וגילינו גם את "אחווה השכנים " </font> </div> <div> <font> כשטיילתי בחו"ל ופגשתי יהודי מקומי הרגשתי "אחוות יהודים" . </font> </div> <div> <font> ושפגשנו בחור נידח ישראלים חשנו "אחוות ישראלים" (לפעמים הרגשנו גם "בושת ישראלים", אבל זה מאמר חיובי...) . </font> </div> <div> <font> ועל זו הדרך ,אפשר לתת תחושה ושייכות של אחווה ,ידידות, סולידריות (אישית וחברתית) , רעות בימי קורונה. </font> </div> <div> <font> אחווה באה מהמילה אח.(גם באנגלים אחווה זה: Brotherhood) </font> </div> <div> <font> וישראלי זה "הכי הכי אחי" שיש. </font> </div> <div> <font>  (לא ניכנס כאן למגדריות אבל מעניין אח, אחות ,הביטוי אחותי מול הביטוי אחי....)  </font> </div> <div> <font> למה אני חופר לכם על זה? </font> </div> <div> <font> כי כשאני מקבל מסרון מחזק זה בדרך כלל "מסרון אחוותי". </font> </div> <div> <font> ובימי קורונה ,וודאי שיש את אחוות הקירבה למרות הריחוק. </font> </div> <div> <font>  כי מה זה אחווה אם לא חיבוק ,חיזוק ועידוד . </font> </div> <div> <font> אחוות מרפסות  </font> </div> <div> <font> ואחוות תפילת חצרות.  </font> </div> <div> <font> ואחוות הורדת הזבל ,או קניות למבודדים.  </font> </div> <div> <font> ולשלוח אוכל לצוותים הרפואיים. </font> </div> <div> <font> ולנשק וירטואלית דרך המסכה. </font> </div> <div> <font> ולחבק וירטואלית. </font> </div> <div> <font> להיות רחוק להרגיש קרוב. </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> "אנשי האחוותיות" . </font> </div> <div> <font> אנשים שהם מלאים ביכולת של קירבה חיזוק ותמיכה גם מרחוק פיזית . </font> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <font> אז יש את שבט האחוותיים!  </font> </div> <div> <font> מילה חדשה. (לא קיבלתי אישור מאבשלום קור...) למציאות מורכבת מקרוב ורחוק ,תומך אבל מרחוק מכורח הנסיבות והשעה. כי "טוב אחוואי קרוב מאח רחוק..."  </font> </div> <div> <font> <span> <b> <u> <br/> </u> </b> </span> </font> </div> </h2> Mon, 18 May 2020 06:46:09 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post8006fa70 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-poste3b9834e <h2> <span> <font>  סיפור ל''ג בעומר ומרד בר כוכבה בהוויה ישראלית </font> </span> <div> <span> <span> <a href="https://youtu.be/sLrvNUgE6IA" target="_blank"> https://youtu.be/sLrvNUgE6IA </a> </span> <br/> </span> </div> </h2> Wed, 13 May 2020 13:27:40 GMT https://www.meirtour.co.il/my-poste3b9834e מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post0fe97ff3 מוזמנים להקשיב לסיפור שמאחורי ל"ג בעומר <h2> <div> <span> <b> <u> <font> מוזמנים להקשיב לסיפור שמאחורי ל''ג בעומר </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <span> <a href="https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10158333709219855&amp;id=820834854" target="_blank">  https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10158333709219855&amp;id=820834854 </a> </span> <br/> </b> </span> </div> </h2> Sun, 10 May 2020 15:34:29 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post0fe97ff3 מפרי עטי https://www.meirtour.co.il/my-postfc351625 <h2> <div> <b> <u> הדרכת נשרים - קצת שונה – ממאיר שוורץ </u> </b> <br/> </div> <div> <b> <u> <br/> </u> </b> </div> <div> <span> <b> מקום: </b> גמלא מרפסת תצפית על הנשרים והמצוק. </span> </div> <div> <span> <u> פתיחה : </u> <span> הדרכה על נשרים ,בטבע,במקורות ישראל,שמירת טבע ועוד ועוד. </span> </span> </div> <div> <span> <u> עזרים: </u> <span> מוזיקה רמקולים ,עטים ודפים . </span> </span> </div> <div> <span> <b> פעילות לסיכום : </b> סיפור פתיחה – נשרק'ה שלנו שנולד זה עתה חי בקן חיים טובים ומאושרים ,הנוף יפיפה,הרוחות נעימות ,אבא ואימא דואגים לכל מחסור אוכל בשפע ....(אפשר להוסיף כיד הדמיון הטובה) ..ואז יום אחד בא אבא נשר , לנשרק'ה ואמר לו נשרק'ה שלנו מחר מתחילים בתרגילי תעופה בעוד מספר ימים תקפוץ מהקן לחייך העצמאיים ... ברוך הבא לקורס הטייס ! נשרק'ה שלנו הסתכל על אבא הסתכל על המצוק ונכנס לחרדה איומה אבל אבא... ההההמצוק ...150 מטר ...והרוחות חזקות... והכנפיים שלי חדשות ...וחלשות ...אימא תגידי לו שאני ... מ-פ-ח-ד! </span> </div> <div> <span> אימא נישרי'ה חייכה באהבה ואמרה : נשרק'ה שלנו אל תדאג ,אמרה ועטפה אותו באברתה האדירה בחיבוק אימהי אוהב...כולנו נשרים. אחיך הגדול לפני שנה קפץ וגם אחותך לפני שנתיים. הנוף מהשמיים עוצר נשמה והאוכל בשפע ...ואל תדאג אני ואבא נעזור לך ...  </span> </div> <div> <span> אבל אימא אני מ-פ-ח-ד רעד נשרק'ה ונקש במקורו בצורמנויות נישרית . טוב נשרק'ה עזוב נדבר על זה מחר ,אמרה אימא נישר'יה ...ודחפה לנשרק'ה שלנו עוד חתיכת סטייק אנטריקות משובח מהפגר פרה שמצאה בצהריים. </span> </div> <div> <span> צעד נשרק'ה שלנו לקצה הצוק עצם עין אחת וניסה להסתכל למטה ...אימא'לה צווח איזה פ-ח-ד .אתם הורים לא אחראיים להשליך אותי מהצוק אני א-ת-ר-ס-ק אני אמות ... הצילו!!!!! </span> </div> <div> <span> אימא ואבא חייכו בהבנה ואמרו הנשר שלנו עוד לא בשל ... קצת זמן וזה יעבור . </span> </div> <div> <span> וכך עברו יום ויומיים נשרק'ה שלנו מתבצר בעמדתו ובפחדיו ואימא ואבא מחייכים אוהבים מלטפים ואומרים לנשרק'ה שלנו יהיה בסדר תתגבר... </span> </div> <div> <span> כאן מתחילים להשמיע את השיר עוף גוזל חתוך את השמיים טוס לאן שבא לך... </span> </div> <div> <span> שואלים את החניכים ? חברה מה אתם אומרים ? מה תגידו לנ <span> שרק'ה </span> שלנו?  </span> </div> <div> <span> לארגן את הברדקיסט של הכיתה שיתחיל לצעוק קפוץ קפוץ בקצב אחיד .... אחרי מהומה קלה משתיקים את החברה (לפני שהפקח יגיע...)  </span> </div> <div> <span> <span> ואומרים האמת מפחיד מאוד לקפוץ בפעם הראשונה מהמצוק ...בלי לבדוק קודם שהמצנח תקין... בלי שעורי נהיגה... טס ראשון שני... שלט נהג\טייס חדש. </span> <span> .. (לפתח...) </span> </span> </div> <div> <b> <u> על הקטע הנ"ל בכתב יד אפשר לדלג אם לא מתאים לקבוצה:  </u> </b> </div> <div> <b> <u> </u> </b> </div> <div> <span> בואו כולנו נעצום עיניים ננשום עמוק נפרוס ידיים לצדדים וננסה לדמיין אותנו עפים... מנמיכים את המוזיקה... </span> </div> <div> <span> <span> אפשר לקום ללכת קצת עם כנפיים באוויר ...להניע את הידיים\כנפיים ימינה ושמאלה למטה ולמעלה...לעוף כמו ציפור נשימות עמוקות (שתי דקות לא יותר ) . </span> </span> </div> <div> <span> לחזור לשבת . </span> </div> <div> </div> <div> <span> אז מה שלום נשרק'ה שלנו בינתיים... קפץ...? (לדבר לאט ובפאתוס) </span> </div> <div> <span>  ממליץ: לא לענות לתשובות שנזרקות בחלל האוויר ...להישאר כאילו ..מהורהרים ...ואז לשאול ? </span> </div> <div> <span> תגידו אתם תמיד קופצים מהצוק? כשיש משימה חדשה ,התחלה חדשה,פרויקט חדש אתם מעיזים לקפות מחדר החם שלכם לשם??? </span> </div> <div> <span> חישבו רגע על הצוק האימתני ש...חוסם אתכם מלקפוץ? </span> </div> <div> <span> חישבו על משימה שכאילו גדולה עליכם ואתם נשארים בגללה בקן שלכם ?... </span> </div> <div> <span> הקשיבו לסובבים אתכם ברגעים ההם ... מה הם אומרים ...אימא אבא ,החברה ...החברים...המורים ... הקשיבו לקול הפנימי שלכם ...מה הוא לוחש שם בפנים... </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> אפשר לפתוח דיון קצר על פחדים וחששות ואפשר פשוט להשאיר את השאלות הללו פתוחות בחלל האוויר לדיון ... </span> </div> <div> <span> או לחלוקת פתקים שיכתבו לעצמם או לנשרק'ה מכתבון למה כדאי לו \לי לקפוץ להעיז לנצח....‏ </span> </div> <div> <b> <u> <br/> </u> </b> </div> <div> <b> <u> <br/> </u> </b> </div> <div> <b> <u> <br/> </u> </b> </div> <div> <b> <u> <br/> </u> </b> </div> <div> <b> <u> <br/> </u> </b> </div> <div> <span> <b> <u> <br/> </u> </b> </span> </div> </h2> Sun, 10 May 2020 11:27:40 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postfc351625 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post63af2381 <h2> <div> <span> <b> <u> <font> אלהה דרבי מאיר ענני .- ליום ההילולה ביח' באייר תש"פ  </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> <br/> </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <span> <font> היום פסח שני יום ההילולה של רבי ומורי רבנו התנא </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> סתם משנה רבי מאיר , רבי מאיר בעל הנס. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> שהיה אדם גדול שבגדולים מתלמידי רבי עקיבא ואחד מחמשת תלמידיו אחרי ש 24000 מתו במגפה . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <b> <span> <font> <br/> </font> </span> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <span> <font> רבי מאיר הוא דמות מעניינת ויוצאת דופן </font> </span> </b> </span> </div> <div> <span> <span> <font> היה גאון עצום (היום על כול רב אומרם גאון ...)רבי מאיר הגיע פעם לעיירה יהודית בערב פורים ולא מצא במקום מגילת אסתר לקריאה וכתב את כול המגילה מזכרון .זה גאון יש שם המון שינויי כתב יהודיים ויהודים ועוד ועוד. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> הוא אחד היחידים שאנו מכירים גם את אשתו ברוריה שעליה יש גם סיפורי מופת על גדולת אישיותה . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <b> <span> <font> צופן א.ד.מ.ע הפך לצופן יהודי רוחני \מיסטי . </font> </span> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <span> <font> <br/> </font> </span> </b> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אלוהה דרבי מאיר ענני - שאותו נתן רבי מאיר לשומר בית הזונות אליו נאסרה גיסתו אחות ברוריה אישתו .סיפור קשה המעורר, אצלי חלחלה גדולה. (עבודה זרה יח ע"ב) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ואין רק דברים קלים -סופה של ברוריה אשת רבי מאיר, הם מהדברים הקשים לי ביותר בעולם התורה... והמבין יבין. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> <br/> </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> מאמירותיו: </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <span> <font> כל הדר בארץ ישראל וקרא ק"ש שחרית וערבית ומדבר בלשון הקדש, הרי הוא בן העולם הבא. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> כל היושב בארץ ישראל, ארץ ישראל מכפרת עליו. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> <br/> </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> יחיאל דינור סופר השואה שכינה עצמו קצטניק כתב את הדברים הבאים : </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> <br/> </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <span> <font> שנתיים ימים על פלנטת-אש זו ששמה אושוויץ. סלקציות אין-ספור ומיתות אין-ספור, ואת כולן עברתי בזעקת-לחש זו המסתתרת מאחרי ארבע האותיות העבריות הללו. כוחו של לחש זה, מאמין אני, חילצני מאושוויץ, ובשנת 1945, כשכתבתי את ספרי 'סלמנדרה', ועודי בתכריכי-הפסים של אסיר-אושוויץ, רשמה ידי כמאליה את האותיות 'א.דמ.ע.' ליד שם הספר. מאז רשומות ארבע אותיות אלו בעמוד הראשון ליד שמותיהם של כל ספרי, בכל הלשונות. מו"לים וקוראים, ידידים ומבקרים, שואלים לפירושן של ראשי-תיבות אלה, ואני אין הסבר בפי. וכי יאמין מישהו אם אומר שארבע האותיות הללו שמרו עלי שנתיים-ימים על-פני פלנטת-אושוויץ. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> פרוש: צופן א.ד.מ.ע - אלוה דרבי מאיר ענני </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> בנוהג שבעולם ,היו היום עולים רבבות יהודים ,לציון קיברו ומבקשים ישועות . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אך העולם הפוך ואנו בימי מגפה .כפי שרבי מאיר היה תלמידו של רבי עקיבא אחרי המגפה ,כך אנו מבקשים מכבודו גם היום </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> "אלוהה דמאיר עננו". </font> </span> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> <br/> </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> הסיפור שמאחורי הסיפור: </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <span> <font> על רחל רבי עקיבא </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ברוריה אשת רבי מאיר. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אשת הרשב"י </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ו"נשים דעתן קלה". </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רגע עיצבן אתכם </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ה "נשים דעתן קלה... " </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> המשפט למעלה מעצבן ? </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> חברת פייסבוק שלי אמרה לי: "אם הייתי רוצחת כול גבר שאמר לי את המשפט לא היו נשארים הרבה מהם..." </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> צחוק צחוק זה לא מצחיק. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> נחזור 1900 שנה אחורה למאות הראשונה והשניה לספירה. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ונספר על שלוש דמויות מופת בעולם הנשי היהודי . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> התקופה קשה, קצת אחרי חורבן הבית , הרומאים גוזרים גזרות קשות ,פורץ מרד בר כוכבא שנכשל ,יהודה חרבה . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> היהודים יורדים לבבל וחלקם עולים לגליל . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רבי עקיבא רועה הצאן נשלח ע"י אשתו רחל ללמוד תורה וחוזר אחרי 24 שנים עם 12,000 זוגות תלמידים. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> (שמתים כי לא נהגו כבוד זה בזה ... עם או בלי קשר למשפט למעלה...זה לא מצחיק זה רציני !) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רחל חיה בצניעות / בעניות קשה וכשבעלה חוזר ,כרב גדול, תלמידיו מזלזלים בה דוחפים אותה ממנו... </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רבי עקיבא אומר :"שלי ושלכם שלה" ... (הכול ממנה) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <u> <font> <br/> </font> </u> </span> </div> <div> <span> <u> <b> <font> סיפור בתוך סיפור. </font> </b> </u> </span> </div> <div> <span> <u> <font> <br/> </font> </u> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ביום חתונת ביתו של רבי עקיבא הייתה ,הבת, אמורה למות , </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אבל עשתה חסד עם עני,ונתנה לו את צלחת האוכל שלה. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> הנחש מת מסיכת ראשה שהניחה , בגומחת הקיר... </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> זו </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אישה גדולה ,שניה בסיפורנו, שאפילו את שמה אנחנו לא מכירים ... "התפוח לא נופל רחוק מהעץ" היא בכול זאת גדלה אצל רחל (אמא חד הורית בפועל ...) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> הגזרות מחמירות, רשב"י מדבר על הרומאים ... מלשינים עליו והוא מתחבא בבית הכנסת כנראה בלוד. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אשתו מביאה לו אוכל ,אבל הוא מפחד שיתפסו אותה ואומר: ש"נשים דעתן קלה" ואם יתפסו אותה היא תסגיר אותו אחרי עינויים קשים </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> (שפה זה יכול להתפרש, בכיוון חיובי ולא שלילי...) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רבי שמעון בר יוחאי ,בורח עם בנו למערה שם הוא חי בבידוד 12 שנה ועוד שנה... </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> בנתיים רבי מאיר וברורי'ה חיים בטבריה וברוריה לומדת 300 תורות (הלכות) ביום אחד, מתלמידי בעלה (דמינו את הסיטואציה אשת הרב/ראש הישיבה, יושבת בחברותה עם תלמידיו ...איפה נשמע הדבר, הגדול, הזה?...) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רבי מאיר מלמד תורה וכותב ספרים וברוריה מלמדת אותו איך מתנהגים עם ליסטים פושעים ... </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> (מי שלא זוכר שיעיין במקור) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רבי מאיר כנראה מתקשה עם אשה חכמה ותלמידת חכמים (ביתו של רבי חנינה בן תרדיון הרוג המלכות ) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ושולח את תלמידו לפתות אותה .(לפי רש"י ) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אווייי למה ? </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> כי "נשים דעתן קלה" ואחרי הרבה זמן ולחץ זה קורה . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ברוריה מתאבדת </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ורבי מאיר בורח מבושה לבבל. </font> </span> </span> </div> <div> <span> <u> <font> <br/> </font> </u> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> לסיכום : </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <font> <br/> </font> </u> </b> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אז בואו נסכם </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> (תנשמו עמוק) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> יש לנו פה נשים אדירות </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> רחל שמזהה בין כול העובדים של אבא שלה,(כלבא שבועא) רועה צאן אחד, שהוא: "מעולה וצנוע" </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ומבקשת להתחתן איתו בתנאי! </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> שילך ללמוד תורה . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ויש לנו גם ענייני, כבוד או אי כבוד ,שבגללם מתו 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> ויש לנו את כבוד הבריות כשרבי מאיר מאבד את אשתו לדעת ... (משחק מילים ) </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> לכבודן של </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> הנשים החכמות , העוצמתיות </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אלהה דרבי מאיר ענני . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אשמח לדעתכם ... </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <font> <br/> </font> </div> <div> <span> <u> <font> <br/> </font> </u> </span> </div> <div> <span> <b> <u> <br/> </u> </b> </span> </div> </h2> Fri, 08 May 2020 12:12:55 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post63af2381 מפרי עטי https://www.meirtour.co.il/my-post4576a4c1 <div data-rss-type="text"> <h2> <strong> מה בין תואר בעל שם לתואר רב ? – מאיר שוורץ  </strong> <strong>   </strong> </h2> <p> <span> ביהדות התורנית מחולקים ומקובלים תארים רבים לראשי הקהל, תלמידי חכמים :  </span> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> רב, מורה הוראה , אדמו"ר , מו"צ ועוד . </span> </p> <p> <span> אך יש עוד תואר אחד שפחות מוכר בשנים האחרונות אף נעלם והוא בעל שם . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מי הם בעלי שם ? איך ולמה מקבלים תואר זה? </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מוכר תוארו של רבי ישראל בעל שם טוב ,אבי תורת החסידות .שחי בתחילת המאה ה18.  </span> </p> <p> <span> שהיה תלמידו של רבי אדם בעל שם שלימדו "רזין דאורייתא"-סודות מהתורה. (לא ידוע מי היה האיש ויש אודותיו מידע חלקי) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> נקדים ונספר : </span> </p> <p> <span> אם נדמה את העולם היהודי לרכבת שנוסעת על שני פסים .הרי שפס אחד יהיה שייך לעולם ההלכה. </span> </p> <p> <span> ופס שני יהיה שייך לתורת הסוד . העולם היהודי מתקיים כששני הפסים האלו הם חוט השידרה של העולם היהודי . </span> </p> <p> <span> עולם התורה /הלכה. </span> </p> <p> <span> ותורת הסוד / הקבלה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מי שלומד ועוסק בעולם התורה וההלכה מקבל תואר רב . אחרי מבחנים קשים או בעבר כסמוך ע"י סמוך . </span> </p> <p> <span> מסלול הלימוד : (רב שנים) כולל:  </span> </p> <p> <span> תורה- נ"ך - משנה - גמרא - הלכה. </span> </p> <p> <span> התואר שיקבל יהיה רב. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בעולם הסוד-תורת הנסתר -הקבלה  </span> </p> <p> <span> מסלול הלימוד: </span> </p> <p> <span> תורה -נ"ך - משנה -גמרא - זוהר -ספרי סוד נוספים . </span> </p> <p> <span> זוכה לתואר- בעלי שם . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לימוד הסוד יתחיל בדרך כלל אחרי לימוד ההלכה ובעל שם יהיה גם רב. </span> </p> <p> <span> לסיכום דימוי הרכבת -עולם היהדות תמיד חייב לנסוע על שני התורות תורת הנגלה ותורת הסוד שכולם שואבים את כוחם מאותה תורה ומאותם מקורות .מי שיקח רק צד אחד יעלם מהיהדות כדוגמת הקראים או שבתי צבי ואחרים .לכן הדימוי כל כך חשוב להבנת היהדות בכלל ושני התורות המקבילות זו לזו וצועדות תמיד יחד. גדולי עולם היהדות היו גם רבנים וגם בעלי שם .  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מקובל היום שלימוד תורת הסוד /קבלה מותר ללמוד רק אחרי גיל 40 ורק אחרי שלמדת תורה והלכה ,אך יש גם מי שבגיל צעיר החל ללמוד את תורות הסוד כדוגמת האר'י הקדוש  </span> </p> <p> <span> חלק שבעלי השם , הם מקובלים שעסקו גם בחלוקת קמאות ולחשים וחילקו פתקים קדושים  </span> </p> <p> <span> ( קמאות) שאמורים לרפא או להוציא דיבוק או לרפא מחלת נפש- מי שהפתקים שלו פעלו קיבל תואר של בעל שם ,כי הוא פעל ישועות ויצא לו שם טוב -בבחינת טוב שם משמן טוב (קהלת ז,א)  </span> </p> <p> <span> ואז נקראו גם בעלי מופת. וידוע שצדיק גוזר והקב"ה מקיים- מבוסס על מימרה ממסכת מועד קטן וכן מסיפורו של חוני המעגל המסופר במסכת תענית . </span> </p> <p> <span> בדומה מוכרים גל בעלי ניסים כדוגמת רבי מאיר בעל הנס ורבי שמעון בר יוחאי שעליו נאמר שהיה מלומד בניסים (מסכת מעילה ,דף יז)  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מוכרים בעלי שם שנגלו אליהם מגידים : כדוגמת רבי יוסף קארו שכתב ספר בעקבות גילו מגיד כל לילה -ספרו מגיד מישרים . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מוכר לנו הרב נתן נטע שפירא שחי בקראקוב פולין במאה ה16 בעל המגלה עמוקות - ספר שנכתב בעקבות גילוי אליהו של מגיד שנגלה אליו בביתו כל לילה. וכך כתוב גם על מצבתו בבית הקברות הרמ"א בקראקוב. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מוכר האלשיך הקדוש 1520-1600 (תואר נוסף הניתן לגדולי ישראל ,קדוש) אליו נגלה מגיד בצפת . </span> </p> <p> <span> נהוג לחבר את בעלי שם למושג נוסף לו' הצדיקים עליהם  </span> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> עומד העולם . </span> </p> <p> <span> קיומם של 36 צדיקים מוזכר לראשונה בדברי האמורא אביי: "לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי דמקבלי אפי שכינה בכל דרא שנאמר "אשרי כל חוכי לו" - לו בגימטריא תלתין ושיתא"" (תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף צ"ז, עמוד ב'), שתרגומם: "אין בעולם פחות משלושים וששה צדיקים, המקבלים פני השכינה בכל דור, שנאמר: 'אשרֵי כל חוֹכֵי לוֹ' (ישעיה, ל', י"ח) - לו בגימטרייה הם 36" . </span> </p> <p> <span> לסיום:  </span> </p> <p> <span> כיום שיש ריבוי תארים וחלוקת כבוד מוגזמת מודבקים לרבים תארי גאון עולם, קדוש וכדו יש שביקשו לעצמם תואר בעל שם. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אך תמיד טוב שם משמן טוב...- טוב ששמך ילך לפניך . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> שנזכה להיות בעלי ש.מ טוב . </span> </p> <p> <span> ה ערה למדריכים : מתאים להדרכה על קברי צדיקים שהם גם רבנים וגם בעלי שם – ראו בתוך המאמר מי הם ... </span> </p> <p> <span> מקורות : </span> </p> <p> <span> 1. ספר בעלי שם -שם ניתן לראות שושלת בעלי שם עד האדם הראשון . </span> </p> <p> <span> 2. מקורות המצוינים במאמר . </span> </p> <p> <span> 3. שיחות עם רבנים וידע אישי  </span> </p> <p> <span> 4. רעיון הרכבת באחריותי האישית. </span> </p> <p> <span> 5. להערות :meirsc@gmail.com </span> </p> <h2> <span> <span>  </span> </span> <span> <br/> </span> </h2> <h2> <strong> <br/> </strong> </h2> <h2> <strong> <br/> </strong> </h2> <h2> <strong> <br/> </strong> </h2> <h2> <strong> <br/> </strong> </h2> <h2> <strong> <br/> </strong> </h2> <h2> <strong> <br/> </strong> </h2> <h2> <strong> <br/> </strong> </h2> </div> Thu, 30 Jan 2020 17:56:26 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post4576a4c1 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post6568b181 <h2> <div> <b> <span> רישומי רכוש-  </span> <span> "מבצע רינהרד"- להדרכה במחנות המבצע - </span> </b> </div> <div> <span> סיכם :מאיר שוורץ  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <font> מתוך סיפרו של איתמר לוין -שוד ושבר בהוצאת ידיעות אחרונות. </font> </span> </div> <div> <span> אודוליו גלובוצניק מפקד המבצע דיווח להימלר על כמויות הרכוש שהועברו ממטה מבצע רינהרד לרייכסבנק ולמשרד הכלכלה הגרמני הנאצי. </span> </div> <div> <span> <font> חשוב לציין שחלק משמעותי מהרכוש נשאר בידי הס"ס ולא הועבר לשני הגופים הנ"ל. </font> </span> </div> <div> <span> וזאת בהתאם להנחיתו של פרנק בתחילת המבצע. </span> </div> <div> <span> על הדו"ח יש חתימה של הימלר H.H המלמד שקרא את הדו"ח. </span> </div> <div> <span> שנשא את התאריך: פברואר 1943. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 1.כסף במטבע גרמני -53,013,133 רייקסמארק. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 2.מטבע חוץ בשטרות מכל ארצות העולם -1,452,904 רייכסמארק </span> </div> <div> <span> <span> (צוינו חצי מליון דולר  </span> </span> <span> אמריקאי). </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 3. מטבע חוץ במטבעות זהב -843,802 רייכסמארק. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 4. מתכות יקרות (בערך 1800 קג זהב. 10,000 קג כסף במטבעות)  </span> </div> <div> <span> שווי : 5,353,943 רייכסמארק. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 5. חפצי ערך כגון שעונים ,משקפיים וכו' -16,000 שעונים תקינים .51,000 שעונים זקוקים לתיקון -26,089,800 רייכסמארק. </span> </div> <div> <span> <font> (ידוע שוד דברי הערך ע"י האוקראינים השומרים על כך מספר לוין בפרק נפרד.) </font> </span> </div> <div> <span> 5. 1,000 קרונות מטען עמוסי טקסטיל בשווי- 13,294,400 רייכסמארק </span> <br/> </div> <div> <span> סך כל הרכוש השדוד שהועבר לברלין : </span> </div> <div> <span> 100,047,983 רייכסמארק </span> </div> <div> <span> פרוט המשלוח ירד לפרטים קטנים לדוגמא : לירות טורקיות בשובי 10.45 רייכסמארק , או פזטות מפרגוואי בשובי 6 רייכסמארק ,5 עפרונות,41 קופסאות סיגריות מכסף וכדו. </span> </div> <div> <span> (במקביל יצאו דוחות דומים מאושוויץ ,טרבלינקה סוביבור ובלזץ) </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> כל הרכוש נמסר לאירגון "ווימי" והם חולקו או נמכרו על ידי ארגון הנוער ההטלראי בגרמניה ו/או נמסרו לחיילים לוחמים נאצים. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <font> בינואר 1944 נשלח דו"ח מסכם מגלובוצניק להימלר </font> </span> </div> <div> <span> <span> (שהוכן ע"י ויפרן) ובו רישום מדויק של הרכוש הגזול: </span> </span> </div> <div> <span> 2.9 טון מטילי זהב. </span> </div> <div> <span> 18.7 טונות כסף </span> </div> <div> <span> 15 קג' פלטינה </span> </div> <div> <span> מליון דולר אמריקאי. </span> </div> <div> <span> 2.45 מליון רובל רוסי . </span> </div> <div> <span> 119 אלף פראנק שווייציים. </span> </div> <div> <span> 1.7 מליון קרונות צ'כיות (מהפרוטקטורט) </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> תכשיטים: </span> </div> <div> <span> 15,883 טבעות זהב משובצות . </span> </div> <div> <span> 13,458.62 קרט יהלומים. </span> </div> <div> <span> 2947 סיכות נוי מזהב. </span> </div> <div> <span> 114 קג פנינים </span> </div> <div> <span> שעונים </span> </div> <div> <span> משקפיים </span> </div> <div> <span> טקסטיל בשווי 46,000,000 רייכסמארק. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 1901 קרונות של לבוש, לבנים, מצעים וכדו. </span> </div> <div> <span> סה"כ: 178,745,960 ריכסמארק . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> <font> שהיו אז 71.5 מליון דולר. </font> </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <font> <b> כ: 750 מליון דולר בערכים ריאליים (הספר נכתב ב: 2003). </b> </font> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> הרכוש הופקד בבנק בברלין על שמות שני קציני ס"ס גרמנים בשמות מלמר והייליגר . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> חלק קטן מהרכוש נמצא ע"י האמריקאים באפריל 1945 במקומות שונים בגרמניה . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> <font> לסיום </font> <span> : <font> בדו"ח אחר של אחד מאסירי טרבלינקה צוין שכל שבוע נשלחו   </font> </span> </b> </span> <b> 10 קג' זהב משיני הנרצחים . </b> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> ממליץ לקיים דיון עם המודרכים בשאלת הפיצויים מול הגזל ?  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> (כך אני מקוה) . </span> <br/> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <span> <b> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> </b> </span> <div> <span> <b> <span> <br/> </span> </b> </span> </div> </h2> Sun, 26 Jan 2020 14:15:57 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post6568b181 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post9df30a59 <h3> <b> יוון הידעת למטייל ולמדריך  -ממאיר שוורץ  </b> </h3> <h6> <div> <div> <span> <b> <font> יוון הידעת -ליקט מאיר שוורץ </font> </b> </span> </div> <div> <span> <span>   </span> <br/> </span> </div> <div> <span> 1. יוון שוכנת בדרומו של חצי האי הבלקני. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 2. ארץ מבותרת ,חופים , </span> </div> <div> <span> מפרצים, </span> </div> <div> <span> עמקים , </span> </div> <div> <span> אזורים הררים. </span> </div> <div> <span> צוקים אדירים, קניונים עמוקים,אגמים ,מאות איים . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 3. יוון נחשבת למולדת התרבות המערבית .כאן נולדה המיתולוגיה,התאטרון,השירה, </span> </div> <div> <span> התרבות המערבית המוכרת לנו. </span> </div> <div> <span> ביוון העתיקה התפתחה הפילוסופיה- אפלטון, סוקרטס, פידיאס, פריקלס הומרוס ואלכסנדר מוקדון ,הרטוריקה, והדמוקרטיה. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> יוון מולדת ההלניזם . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> תרבות יוון הקלאסית פיתחה את אירופה למה שהיא היום . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 4.ביוון נוסדו המשחקים האולימפיים. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 5. פסלי העבר עיצבו את אידיאל היופי.פסלים כמעט אנושיים . </span> </div> <div> <span> כאן נולדה ההערצה לגוף האדם. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 6. 3000 מילים יווניות חדרו לשפה העברית. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 7. יוון היא ארצם של אלי האולימפוס -זאוס, פוסיידון, אפרודיטה, הרמס "רוחם מרפת במאומי ההר עד היום" . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 8. כפרי ציוריים של דייגים וכפרים בהרים ,מנסרים תלויים , בתי כנסת וקהילה יהודית קדומה שהושמדה בשואה. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 9. הפסיפס האנושי היווני של היום כולל גורמים אנושיים רבים סחאבים,אלבניים,וולאכים פרנקים ועוד. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 10. חקלאות עתיקה בהרים ובעמקים , טברנות משמחות עם בוסוקי אוזו ומזטים. ארץ מלאת שמחת חיים. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 11. יוון זולה וקלה לטיול של בטן גב בחופים טראקים בהרים עם סיפור יהודי מיוחד. </span> </div> <div> <span> 12. אתונה מרוחקת מירושלים 1250 קמ' ושנות אור של תפיסות עולם ... </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 12. ביוון 437 איים מהם 134 מיושבים . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 13. יוון גובלת בצפון מערב -מקדוניה, </span> </div> <div> <span> בצפון- בולגריה </span> </div> <div> <span> בצפון מזרח : תורכיה (שגם כבשה את יוון למאות שנים) </span> </div> <div> <span> הים האגאי במזרח </span> </div> <div> <span> הים היווני במערב </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 1170 קמ' של גבולות יבשתיים </span> </div> <div> <span> 15,000 קמ' של חופי ים . </span> </div> <div> <span> רודוס מרוחקת מקורפו 830 קמ. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 40%מיוון מעל גובה של 500 מטר </span> </div> <div> <span> הר האולימפוס נישא לרום 2917 מ'. </span> </div> <div> <span> בצפון יוון נהרות גדולים שמנקזים אגני ניקוז גדולים עם הרבה מים. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 14. הכפרים ואיים שמתרוקנים מצעירים שרוצים עתיד בערים הגדולות. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 15. הדרך העתיקה מטורקיה למקדוניה ובולגריה עוברת בשלוניקי ביאת צפון יוון ובעלת נמל חשוב. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 16. ביוון כ: 10.5 מליון תושבים . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 17. באיי יוון חיו כבר לפני מליוני שנים. </span> </div> <div> <span> יוון עולה לגדולה בתקופה הארכאית 500-800 לפנה"ס </span> </div> <div> <span> בימי ספרטה (חינוך ספרטני) ואתונה . </span> </div> <div> <span> ערי מדינה.פוליס </span> </div> <div> <span> גידול אוכלוסין מביא לעליה למגורים בצפון לחופיהים השחור ,סיציליה ודר איטליה. </span> </div> <div> <span> מה שמוכר כמיתוס מסע הארגונטים לחיפוש "גיזת הזהב". </span> </div> <div> <span> משם הדרך לכיבוש העולם -אלכסנדר מוקדון. </span> </div> <div> <span> דמוקרטיה </span> </div> <div> <span> תרבות שירה </span> </div> <div> <span> רק ב168 כובשים הרומאים את האזור. </span> </div> <div> <span> אחרי מאות שנים הנצרות הופכת לדת המדינה (300 לספירה) </span> </div> <div> <span> (המשך הסטוריה בתאריכון יוון ראה בנפרד) </span> </div> <div> <span> 18. </span> </div> <div> <span> תרבות ופולקלור: </span> </div> <div> <span> שמחת חיים </span> </div> <div> <span> מוזיקה </span> </div> <div> <span> אוהבי שיחה </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> משכימי קום ,הפסקת צהרים ארוכה, וערבים ארוכים בטברנה מקומית משמחת. </span> </div> <div> <span> משחקי שש בש- טאוולי </span> </div> <div> <span> וקפה הם תרבות אחר צהרים מקובלת בכפרים ובשווקים התוססים בערים. </span> </div> <div> <span> טיול ערב-הוולטה מקובל. </span> </div> <div> <span> הפילוטמו:גאווה וכבוד עצמי עם דחף אלטרואיסטי... </span> </div> <div> <span> הכנסת אורחים </span> </div> <div> <span> פיזור כסף </span> </div> <div> <span> תכונות יווניות מוכרות. </span> </div> <div> <span> המשפחה היא הערך העליון. </span> </div> <div> <span> המשפחה המורחבת=איקויניה.נאמנות ללא סייג. </span> </div> <div> <span> הדת היוונית אורתודוקסית משומרת בכפרים ובערים הקטנות ופחות בערים הגדולות. </span> </div> <div> <span> הדת משמרת טכסים ומסורות ביזנטית. </span> </div> <div> <span> עשרות אלפי כנסיות קפלות ומנזרים (200 בכל יוון) פזורים ביוון. בכל בית יש איקונה (תמונת שמן של הקדושה) </span> </div> <div> <span> המוזיקה הידוע כטורקית במוצאה היא- הרמבטיקה . </span> </div> <div> <span> ריקודים הם חלק מהווי החיים בעבר שברו צלחות היום מפזרים פרחים. </span> </div> <div> <span> 'זורבה יוונית' הוא ריקוד עליז ומשמח לבבות. </span> </div> <div> <span> ריקוד במעגל הוא הריקוד הלאומי -הקלאמטינוס. </span> </div> <div> <span> האוכל היווני פשוט וטפל לחיך הישראלי. ומלווה בבקבוק יין. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 19. על יהדות יוון ראה בנפרד. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>   </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <br/> </div> </div> </h6> <h6> <div> <p> <span> <br/> <br/> </span> </p> </div> </h6> Sun, 26 Jan 2020 10:58:04 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post9df30a59 טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post1a953bbe <h3> <b> <font> גאורגיה מידע וטיפים לקראת נסיעה  -ממאיר שוורץ  </font> </b> </h3> <h6> <div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> גאורגיה  </b> </span> </div> <div> <span> <b> שיחה עם vova מדריך טיולים גאורגי. דובר אנגלית - מומלץ .                                         מיום: 21.1.2020 </b> </span> </div> <div> <span> <b> 995593585255+ </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 1. בגאורגיה גרים 3.5 מליון תושבים חצי מליון עזבו לאירופה המערבית .במדריכי הטיולים כתוב 4.5 מליון לטענתו לא נכון . </span> </div> <div> <span> מעל מליון  גאורגים ,גרים בטביליסי והסביבה . </span> </div> <div> <span>  כול הצעירים בורחים מהכפרים לעיר הגדולה. (כמו בכול העולם) </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 2. מורה מרוויח 1000 לארי לחודש. נכון ל: 1-2020  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 3. הנשיאה שלנו,לדבריו - חלשה בובה לתצוגה... ראש הממשלה יותר חזק .   </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 4. חשמל וגז משלמים 150-200 לארי לחודש . </span> </div> <div> <span> ארנונה ומים 20-25 לארי לחודש. </span> </div> <div> <span> העוני צועק מכול פינה , בתים ישנים מכוניות של פעם, ככול שמתרחקים מהערים רואים עזובה גדולה . </span> </div> <div> <span> מרכז העיר טיביליסי יפה.     </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  5. הרפואה הפרטית יקרה .הרפואה הציבורית גרועה מאוד. ביקור אצל רופא פרטי בין 50-100 לארי לפני תרופות, צילומים וכדו. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 6. בתי ספר וגני ילדים חינם . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  7. יש לו שני בתים בטיביליסי על דונם+, 13 חדרים (חצי שלו חצי של אח שלו) מוכרים ב: 150,000 דולר את שניהם. וגם צימר ליד אגם . </span> </div> <div> <span> חי טוב... הכול למכירה . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 8. דיבר רבות בזכותו של סטאלין . אמר:"בלי סטאלין לא היה נשאר יהודי אחד בעולם ..." מצחיק לראות גישות ונרטיבים . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 9. נשמע שהוא מפחד מהרוסים .אמר שהם הרוסים ירצו הם יכולים לאכול אותנו בלי מלח...וסיפר על פצצות חכמות ועוד ועוד איש נחמד מציאותי. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 10. <span> <b> חוקי נהיגה </b> </span> כל שנה נמחקות העברות משנה קודמת .אם הגעת ל100 נק' אתה בשלילת רשיון לשנה. </span> </div> <div> <span> מעבר על מהירות 10 נק ו 50 לארי לפעם ראשונה פעם שניה 100 לארי. </span> </div> <div> <span> על נהיגה בשיכרות שלילה . </span> </div> <div> <span> הרבה מצלמות על הכבישים הראשיים . </span> </div> <div> <span> גם מצלמות כפולות על נהיגה בין כמה קילומטרים ...לא מכיר שיש כזה בישראל... </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  11. במשפחה ילד אחד גג שניים .עניים גרים עם סבא סבתא וכול המשפחה בבית קטנטן . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  12. <b> המשפחה - הערך החשוב ביותר </b> . הרבה נשים לא עובדות עניין של תרבות . גם אישתו לא עובדת. בבית עם הילדים . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 13. מוזיאון בית שושלת רומאנו בבורגומי מיושן מאוד. 5 לארי כניסה.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 14. בכניסה לפארק בבורגומי יש אפשרות לשכור גיפ או רכב 4&amp;4 להגיע למעיינות החמים חוויה מיוחדת .בחורף מאוד מומלץ בקיץ המוני. </span> </div> <div> <span> וגם רכבללעליה להרים ולנוף יפה . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 15. הרכבת התיירותית קוקושקה לבאקוריאני (מבורגומי) 2 לארי לכיוון. </span> </div> <div> <span> מומלץ לעלות בתחנה השלישית ב: TSEMI. כי השעה הראשונה פחות יפה . </span> </div> <div> <span> נראה לי שרק בחורף הרכבת שווה נסיעה .  </span> </div> <div> <span> בקיץ הנוף חדגוני של יער ובתי עץ ישנים ... חדגוני . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  16.מומלץ  לעצור בדרך לצלם גשרי עץ יפים על נהר הקורה או בשמו הגאורגית - <b> נהר מטקווארי </b> . יש נקודות צילום צמודות בית קפה וזה יפה. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 17. מחירי דלק נכון ל: 1-2020 כ:2.2-2.3 לארי לליטר דלק.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  18. בין טיביליסי לחאשורי יש אוטוסטרדת שני מסלולים אח"כ הכביש חד מסלולי עם בורות ,פרות, וחוויות אחרות... </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 19. <span> <b> זמני נסיעות : </b> </span> </span> </div> <div> <span> מטיביליסי לבורגומי כשעתים עד שעתיים וחצי . מבורגומי לבאקוריאני כ: 30-40 דק'. </span> </div> <div> <span> מטיביליסי לגורי שעה (מוזיאון סטלין ובית כנסת )  </span> </div> <div> <span> למצחטה מטיביליסי חצי שעה . </span> </div> <div> <span> מטיביליסי לקאחטי בין שעתיים לשלוש שעות נופים הררים יפים והרבה יין, ברנדי, יקבים וכדו.  </span> </div> <div> <span> טיביליסי - גודואורי לפחות 3.5-4 שעות .עם עצירות כמעט יום מלא. </span> </div> <div> <span> מטיביליסי לכותאיסי 4 שעות.  </span> </div> <div> <span> בורג'ומי - אחלציחה שעה.  </span> </div> <div> <span> אחלציחה מערות ורדזיה כשעה.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  20.הלחם המקומי שעשוי בטבון נמכר כמעט בכל מקום פריך וכשהוא חם גם טעים . </span> </div> <div> <span> עשוי מקמח ומים .  </span> </div> <div> <span> עלותו זולה . </span> </div> <div> <span> שמו : <b> לאבאשי </b> :מחירו בין 70 אגורות הלארי ,ללארי וחצי תלוי בגודל. המשגיחים המקומיים אמרו שהוא ניתן לאכילה בבחינת פת פלטר.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  21. בערים רבות יש שרידי קהילות יהודיות בתי כנסת מיוחדים ששווים ביקור .  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  22. יפה מאוד לטייל בגאורגיה גם בחורף . יש מקומות שיפים יותר עם שלג ,קרח, ואוויר הרים צלול.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  23. <span> <b> מסלול מומלץ </b> </span> : </span> </div> <div> <span>  יום וחצי-יומיים בטיביליסי . </span> </div> <div> <span> שוק לילו ושוק דינמו חביבים וזולים . ביציאה משדה התעופה יש קניון מאוד גדול ויחסית זול.  </span> </div> <div> <span> שיט על הנהר בטיביליסי- 20-25 לארי . </span> </div> <div> <span> עליה ברכבל למצודה ולאמא גאורגיה 5 לארי- מומלץ . </span> </div> <div> <span> הליכה ברגל לעיר העתיקה לבתי הכנסת לכיכר החרות . שדרות רוסטוולי (שם יותר יקר) . </span> </div> <div> <span> רובע המרחצאות והמפל . </span> </div> <div> <span> ועוד ועוד. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> יום טיול לגודאורי ויום חזור ביוםמזה לעשות טיול גיפים בהרי הקווקאז הגבוהה.ואז נסיעה ארוכה לכיוון בורג'ומי.  </span> </div> <div> <span> יום טיול בבורג'ומי ובקוריאני. </span> </div> <div> <span> יום באחלציחה וורדזיה. </span> </div> <div> <span> יום או יומיים טיול באזור קאחטי.  </span> </div> <div> <span> לא ממליץ על בטומי עיר חוף משעממת . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  24. <span> <b> ולא לקרוא להם גרוזינים!! זו מילת גנאי רוסית לגאורגים. </b> </span> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <br/> </div> </div> </h6> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/IMG_20200120_172926.jpg"/> </a> </div> <h6> <div> <p> <span> <br/> <br/> </span> </p> </div> </h6> Wed, 22 Jan 2020 11:38:10 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post1a953bbe טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postb3cc0779 <div data-rss-type="text"> <div> <span> <b> האם הברון רוטשילד תיכנן לבנות את בית המקדש השלישי? -מאיר שוורץ מדריך טיולים  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <span> לפני כמה שבועות הגעתי לארכיון זיכרון יעקב ,חיפשתי חומרים על מסע הרבנים משנת 1913 ,התרגשתי להחזיק מכתבים מקוריים שכתב הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל לרבני וראשי המושבה.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> בבואי לצאת מהארכיון קראה לי מנהלת הארכיון הנמרצת לירון גורפינקל ואמרה לי:  </span> </span> </div> <div> <span> <span> בוא אראה לך משהו מיוחד. </span> </span> </div> <div> <span> <span> מה כבר יותר מיוחד ממכתב מהרב קוק זצ"ל? חשבתי לעצמי . </span> </span> </div> <div> <span> <span> נכנסתי לחדרה בדריכות והתיישבתי . </span> </span> </div> <div> <span> <span> לירון הגיע עם קופסה גדולה ועליה כתוב :ספר בית המקדש, בחיל ורעדה פתחתי את הקופסה  </span> </span> </div> <div> <span> <span> וראיתי ספר גדול מאוד .73 סנטימטר אורכו 54 סנ' רוחבו . נייר כרום משובח . </span> </span> </div> <div> <span> <span> הספר כתוב בצרפתית ,  </span> </span> </div> <div> <span> <span> הספר נקרא: <b> המקדש בירושלים =TEMPLE DE JERUSALEM  </b> </span> </span> </div> <div> <span> <span> כותרתו "ספר מקדש ירושלים ובית יער הלבנון על פי ספר יחזקאל וספר מלכים".  </span> </span> </div> <div> <span> <span> הספר יצא לאור בשנת 1889 בפריז.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> כבר בדף הראשון ראיתי הקדשה בכתב יד עגול ויפיפה הקדשת הברון רוטשילד למתיישבים זיכרון יעקב.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> הספר הוקדש למושבות זיכרון יעקב, ראש פינה וראשון לציון ב21יום בספטמבר 1898 . </span> </span> </div> <div> <span> <span> מה הסיפור ,מאחורי הספר, שאלתי את לירון מנהלת הארכיון ?  </span> </span> </div> <div> <span> <span> זה סיפור גדול העותק המקורי נמצא כיום בארכיון הלאומי בירושלים . עותק אחד אבד וזה עותק אחד מתוך 3 עותקים שקיימים בארץ ,עוד שני עותקים נמצאים אחד במוזיאון הלובר בצרפת ואחד בידי משפחת רוטשילד. </span> </span> </div> <div> <span> <span> רגע ,שאלתי ,הברון תיכנן לבנות את בית המקדש השלישי? הספר מלא בסרטוטים מדויקים, בדיקות שטח והרבה תאורים על יופו של הבניין הקדוש.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> התחלתי חקור ולחפש קצה חוט ... </span> </span> </div> <div> <span> <span> הברון שתמך בעולי העליה הראשונה ובמושבות היה אדם שקשור מאוד לדת ישראל ולמסורת . </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> בביקורו בזכרון יעקב ביא' אייר תרנ"ג ( 1893) אמר הברון למתיישבים : "בידי האימהות מסור פקדון יקר ונכבד מאוד מאוד והוא חינוך הילדים, ... שלחנה את בניכן ובנותיכן בכל יום לביה"ס ללמוד עברית וידעו את התורה המכילה בתוכה מלבד חוקים ומצוות גם מוסר ומידות נעלות. והן הן אשר נתנו הכוח והעוז לדתנו הנצחית.  </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font>  כי לא מרוב עוניכם לקחתי אתכם תחת חסותי ,כי אם מראותי את תשוקתכם הגדולה לשבת בארץ הקודש ולחיות לפי רוח דתנו .התרגלנה אתן ובנותיכן להתפלל בכל יום . עייני כל באי עולם נשואות עתה לאנשי המושבות לראות אם באמת יוכלו היהודים להיות עובדי אדמה חרוצים ועם זאת להיות נאמנים לדתם "  </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> הברון סייע לבניית בתי כנסת מפוארים במושבות אך לא רק זאת בלבד . </span> </span> </div> <div> <span> <span> הברון רוטשילד סייר כמה פעמים בארץ ישראל, ביקר במקומות הקדושים וב־1887 אף ניסה לרכוש את שטח הכותל המערבי. לשם כך הציע לתושבי שכונת המוגרבים, שבתיהם ניצבו סמוך לכותל, לבנות להם שכונה מחוץ לעיר ולמסרה להקדש המוסלמי: כבוד פחת עירנו ירום הודו ברוב חסדיו הואיל לקבל ברצון את הבקשה אשר ביקש יהודי כבודו האדון נסים בכר, בשם השר א. רוטשילד אודות המקום לפני הכותל המערבי, לעניים המוסלמים המערבים, יבנו על חשבון השר בתים לשבתם, והמקום יפנה ויהיה פתוח ונקי כיאות למקום נורא כזה </span> </span> </div> <div> <span> <span> (הצבי, גיליון יא, תרמ"ז). </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> השטח בסופו של דבר לא נרכש, אך הברון לא התייאש ובשנת 1913 רכש שטחים מדרום להר הבית . ובשנת 1922 החלו אנשיו לחפור ולחפש את קברי המלכי יהודה. (שלא נמצאו ) </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> נחזור לספר המדובר : המחברים הם שארל שיּפיֶה וז'ורז' פרו. הראשון היה אדריכל צרפתי ממשלתי והשני חבר מכון שסייע בהוצאת האלבום .  </span> </span> </div> <div> <span> <span> הספר מלא בתרשימים מפורטים ובציורים מרהיבים על צורת הבית חיצונית ופנימית וכן תרשימים רבים על ההר וסביבותיו טופוגרפית . אין ספק שנעשתה כאן עבודת מחקר יסודית והכול על בסיס בנין שלמה וסיפרי מלאכים ויחזקאל . עוד מוזכר בספר שהבית יבנה מארזי הלבנון שבספר נקרא : "בית יער הלבנון"  </span> </span> </div> <div> <span> <span> הכותבים מציינים שהבית הוא הזיכרון ההיסטורי הלאומי הגדול של העם היהודי . </span> </span> </div> <div> <span> <span> האם הספר יצא בהוראת הברון ? </span> </span> </div> <div> <span> <span> האם הברון מימן את המחקר והוצאת הספר במטרה להקים את בית המקדש בפועל ?  </span> </span> </div> <div> <span> <span> התשובות לשאלות אלו לא ברורות אך מצאתי סיפור מעניין שיכול לשפוך אור על המניעים להוצאת הספר וחשיבותו : </span> </span> </div> <div> <span> <span> יעקב יערי פולסקין חוקר ארץ ישראל כותב:  </span> </span> </div> <div> <span> <span> בביקורי בבית הספרים בזיכרון יעקב סיפר לי מנהל המקום את תולדות ספר זה:  </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> אחרי שהברון פזר מיליונים רבים לטובת המושבות עלה על דעתו להקים את ההיכל הכי גדול, אמנותי, מודרני על חורבות בית המקדש. ההיכל צריך היה לאחד את אמנות הבניה המודרנית עם </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> תכנית המקדש העתיק. הברון הזמין ארכיטקטים היותר טובים והציע לפניהם הצעתו. הארכיטקטים ברצונם להחיש ולהמציא לברון ככל אחד את תכניתו נסעו ועברו על פני העולם, בחנו היכלי תפילה היותר חשובים לנוצרים היהודים והמושלמים ובקרו גם את מסגד עומר (כיפת הסלע) ואת הכותל המערבי. ועל פי גזרות הבניה של ההיכלות השונים ערכו את תכנית "בית המקדש". לפרס ראשון זכה ארכיטקט צרפתי. הברון פנה ע"י בא כוחו בבירת טורקיה אל עבדול חמיד בנוגע לרישיון — חלף מיליונים אחדים כמובן, להקים את ההיכל בירושלים. הסולטן הערום לא נתן לו את הרישיון. הוא פחד מפני הערביים הדתיים בעלי השפעה במזרח וגם מפני תנועה דתית גדולה של יהודים שתהפך אולי למדינית לקרוע את ארץ ישראל מטורקיה . </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> <font> <br/> </font> </span> </span> </div> <div> <span> <span> (י' יערי פולסקין, חולמים ולוחמים, יפו 1922 ,עמ' 174-175.) </span> </span> </div> <div> <span> <span> שנזכה להגשים גם את חלומו זה של הברון רוטשילד. </span> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <span> <b> <div> <span> <b> תמונות מהספר ניתן לראות בקישור המצורף: (רשת הארכיונים בישראל )  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <a href="http://www.a-z.digital/exhibition/%D7%A1%D7%A4%D7%A8-%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%A9-%D7%A9%D7%9C-%D7%A8%D7%95%D7%98%D7%A9%D7%99%D7%9C%D7%93/"> http://www.a-z.digital/exhibition/%D7%A1%D7%A4%D7%A8-%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%A9-%D7%A9%D7%9C-%D7%A8%D7%95%D7%98%D7%A9%D7%99%D7%9C%D7%93/ </a> </b> </span> </div> <div> <br/> </div> </b> </span> </div> Fri, 17 Jan 2020 12:54:46 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postb3cc0779 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post508dd164 <h2> <div> <span> <b> למה כמעט שני מליון לא יהודים ביקרו באושוויץ השנה ? </b> </span> </div> <div> <span> <b> - </b> <span> מאיר שוורץ  </span> </span> </div> <div> <span> <span> לאחרונה פורסם שני מליון, אנשים ביקרו במהלך שנת 2016 באושוויץ . מתוכם רק 5% יהודים ישראלים (משלחות נוער משלחות צבא וישראלים בודדים) .והמספר הולך וגדל . </span> </span> </div> <div> <span> <span> מה יש להם לחפש שם? בבית הקברות של העם היהודי ? למה לקחת יום באמצע חופשה ,בדרום פולין ול"בזבז" אותו על זוועות והרג ,יגון ורוע? למה לא לנסוע לעשות סקי בהרים או לטייל בעיר העתיקה היפיפייה בקרקוב? למה? </span> </span> </div> <div> <span> <span> ראשית צריך לדעת שאושוויץ היא לא של היהודים ובאושוויץ לא התרחשה ה"שואה שלנו" ? כן ,חברים, השואה היא לא שלנו ! רגע אל תיבהלו תנו להסביר: נכון באושווויץ ובבירקנאו (אושוויץ 2) נשלחו למותם מעל מליון מאחינו בני ישראל (יש מחלוקת בין החוקרים על המספר המדוייק,בין מיליון מאה אלף למיליון שלוש מאות אלף יהודים ) מכול אירופה וצפון אפריקה (כן לאושוויץ הגיעו גם חלק מיהודי צפון אפריקה) ובנוסף מתנגדי משטר ,גויים מארצות רבות באירופה. במחנה ההשמדה הנורא הזה התרחשו הזוועות הקשות ביותר שידע המין האנושי, רצח עם אכזרי בתאי גזים ,עינויים ועוד דברים שהאוזן ממאנת לשמוע ולהאמין גם 70 שנה אחרי ... ובכול אופן כתבתי שזה לא שלנו? ושאני שמח (זו לא ממש מילה נכונה אבל בחרתי בה...)שגויים רבים באים לראות את המקום ,להתרשם להזדעזע ,להזיל דמעה ולצאת ... מאושוויץ אנשים רגישים יותר, טובים יותר ועם רצון גדול למגר את הרוע . </span> </span> </div> <div> <span> <span> בעולם היהודי יש משמעת גדולה למונח אדם.להבנה של מה זה להיות בן- אדם. הסופר ניצול אושוויץ פרימו לוי שאל הזהו אדם? (בסיפרו המיוחד על קורותיו באושוויץ). גם פרופ' ויקטור פרנקל שאל, ברר וחקר על המשמעות שבחיי האדם בסיפרו המיוחד( אדם מחפש משמעות) ובתקופת השואה שאלו יהודים איש את אחיו : איפה האדם שבך? או בשפת היום יום היהודית בפולין איפה המענטש – (אדם ביידיש) שבך? להיות אדם פרושו להסתכל לרוע בעיניים ולומר לעצמך אני לא שם! לצעוד בשבילי אושוויץ ולהגיד לעצמך , מכאן אני יוצא אדם יותר טוב ! לא יהודי יותר טוב או נוצרי מוסלמי יותר טוב- אדם ! אחרי שראיתי את הרוע והזוועה אני רוצה להשתייך למין האנושי ולהיות אדם כי האדם רצח והאדם נרצח ואני רוצה לחיות בעולם שאדם לאדם –אדם ולא זאב. </span> </span> </div> <div> <span> <span> ולכן אני מעריך, מוקיר אנשים שמוכנים לוותר על יום חופש ולהגיע לאושוויץ ,לחוות את המראות הקשים להיכנס לתאי הגזים ולצאת משם עם דמעה, אך בראש מורם וליצור עבור כולנו עולם טוב יותר (כך אני מקוה) . </span> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <span> <b> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> </b> </span> <div> <span> <b> <span> <br/> </span> </b> </span> </div> </h2> Fri, 17 Jan 2020 12:40:14 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post508dd164 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/copy-ofbba02f4a <h2> <span> <b> אמרות תנועת המוסר - למסע לליטא   <span> ליקט מאיר שוורץ  </span> </b> </span> <div> <span> <b> ממעיינה של תנועת המוסר </b> </span> <br/> </div> <span> <div> רבי ישראל סלנטר </div> <div> אמרות ופתגמים- ליקט וסידר: מאיר שוורץ  </div> <div> <font> הוראות הפעלה בסוף הקובץ  </font> </div> <div> <span> <b> האדם והעולם </b> </span> </div> <div> 1. האדם נמשל לציפור: בכוחה של ציפור לדאות למעלה למעלה, אבל בתנאי שתניע כן הוא האדם . את כנפיה בלי הרף. אם היא מפסיקה ממעופה לרגע הרי היא נופלת וצונחת למטה . </div> <div> 2. האדם דומה לכינור: אם הוא שלם בלי פגם, הריהו מנגן . </div> <div> 3. יש אדם שהוא בבחינת גאון, צדיק, חסיד , קדוש וטהור, ובאותו זמן הוא כופר, רשע ,רוצח, גנב וגזלן . </div> <div> 4. אדם עושה מצוה אלא אם כן נכנסה בו רוח טהרה . ואילו היום, "אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנסה בו רוח שטות" </div> <div> 5. אף אילו היה האדם מקבל גיהנום בשכר מצוה וגן עדן בשכר עבירה, ראוי היה לרוץ לדבר מצוה . </div> <div> <span> <b> מדות ודעות </b> </span> </div> <div> 6. קשה לתקן מידה אחת - מלעבור על כל הש"ס . </div> <div> 7. אין לך אדם הנצרך לבריות כמו בעל כבוד . </div> <div> 8. כדי להיות חנווני - דרושים כוחות רוחניים כפולים, ואם ישנם כוחות רוחניים כה גדולים - חבל לבזבז אותם בחנות . </div> <div> 9. אין לך מחלה קשה כמו היאוש . </div> <div> <span> <b> בין אדם לחבירו </b> </span> </div> <div> 10. במה שנוגע לעצמו, יש לאדם לבכר את הנשמה על הגוף. ואילו במה שנוגע לזולת - </div> <div> אין לוותר על הגוף, באשר צרכי הגוף של חבירו הם ענייני הנשמה של עצמו . </div> <div> 11. לגבי הזולת - אין להשתמש במידת הביטחון . </div> <div> 12. הרוצה להתרומם על הזולת, אין לו לכרות בור לחבירו, כי אם להקים רמה לעצמו . </div> <div> 13. כשם שאדם בודק טיפת דם בביצתו, כן יש לבדוק כל צדדי הכשרות בפרוטתו . </div> <div> 14. אין להדר במצוות - על חשבון אחרים . </div> <div> 15. המספר לשון הרע- ועל חזן שאיננו למדן , על רב שאיננו יודע לשיר,עובר משום לשון הרע . </div> <div> אבל המספר על רב שאינו למדן,ועל חזן שאינו יודע לשיר ,כאילו נטל את נפשם . </div> <div> 16. כשהעבירו בעיירה אחת את השוחט בגלל חשש פגימה בסכין, אמר: מי יודע כמה פגימות היו בסכין ששחטו בו את השוחט . </div> <div> <span> <b> מוסר </b> </span> </div> <div> 17. לימוד מוסר דרוש - לא כדי להיות צדיק , כי אם איך להיות צדיק . </div> <div> 18. כדאי לאדם ללמוד מוסר כל ימי חייו, אף אם לא יועיל לו רק לחסום פיו מדיבור אחר של לשון הרע . </div> <div> 19. לימוד המוסר, אם איננו מצליח לבטל את עצם העבירה, הריהו שולל לפחות את טעם העבירה . </div> <div> אלול ויום הכיפורים. </div> <div> 20. כל השנה צריך אדם להתנהג כמו בחודש אלול, ואלול עצמו הרי "אלול" הוא . </div> <div> 21. העולם נוהג לשוב בתשובה בימי הסליחות. אנשי מעשה מקדימים לשוב בחודש אלול . </div> <div> 22. ואני אומר, שיש להתחיל בתשובה תיכף אחרי נעילת יום הכפורים . </div> <div> 23. ביום הכפורים, יש לערוך תכנית לכל השנה . </div> <div> <span> <b> שונות </b> </span> </div> <div> 24. הרוחניות משולה לציפור, שאם מאמצים אותה היא נחנקת ואם מרפים ממנה היא בורחת . </div> <div> 25. אם מדברים בבית המדרש בקובנה לשון הרע - מחללים בפריז את השבת . </div> <div> 26. כשעומדת לפניך שאלה לבירור, דון אותה לפי החשבון: איך היית נוהג בשעת נעילה ביום הכיפורים . </div> <div> 27. העוסק בצרכי ציבור, צריך שיהיו בו שלושת הדברים הללו : </div> <div> א)לא להתרגז . </div> <div> ב)לא . להתעייף </div> <div> ג)לא לרצות גמר המעשה . </div> <div> <br/> </div> <div> 28. על כל אדם להיות תמיד בבחינת נער מתלמד, ורק אז " כי נער ישראל, ואוהבהו " </div> <div> הוא אהוב לפני המקום . </div> <div> 29. ה"חסידים" חושבים שיש להם "רבי ;" ה"מתנגדים" חושבים שאין להם צורך ב"רבי". </div> <div> ואלו ואלו טעות בידם . </div> <div> 30. שלושה דברים יש ללימוד מהרכבת: א ) המתמהמה לרגע אחד מאחר אותה. ב) סטיה </div> <div> כל שהיא מפסיה הסלולים, גורמת קטסטרופה. ג) הנוסע בלי כרטיס – צפוי לעונש . </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> אמרות משלים והליכות </b> </span> </div> <div> 31. אדם שאינו יציב ועקבי דומה למנעול שבור המסתובב לכל צד שאיננו ראוי לכלום .  </div> <div> 32. בכלים יש שלושה מינים: של חלב, של בשר, וסתמי. אבל באדם אין סתמי, אלא או </div> <div> לכאן או לכאן . </div> <div> 33. כמה הוא חייב להיזהר שלא יהיה רבב על בגדו, רבב על לבו הלכת כמה וכמה. </div> <div> 34. מספרים, שבעת שנתגלו בליטא הפרצות הראשונות בשמירת השבת, הבהיל ר' ישראל פתאום את תלמידיו המובהקים לאסיפה דחופה , והתחיל להוכיח אותם על קלקלה זו. אחד מהתלמידים הרהיב עוז בנפשו לשאול בתימהון , למה מכוונים את הדברים אליהם? והשיב ר ' ישראל: "לוא היינו אנו זהירים במדריגות שלנו , כגון: לא ללכת ד' אמות בלי תורה ותפילה וכדו', לא היו ההמונים באם לידי חילול שבת". </div> <div> 35. הכל כמהים לגילוי אליהו, אבל באמת לא זו השיטה, אלא צריך לכסוף ולעמול להגיע אל הדרך המובילה לגילוי אליהו . </div> <div> 36. דרכו של היצר למנוע מעשה טוב, וכשאינו עולה בידו הוא מזרז אותו בחשבונות שונים . בראשונה הוא רוצה לבטל את המעשה , ובשנייה הוא רוצה לבטל את ה"לשמה" של המעשה . </div> <div> 37. חייב אדם לזרוע בכל מקום ולשים עיין ביותר במקום שצומח .  </div> <div> 38. בימי מלחמה, עשוי גם חייל פשוט להגיע לדרגת גנרל . </div> <div> 39. במקום שהיה צורך לשלוח מכתב - שלחתי מברק ; במקום שהיה צורך במברק – שלחתי שליח ; במקום שהיה צורך בשליח – נסעתי בעצמי . </div> <div> 40. מעולם לא חשבתי בדבר אם יכול אני לעשותו אם לאו, אלא אם צריך אני לעשותו אם לאו . </div> <div> 41. ההתפעלות בעת לימוד המוסר דומה להברקת לילה בנתיבות אופל, שאם כי אינה </div> <div> אלא לרגע קט מאירה לתועה למצוא את דרכו . </div> <div> 42. כלי זכוכית, אם הוא נשבר בבית אין לו תקנה; ואילו הוא נשבר בבית החרושת </div> <div> ליציקת הזכוכית, הרי אפשר לתקנו ועוד לשפר את צורתו. כן בית המוסר מהווה </div> <div> בית חרושת ומקום היתוך לתיקון כל הליקויים הרוחניים שבאדם . </div> <div> 43. שאלו אותו פעם למה צריכים ללימוד מוסר, הרי יש לנו שולחן ערוך ויש לקיימו ? </div> <div> שבלי לימוד מוסר אי אפשר לקיים אף את הסעיף הראשון . והשיב שבסעיף הראשון בשולחן ערוך כתוב שלא יתביישו בפני המלעיגים.  </div> <div> 44. כל ימי יגעתי לחנך את האדם להיות מבקש . </div> <div> 45. צריך אדם להיות אמיץ במידה הגדולה ביותר כדי שיוכל להיכנע במקום שצריך . </div> <div> 46. הנותן מקבל הרבה יותר מהמקבל, כי המקבל רוכש דבר גשמי מצומצם; מה שאין כן </div> <div> הנותן שהוא רוכש לעצמו לב טוב וטהור . </div> <div> 47. אם כדי לקיים את הקללה "בזעת אפך תאכל לחם" אדם משתדל יומם ולילה, כמה </div> <div> צריך הוא להשתדל כדי להשיג את הברכה " : ברוך הגבר אשר יבטח בה'".  </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> המשימה: </b> </span> </div> <div> 1. קרא את האמרות ובחר אימרה אחת שהכי מדברת אליך. </div> <div> 2. למד עם השכן שלך לספסל כמה אמרות שנוגעות בך ונסה להגיד אותם בשפה של היום . </div> <div> 3. שתף את כל המשתתפים באימרה שלך .ואמור למה היא שלך.  </div> </span> <div> <span> </span> </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> <span> <br/> </span> </b> </span> </div> </h2> Sun, 12 Jan 2020 11:39:42 GMT https://www.meirtour.co.il/copy-ofbba02f4a מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/10 <h3> <b> <span> 10 עובדות על זיכרון יעקב   </span> <span> מאיר שוורץ </span> </b> </h3> <div data-rss-type="text"> <div> <span> </span> </div> <span> <div>       <span> 10 עובדות מעניינות על סודות זיכרון יעקב: </span> </div> <div> 1. בחנוכה 1882 עולים קומץ יהודים מרומניה לגבעת זמארין . </div> <div> דוד בן גוריון אמר על המתיישבים הראשונים : "הם אינם נשקלים בכסף וזהב באש-יה נבנו בגילוי שכינה". </div> <div> <br/> </div> <div> 2. זכרון יעקב מקבלת את שמה רק אחרי שהברון רוטשילד -הנדיב הידוע, מגיע לתמוך ומבקש לקרוא למקום על שם אביו יעקב -זיכרון יעקב. </div> <div> <br/> </div> <div> 3. הברון תומך במושבה למשך שבע שנים עד שנת 1900. </div> <div> <br/> </div> <div> בזמן הזה נבנו : בית הכנסת, מפעל המים , בתי התושבים והפקידים ,היקב , הכולבו, בתי מלון ועוד </div> <div> שהפכו את המושבה ל"פריז של ארץ ישראל". </div> <div> <br/> </div> <div> 4. התימנים הראשונים מגיעים לזיכרון בשנת 1912. </div> <div> והופכים לחלק חשוב מהמתיישבים. </div> <div> <br/> </div> <div> 5. בזכרון יעקב פעל בית חולים בראשות דר' הלל יפה. מכל האזור הגיעו להתרפא אצל דר' יפה. </div> <div> <br/> </div> <div> 6. אהרון אהרונסון הילד המוכשר הפך לאגרונום ידוע בזכות תגליתו "אם החיטה " משנת 1906. תגלית חשובה הביאה לו כבוד והערכה כלל עולמית . אהרון רכש את המכונית הפרטית הראשונה בארץ .לאהרון הייתה את הספרייה החקלאית הגדולה ביותר הארץ . </div> <div> <br/> </div> <div> 7. משפחת לנגה מיכאל וניטה הגיעו מאנגליה ובנו בזכרון יעקב את "אחוזת לנגה" המפוארת ,האחוזה עומדת עד היום (בשיממונה) סיפורם המיוחד מונצח בספסל האוהבים שבגינת האחוזה . </div> <div> <br/> </div> <div> 8. מעיין הבירכה המשוקם והיפיפה היה המקוה המרכזי של תושבי זיכרון הראשונים . כיום המקום הפך לגן יפה ומקוה פעיל . </div> <div> <br/> </div> <div> 9. זיכרון יעקב זה לא רק מדרחוב קצר כנסו לחצרות האיכרים עלו לגבעת זאמרין המשקיפה על נוף יפיפה של ים ,רכס הכרמל ועד להרי השומרון. </div> <div> <br/> </div> <div> 10.סודותיה של מחתרת ניל"י חבויים בין הבתים החצרות, יד אהרון, הקיילער (מה זה ? ), בית הכנסת ועוד </div> <div> <br/> </div> <div> מסוקרנים ? צרו קשר ונצא לסיור מרתק.                                                                                    </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> </span> </div> Fri, 10 Jan 2020 08:20:44 GMT https://www.meirtour.co.il/10 טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post33863ebc <h2> <span> <b> הפעלת דרך מוזיקלית למסע בפולין  - מאיר שוורץ  </b> </span> </h2> <div data-rss-type="text"> <div> <span> הפעלת שירים בדרכי פולין -ממאיר שוורץ  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> אני מבקש מכל תלמיד/ סטודנט לחשוב על 3 שירים לפי קטגוריות (ראה בהמשך). </span> </div> <div> <span> ולהוריד לפלאפון שלו.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> במהלך הנסיעות הארוכות אני מעלה תלמיד למיקרופון ומבקש ממנו להשמיע את השירים. </span> </div> <div> <span> (ולתת הסבר קצר למה בחר את השיר לפי הקטגוריה ) </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> השירים בשלוש קטגוריות :  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> שיר שכשאני שומע אותו אני מרגיש הכי </b> :  </span> </div> <div> <span> 1. ישראלי  </span> </div> <div> <span> 2. יהודי </span> </div> <div> <span> 3. בן אדם .  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> השירים מפתיעים מאוד ויוצרים שיח משמעותי נוסף במסע. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> שלושת הנושאים הם מרכזיים במסע . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> ונראה לי שלא צריך להרחיב כאן למה...  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> (לפעמים אני משמיע גם את השיר שלי, שהוא אחד עבור 3 הקטגוריות ... ) </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> בסוף המסע מתנדב מוציא דיסק עם כל השירים . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <br/> </div> </div> Thu, 09 Jan 2020 14:40:38 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post33863ebc מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postf59b8c42 <h3> <b> סיפור דרך בעקבות האנוסים בפורטוגל   </b> - מאיר שוורץ </h3> <h6> <div> <div> קבלו סיפור דרך ואתרי חובה בטיול שלכם ב:  </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> פורטוגל בעקבות האנוסים </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> להגיע לפורטוגל זה לחזור 500 שנה אחורה ולחפש את שורשיך . בשנת 1492 בגרוש ספרד, מגיעים לפורטוגל בין עשרות למאות אלף יהודים(החוקרים חלוקים בדעותיהם) אנחנו נבקר במדינה היפה ,נסייר בעיירות ובערים ונפגוש את סיפורי האנוסים . </div> <div> פורטוגל בעקבות האנוסים </div> <div> להגיע לפורטוגל זה לחזור 500 שנה אחורה ולחפש את שורשיך . </div> <div> <b> בשנת 1492 בגרוש ספרד </b> , מגיעים לפורטוגל בין עשרות למאות אלף יהודים(החוקרים חלוקים בדעותיהם) </div> <div> אנחנו נבקר במדינה היפה ,נסייר בעיירות ובערים ונפגוש את סיפורי האנוסים . </div> <div> <br/> </div> <div> בדרך כלל מתחילים ב <b> ליסבון </b> (למרות שיש גם טיסות לפורטו (ממליץ להתחיל בלסבון לסיים בפורטו או לשלב בטיול גם את ספרד) </div> <div> לליסבון עיר הבירה ,אני ממליץ לתת לפחות יומיים מלאים : לעלות למצודה- <b> קסטלו דה סאו ז'ורז'ה </b> -תצפית יפה ומצודה נחמדה(כ10 יורו כניסה)לטייל סביב המצודה בנקודות תצפית יפות (הצטיידו במפה עירונית ותשאלו מקומיים הם חביבים מאוד) </div> <div> לטייל ברחובות הסואנים תיירים ,להתייחד עם אחינו בכיכר האינקוויזיציה ברוסריו (יש שם אנדרטה בעברית ) לרדת עם הרחובות על לנהר. </div> <div> להגיע לרובע בלם -להיכנס ל <b> מנזר ז'רונימוש </b>   למסור ד"ש לוסקו דה גמא הקבור במקום . </div> <div> להצטלם עם אנדרטת מגלי הארצות והפסיפס, מתנת מדינת דרום אפריקה , ללכת על גדות הנהר האדיר <b> ריו טז'ו </b> להגיע לטור דה בלם=המגדל מ1515 . לאכול מהטעימים שלהם ....(מאפה בלם) ליהנות מהבריזה שבאה מהאוקיינוס. </div> <div> <br/> </div> <div> בלילה להגיע ל <b> רובע אלפמאה </b> להיכנס למסעדה מקומית לשיר עם המקומיים להיות שמח . להכנס למופע פאדו (או בפורטו...) </div> <div> לא לפספס את הנסיעה בקרונית מספר 28 (ממש רכבת הרים ססגונית ) </div> <div> אפשר להישאר עוד לילה ולמחרת לנסוע <b> לסינטרה קשקאיש וקאבו דהרוקה </b> . (אפשר  לנסוע לשם ברכב ואפשר להצטרף לטיול מאורגן מקומי ) </div> <div> <span> <b> סינטרה sintra קשקאיש קבו דהרוקה </b> </span> </div> <div> יום טיול מחוץ לליסבון בנסיעה של עד שעה לכול כיוון . </div> <div> התחילו את היום ב <b> סינטרה </b> כי שם יכול להיות, שתישארו יום שלם . </div> <div> עיירה קטנה ציורית ,עיירת מלכי פורטוגל, ארמונות טירות מהאגדות , </div> <div> ארמון פנה - da pena- הוא הדובדבן שבקצפת ושווה את המאמץ להגיע אליו . </div> <div> <b> קשטלו דוש מורוש </b> הטירה המורית גם שווה את הטיפוס והנוף משם מממש יפה. </div> <div> לתיירותיים, אפשר להסתפק בכניסה לארמון עם הארובות = <b> פלאסיו נסיונאל דה סינטרה </b> (9 אירו) . </div> <div> יש גם רכבת תיירים וגנים יפים ורחוב וחצי של חנויות חמודות מאוד . </div> <div> 4 שעות בסינטרה יספיקו לטיול קצר ויום שלם לכול הארמונות . </div> <div> <br/> </div> <div> משם סעו לעיירת החוף <b> קשקאיש </b> ,פארק יפה ,מצודה, מוזיאון ורחובות יפים על חוף הים, יעשו לכם יופי של שעתיים טיול כייפי . </div> <div> בכול פינה בפורטוגל תראו את האריחים המצוירים הקרויים אזולאזוש .(אבל כול לפורטוגזי יבטא את זה אחרת... ) </div> <div> <br/> </div> <div> משם אם יש לכם רכב סעו נסיעה קצרה לנקודה המערבית ביותר באירופה = <b> קאבו דה ארוקה </b> -אם לא תעופו מהבריזה תיהנו מנוף ימי סלעי ותצלומים יפים של סוף העולם (אירופה) ... בבית הדואר המקומי יאפשר לקנות תעודה שהיתם בנקודה המערבית ביותר באירופה (עוד דרך לעשות עלינו כסף ...) </div> <div>    </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> פורטו עיר על נהר הדורו </b> </span> </div> <div> בפורטו והסביבה אפשר בשקט לבלות יומיים . </div> <div> ההתניידות בעיר לא רצוי עם רכב פרטי, אבל לעמק הדורו תצטרכו להתנייד או בשייט או ברכב .(יש שייט על נהר הדורו עד שבוע!) </div> <div> בפורטו כדאי להתחיל בבית הכנסת והמוזיאון היהודי הקטן (חובה תאום מראש) , שם תפגשו את הוגו היהודי החביב ,צעיר נמרץ שיספר לכם באנגלית טובה על המקום ועל בית הכנסת המפואר (מקור חיים=כדורי).כיום יש בה את הקהילה היהודית הגדולה ביותר בפורטוגל . </div> <div> משם להמשיך בביקור בבורסה היפה(מוזיאון מיוחד ) </div> <div> משם ברגל לתחנת הרכבת לראות <b> אזולזוש </b> -אריחים מצוירים. </div> <div> ל <span> <b> שיט על נהר הדורו </b> </span> , </div> <div> <b> רובע ריביירה </b> יקבל אתכם בברכה וכמובן לטעום יין פורט באחד מהיקבים שעל הנהר. </div> <div> ויש רכבל ומוזיאונים וחנות ספרים מאוד מיוחדת (הארי פוטר יקפוץ לכם מכול חלון...) </div> <div> בערב רדו לעיר שוב לסיבוב יין פורט נוסף... </div> <div> ביום השני צאו לעמק הדורו היפה טיול בין כרמים ליקבי פורט ונהר אדיר .סעו ותהנו </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> עיירות עם עבר יהודי - קסטלו דה וידה ,מרוואו, בלמונטה . </b> </span> </div> <div> סיפורם של אנוסי ספרד ופורטוגל הוא סיפור ארוך ומעניין מאוד, </div> <div> לפני יציאה לפורטוגל ממליץ לכם לקרוא את סיפרו של פרופ' ירמיהו יובל -האנוסים .הספר יפתח לכם צוהר לעולם קסום ועלום ... </div> <div> מליסבון ניסע שעתיים וחצי מזרחה לעבר העיירה המבצרית, <b> קסטלו דה וידה </b> =פרוש: מבצר הענבים השרוכות (שוכבות) . </div> <div> שם חיו יהודים בהסתר .המבצר היפה מתגלה לעין כבר מהדרך ממרחק רב . </div> <div> כנסו לעיירה וטפסו למצודה (חפשו שם את המוזיאון הקטן על האינקוויזיציה ) צלמו את הנוף הנושק לגבול עם ספרד , </div> <div> רדו לבית הכנסת\מוזיאון (כניסה חינם) -יש שילוט ברור לגודריה =הרובע היהודי </div> <div> רדו למזרקה -המים מעולים לשתייה... ומשם המשיכו לגשר במורדות העיירה מרוואו (20 דר' נסיעה ) (גם העיירה יפה מאוד) דרך הגשר הזה עברו היהודים מספרד לפורטוגל ב: 1492 בגרוש הגדול... ויש שם שלט מרגש מאוד . </div> <div> חיזרו באותה דרך ל קסטלו דה וידה ועלו צפונה לעיירה הייחודית <b> בלמונטה </b> שם עד היום יש קהילת אנוסים שחזרו ליהדות יש שם מוזיאון יהודי מרשים,סמטאות ציוריות </div> <div> מבצר קטן וחביב ובית כנסת עם סיפור מיוחד ראו בתמונה מצ"ב. </div> <div> על בתי החשודים כאנוסים חרטו אנשי האינקוויזיציה צלבים . </div> <div> <br/> </div> <div> מי שעולה צפונה לפורטו יכול להיכנס גם לטרנקוזו עיירה יפה עם עבר מעניין (חפשו את חוזה לוי שיספר לכם על המקום ועברו היהודי .) </div> <div> <br/> </div> <div> <b> קוימברה </b> -עיר אוניבסיטאית . <b> יער בוסאקו וונציה של פורטוגל -אביירו </b> </div> <div> מפורטו לקואמברה המסלול יתחיל באביירו ליער בוסאקו ויסתיים בקואמברה . </div> <div> <br/> </div> <div> קואמברה עיר ימי ביניימית יפה השוכנת דרומית לפורטו. </div> <div> קואמברה שוכנת כמו ערים רבות על נהר גדול ,בקאומברה הנהר נקרא נהר מונדגו . קואמברה הייתה למשך יותר מ:100 שנה בירת פורטוגל . </div> <div> עלו לאוניברסיטה הזמינו מראש סיור בספריית האוניברסיטה המאוד מיוחדת (האמת שרק בשבילה שווה הביקור באוניברסיטה ) ובאולמות העתיקים צפו ממרומי הבניינים על הנוף היפה הנשקף לנהר ולמורדות העיר. </div> <div> משם רדו ברגל למדרחוב ולרובע האינקוויזיציה - שם שרדו חלק קטן ממתקני העינויים ומזרקת היהודים . </div> <div> <br/> </div> <div> משם סעו <b> ליער בוסקו </b> צפונית לקואמברה (גג 30 דק' נסיעה ) טיילו בארמון המרשים ארמון הנופש של מלכי פורטוגל בגנים היפים ואני ממליץ גם לרדת ברגל למזרקות התחתונות 20 דק' הליכה ביער . </div> <div> משם בנסיעה קצרה צפונה תגיעו לאביירו -ונציה של פורטוגל . </div> <div> סיבוב קצר בעייריה בשוק הדגים (פועל רק בבוקר ולא ביום א') שיט על הגונדולות יכול להיות חביב האמת שלא ניסיתי :) </div> <div> יום נחמד של בין לבין... מי שבא מדרום כמובן יכול להתחיל מקואמברה ולעלות ליער ומהיער לאביירו. </div> <div> <br/> </div> <div> <b> טומאר- tomar .אובידוש </b> </div> <div> העיירה טומאר שוכנת במרכז פורטוגל ויש בה מנזר אדיר ממדים = <b> קונבנטו דה כרישטו </b> ששווה ביקור של כשעה וחצי שעתיים . </div> <div> ממליץ על הדרכה מקומית (6-7 אירו כניסה) סיפורו של המסדר הטמפלרי אפוף הפאר והמסתורין ,בא פה לידי ביטוי יפה מאוד. </div> <div> מהמבצר אפשר לרדת ברגל לעיר העתיקה ולמוזיאון הפורטוגזי היהודי על שם אברהם זאקוטו ,בית קטן עם עבר עתיק וחשוב. </div> <div> ( ד"ש למריה שומרת המקום ) במבנה הוקם ב1497 עוד לפני האינקוויזיציה ושימש בית כנסת . </div> <div> <br/> </div> <div> מטומאר אפשר להמשיך לנזרה או ל <b> בטיליה או לאובידוש </b> העיירה היפה </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> אובידוש </b> </span> היא עיירה קטנטונת מוקפת חומה ועם אקוודוקט מים יפיפה -עיירה מאוד תיירותית אבל ששווה , ביקור של שעה וחצי בדרך מליסבון צפונה או בחזרה . </div> <div> כנסו לעיירה חנו את הרכב בכניסה ועלו לטייל בעיירה לכו עד למבצר הדון ג'ון וחיזרו על החומה (לא מומלץ לבעלי פחד גבהים )שתו את ליקר הדובדבנים בכוסות השוקולד. </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> </div> </h6> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/%D7%95%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A1%D7%98%D7%A8%D7%93%D7%9D_%D7%9C%D7%92%D7%9C%D7%A8%D7%99%D7%94.jpg"/> </a> </div> <h6> <div> <p> <span> <br/> <br/> </span> </p> </div> </h6> Wed, 08 Jan 2020 17:22:28 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postf59b8c42 טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post74281f16 <h3> <b> סיפור דרך ליוצאים לדרום איטליה  </b> - מאיר שוורץ </h3> <h6> <div> <div> קבלו סיפור דרך ואתרי חובה בטיול שלכם לדרום איטליה  </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> נפולי דרום איטליה </b> </span> </div> <div> על נפולי אמרו: לראות את נפולי ולמות . </div> <div> ... אז אמרו ? </div> <div> האמת ,יש מה לראות בעיר המיוחדת הזאת (קיראו את סידרת הספרים של אלנה פרנטה- רהרומאנים הנפוליטניים -החברה הגאונה ועוד ותבינו כמה העיר צבעונית). </div> <div> מי שמגיע לדרום איטליה-חבל קאמפניה יחווה אזור יפה מאוד כשנפולי היא הבירה . </div> <div> היום יש בקיץ טיסות ישירות לנאפולי . יוצאים משדה התעופה ונכנסים למרכז העיר נאפולי ,שימו וואייז וצאו לסיור רכוב להכרות ראשונית (מומלץ לשים את המזוודות במלון ואת הכסף והדרכונים בכספת ולצאת להמשך טיול) </div> <div> עלו לגבעת וואמרו ורדו לחוף הים , ראו את קסטלו דה לאובו והבתים הצבעוניים הקשיבו לצעקות הרוכלים ושתו קפה או איכל ודג טרי שעלה הרגע מהים ... </div> <div> <br/> </div> <div> סעו בויה טולדו עד לכיכר העם -פלבישידו טיילו בכיכר היפה וכנסו לארמון ריאלה=ארמון המלך הספרדי 1841 -1600 . </div> <div> כנסו לסיור בגלרית אומברטו 1885 (העתק של גלריה יפה השוכנת במילאנו) </div> <div> כנסו לתאטרון סאן קרלו היפיפה (5 אירו ). </div> <div> שתו קפה בקפה גמברינוס בית קפה שפועל מ: 1860 ואל תפספסו את ציורי הקיר המרהיבים . </div> <div> קפה בעמידה יעלה לכם 1.5 אירו בישיבה 4.5-5 אירו. </div> <div> <br/> </div> <div> אל תפספסו את הגלידריות המשובחת ובין הסמטאות חובה לאכול פיצה מרגריטה כי נאפולי היא המקום בו המציאו את הפיצות (חפשו את הפיצריות שהמקומיים אוכלים בהם ולא את הפיצריות של התיירים פיצה משובחת לא צריכה לעלות יותר ה4-5 אירו כולל שתיה ) . </div> <div> לאוהבי הקניון כנסו לויה קאיה (כיכר המדינה של נאפולי רק יותר זול) </div> <div> אל תפספסו את קאסטלו נואובו שנבנה מ1279 והלך (אפשר רק להצטלם בשער ולא להכנס לתוך המבנה. </div> <div> לדעתי חשוב יפה ומיוחד לבקר ברחובות של סקאפה נאפולי מלוכלך וסואן וזהירות מגנבים (אל תקנו מרוכלי רחוב כלום!!) </div> <div> וסיימו את הביקור במוזיאון הארכאולוגי גם מי שלא אוהב ארכאולוגיה יהנה שם מסיור מדהים בין פסלים ענקיים,פספסים וחדר אסור שמשמח את הלבבות ... לכו בין הממצאים מפומפאי והרקולניום שנחרבו בהתפרצות הר הגעש וזוב ב70 לספירהותבינו את גדולת האמפריה הרומית . </div> <div> <br/> </div> <div> ממליץ לכם להקדיש יום נוסף לסיור <b> בפומפי </b> או \ ו <b> הרקולניום </b> ערים שעמדו מלכת מאז ההתפרצות הגעשית של הר הגעש ווזוב ב79 לספירה. </div> <div> בנאפולי יש עוד מוזיאונים רבים ששווים ביקור . </div> <div> <br/> </div> <div> מנאפולי אפשר לשוט לאייים קאפרי ואיסקיה עליהם אכתוב בנפרד. </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> האי קאפרי והאי איסקיה </b> </span> </div> <div> <span> <b> שני איים תיירותיים ויפים . </b> </span> </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> האי קאפרי </b> </span> </div> <div> דרכי הגעה בשיט מנאפולי או מסורנטו כ: 30 דק' שיט (חשוב לקנות כרטיס הלוך ושוב אם אתם לא נשארים ללון באיים) בקאפרי מבקרים מליוני תיירים בשנה -כן לא הגזמתי . </div> <div> צפוף אבל יפה תעלו לאנה קאפרי ואל תפספסו את העליה ברכבל לראש המונטה סולרו 580 מטר מעל פני הים ונוף מטורף!! הנסיעה ברכבל 12 דק' של ריחוף בין שמים לארץ בכיסה בודד! ממש לא מפחיד הנוף והשקט שווים כול אירו (עליה וירידה : 11 אירו ) שתו קפה או גלידה על ראש ההר, וגם צילומים מהמונטה סולרו הם חובה . </div> <div> רדו וטיילו ברחובות התיירותיים של אנה קאפרי .ממליץ להיכנס לוילה סאן מיקלה של אקסל מונטה הסופר השבדי הנודע . </div> <div> לגיבורים אפשר לרדת ברגל מאנה קאפרי לקאפרי ולתיירותיים לחזור במונית לקאפרי או לצאת לשייט למערה הכחולה (אני פחות ממליץ אבל הדעות חלוקות הרבה מאוד כסף כ: 40 אירו והמאמץ לא שווה את המחיר והזמן הרב שתמתינו לתורכם ...) </div> <div> בנמל של קאפרי מציעים גם שיט סביב האי בכ:30 אירו השיט יפה ורואים בו את הגרוטות =המערות היפות שהים חצב באי . </div> <div> מאנה קאפרי סעו לעיירה קאפרי וטיילו ברחובות התיירותיים אל תפספסו ירידה לגני אוגוסטוס גנים יפים (2 אירו כניסה) שמשקיפים על איי הכרבולות הים והמצוקים המיוחדים . </div> <div> <br/> </div> <div> <b> האי איסקיה </b> הוא אי געשי עם הרבה אפשרויות לרחצה במים חמים ומעיינות הנושקים לים שווה ביקור למי שמתרחץ ואפילו שווה להישאר שם יותר מים אחד לחוויה של בטן גב... </div> <div> סורנטו </div> <div> <span> <b> לעיירה סורנטו </b> </span> אני ממליץ להגיע עם ערב לישון בעיירה הקסומה ולטייל בא למחרת כול היום .אני מאוהב במקום אז אני משוחד... </div> <div> סמטאות ציוריות ,נוף קסום למפרץ נאפולי תצפית להר הגעש וזוב והעיר נאפולי מקום מושלם לאוהבים . </div> <div> תושבי העיירה מתמחים באומנות העץ תראו בסמטאות חנויות שעושות אומנות עץ -שרפרפים, מגשים, תמונות ועוד ועוד והכול עם פיתוחי עץ ייחודים (בדומה לעבודות עץ מדמשק למי שיודע ומכיר...) </div> <div> שימו לב שהעיר מוקפת חומה ושני חפירים אדירים שומרים עליה עוד מתקופת היותה עיר מדינה . </div> <div> לא לפספס כניסה לקלוייסר הצמוד לכנסיה ולתצפית מעל מצוקי הבזלת 60 מטר מעל פני הים . </div> <div> רדו לים ברגל ותעלו עם המעלית ... </div> <div> ואם יתמזל מזלכם תראו חתונה מקומית שמחה היוצאת מהכנסיה . </div> <div> <br/> </div> <div> אם נשארתם לערב ב <b> סורנטו </b> צאו להופעה בתאטרון טאסו בכיכר אנטונינו מופע מוזיקאלי חביב עם שתיה וקבלת פנים כ:25 אירו לאדם שווה חביב מצחיק ובעיקר תשמעו שם את המוזיקה האיטלקית המוכרת והאהובה .או סו לו מיו, מה הוא עושה לה ועוד </div> <div> בסורנטו גם מטעי לימונים לרוב והרבה מקומיים שילמדו אתכם לעשות לימונצלו . </div> <div> מסורנטו אפשר לצאת להפלגה לאי קאפרי או לטייל בחצי האי האמלפיטאני -פוזיטאנו ראוולו ועוד עיירות וכפרים ציוריים רבים . </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <br/> </div> </div> </h6> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/%D7%95%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A1%D7%98%D7%A8%D7%93%D7%9D_%D7%9C%D7%92%D7%9C%D7%A8%D7%99%D7%94.jpg"/> </a> </div> <h6> <div> <p> <span> <br/> <br/> </span> </p> </div> </h6> Wed, 08 Jan 2020 17:14:12 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post74281f16 טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/copy-of1a046cb3 <h2> <span> <b> רעיונות שכדאי לפתח בהדרכת המסע - מאיר שוורץ  </b> </span> </h2> <div data-rss-type="text"> <div> <b> <span> רעיונות שכדאי לפתח במסע </span> :-ממאיר שוורץ </b> </div> <div> <b> מעודכן 19-10-18  </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 1. <span> במסע בפולין מדברים בסימני שאלה ולא בשיח של סימני קריאה </span> </b> <span> המקובל מאוד בארץ, בפולין אחרי כל משפט צריך להוסיף ( רעיונית ) סימן שאלה בפולין חושבים אחרת מבינים אחרת. !? </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 2. <span> לאן יכולה להוביל שנאה </span> . </b> <span> נוער היטלר יונג בביקור בגטו ורשה ... גרמני לא רואה ביהודי אדם הוא רואה מולו אונטרמאנטש'- תת אדם ... לדעת לשנוא... </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 3. <span> האדם </span> – </b> <span> איפה היה האדם המאנטש' בשואה, הגרמני הצורר, היהודי המשתף פעולה , הפולני המלשין, איפה היה האדם בתקופת המלחמה ? </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <b> 4. <span> ומכאן לצאת ל:בחירות בחיים </span> – </b> <span> להיות בצד הטוב או בצד הרע . בחירות שמובילות לתיקון עולם </span> <b> . </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 5. <span> לא להיות מהאדישים </span> </b> <span> (אלי ויזל ) ההפך מאהבה זה לא שנאה וההפך משנאה זה לא אהבה ההפך משניהם זו –אדישות. והאדישים נותנים לדברים רעים לקרוא בעולם ! לא להיות מהאדישים !! </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 6. <span> "יותר גרוע מזה לא יכול להיות " </span> - </b> <span> משפט מפתח בחיי היהודים במלחמה- אנחנו כבר מרוששים – לא יכול להיות יותר גרוע. אנחנו בשפל המדרגה בגטו – לא יכול להיות יותר גרוע וכו וכו' . יהודי אירופה וכל שאר האנשים לא ידעו את סוף הסיפור מה שידוע לנו ,מה שלא מאפשר לנו לשפוט אותם!!!.   </span> </div> <div> <span> נקודתית: האם אדם שהגיע לאומשלג פלאץ יודע לאן הוא הולך מכאן? </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 7. <span> אין דור שני לשואה יש דור ראשון לגאולה. </span> </b> <span> שורדים לא ניצולי שואה . גיבורים לא כצאן לטבח  </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 8. <span> מרד בגטו מול מרד במחנות </span> . </b> <span> מרד במחנה אפשרות קטנה לחיים מרד בגטו מוות כמעט ודאי, למרות זאת מורדים כדברי מרדכי אנילביץ – חלום חיי קם והיה.   </span> <span> "בשביל שלוש שורות בהיסטוריה". </span> </div> <div> <b>                מרד לא רק בנשק –מרד בלימוד תורה,מרד בעזרה הדדית ועוד ועוד  </b> <br/> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <span> <b> 9. </b> <span> "ארץ ישראל לא מובנת מאליה" </span> <b> !! </b> - אם לא נהיה מאוחדים מבחן אושוויץ ינצח שוב- מבחן אושוויץ אומר יהודי הוא יהודי גם אם הוא לא נראה כך או חושב שהוא משהו אחר( למשל ישראלי, אוניברסלי,וכו')  </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 10. <span> "מה בין בי מלכים ימלוכו" </span> </b> <span> בבתי הכנסת בקרקוב ( בית הכנסת הרמ"א ובית הכנסת אלטה שול ) וקיברי המלכים " kenning graven”בצריף האסירים המסוכנים בבירקנאו , לאנחנו בני מלכים. </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 11. <span> חיבורים נפשיים </span> : </b> <span> כשאני מבקר בכותל ( או בבית הכנסת בטיקטין או קרקוב וכו') אני מתחבר ליהודי שבתוכי. כשאני מבקר בחצר כנרת ובבית הקברות בכינרת אני מתחבר לישראלי שבי , כשאני בוכה בקבר הילדים בזביליטובסקה גורא אני מתחבר לאבא שבי .כשאני מבקר באושוויץ אני מתחבר ל... אדם שבי . מסע של חיבורים עבר הווה עתיד.  </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 12. <span> חיים של געגוע </span> . </b> <span> מתחילת המלחמה הכול נעלם לאט לאט ,אנשים,קהילה,קרובים, חיים שהיו ואינם מוות איטי וכואב .  </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> 13. </b> <span> <b> "כמה רוע אפשר לבלוע אבא תרחם ..." </b> </span> <b> </b> <span> מה אני עושה עם כול הרוע שראיתי? לאן אני לוקח אותו? . לעשות טוב! להיות טוב! לצאת מכן לבניית עולם טוב יותר . </span> </div> <div> <br/> </div> </div> Wed, 08 Jan 2020 08:47:59 GMT https://www.meirtour.co.il/copy-of1a046cb3 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/copy-of-24-1 <h2> <span> <b> משוב תלמידים למסע בפולין  -מאיר שוורץ  </b> </span> </h2> <div data-rss-type="text"> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> <span> משוב מסע לפולין </span> – מאיר שוורץ  </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b>  למדריך:  </b> </div> <div> <b> 1. את המשוב אני מחלק באוטובוס בסוף היום האחרון .ומבקש לקבל אותו עד הירידה מהמטוס בישראל. </b> </div> <div> <b> 2. המשוב נשלח לנייד בוואצאפ ו\או על דף נייר . </b> </div> <div> <b> 3. בנוסף  מבקש מהמשתתפים  <span> לשלוח אלי אחרי חודש תשובה לשאלה </span> :איפה המסע פוגש אותך היום חודש אחרי המסע ? </b> </div> <div> <b> <span> וגם שנה אחרי המסע </span> .  </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> המשוב:  </b> </div> <div> <b> שם בית הספר: ___________  שם ( לא חובה) :_________________ </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> ציין 3 אתרים שהיו משמעותיים ביותר עבורך : (לא לרשום אושוויץ רשום מקום ספציפי) </b> </div> <div> <b> 1. ________________________________________________________________ </b> </div> <div> <b> 2._________________________________________________________________ </b> </div> <div> <b> 3._________________________________________________________________ </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> רשום שתי תובנה \ציטטות\אמירה, שנאמרה ע"י מורה\המדריך\חבר- שהשאירו אצלך חומר למחשבה או היו בעיינך משמעותיים ? </b> </div> <div> <b> 1.________________________________________________________________ </b> </div> <div> <b> 2.________________________________________________________________ </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> מה המסר שאתה לוקח איתך לחיים – מהמסע לפולין ? ___________________________________________________________________ </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> הערות כלליות : ___________________________________________________________________ </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> תודה רבה  </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b> ולא לשכוח לשלוח אליי בעוד חודש ובעוד שנה תשובה לשאלה :איפה המסע פוגש אותך היום? למייל שאני מצרף  </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <span>              </span> <br/> </div> <div> <br/> </div> </div> Wed, 08 Jan 2020 08:32:30 GMT https://www.meirtour.co.il/copy-of-24-1 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/copy-of <h2> <span> <b> בלוק 24 באושוויץ 1 -מערך הדרכה -מאיר שוורץ  </b> </span> </h2> <div data-rss-type="text"> <div> <b> מערך הדרכה לבית הבובות באושוויץ 1 </b> <br/> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> סיפורו של צופן סודי ,שפלותו של האדם , ונצחון הרוח. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> כתב בכאב: מאיר שוורץ . אדר תשע"ט 3-2019  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> הקדמה:  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> המהלך המסע לפולין אנחנו נפגשים עם מראות וזוועות קשים . </span> </div> <div> <span>  יש שם את תאי הגזים ועמודי התליה ויש את בורות הירי . </span> </div> <div> <span> ויש מקומות שהם בעיניי קשים יותר – כן . </span> </div> <div> <span> במאמר זה אבקש להמחיש את נבלותו הגדולה של האדם מול איימת ימי השואה והמלחמה. </span> </div> <div> <span> ולאומת זאת אבקש להראות את התנהגותם של אנשים שגם בבור העמוק ביותר שידעו הנאצים להקים- אושוויץ ,בחרו אנשים מסוימים לנהוג באנושיות מעוררת השתהות וכבוד. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> המאמר יעסוק בבית הבובות שפעל בבלוק ,24 באושוויץ 1 .  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> מקום וסיפור שרבים מדלגים עליו כי קשה להעמיד מודרכים מול הבלוק האדום ולספר מה קרה שם בפנים, בתקופת השואה בנוראה . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> אז מי היה "הגאון" שחשב על הרעיון ? </b> </span> </div> <div> <span> <b>  ומי ברך על קיומו ? </b> </span> </div> <div> <span> <b>  מי "זכה" לקבל רשות להכנס למבנה הזה ומי הוכרחו לבצע מעשים קשים בעל כורן?  </b> </span> </div> <div> <span> <b> מי נכנסו לשם כפרס ?  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <b> <span> ומי לא הוכנס לשם ,כי אסור לו ולה להיות חלק מהפריווילגיה </span> <span>  ה"אנושית הזאת" ? </span> </b> </div> <div> <span> <b> מה הקשר של רבי מאיר בעל הנס למקום הזה. ואיך צופן בעל 4 אותיות הופך לסמל הניצחון . </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> בלוק 24 באושוויץ  </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> מיד אחרי שנעבור את השער ומעליו השלט : " העבודה משחררת" ,נראה מצד שמאל ,את בלוק 24 . ( מול מקום ישיבת התזמורת )  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> ב"בלוק 24" נאנסו נשים במהלך היום על ידי אסירים מועדפים. על פי מרבית העדויות, בשל חוקי הגזע שימשו במקום אסירות לא-יהודיות. המקום פעל בשנים 1943–1945 והוקם ביוזמת היינריך הימלר שחשב שתגמול האסירים יביא להעלאת פריון העבודה במחנה וימנע הומוסקסואליות . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> בספרו "בית הבובות" מתאר הסופר שורד אושוויץ יחיאל די-נור ( ק. צטניק) את סיפורה של אחות הגיבור, שאולצה לספק שירותי מין לחיילי הצבא הנאצי. על פי הספר, הנשים היו חייבות להעמיד פני נהנות - אחרת הן היו צפויות לעונש מוות. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <font> "אני רואה כהכרחי לגמול בנדיבות לאסירים שמתאמצים-במיוחד על ידי נשים בבית בושת" </font> - </span> </div> <div> <span>                                                            מכתב של היינריך הימלר שנשלח אל חטיבת הרווחה של ה-SS  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> לאסירים אשר הנאצים היו מרוצים מהם הוענקו תלושים בהם יכלו להשתמש כדי להיעזר בשירותי המקום. התלושים לא הוענקו לכל אסיר שעבד קשה, אלא רק לאסירים בעלי ערך מיוחד - למשל, כאלו שהנאצים יכלו להרוויח משיתוף פעולה עימם, כגון חברי מחתרת ובשום פנים ואופן לא ניתנו לאסירים יהודים.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> לדברי האסיר ריצ'רד דקאו, אסירים שהיו במצב גופני ירוד לא קיבלו גם הם תלושים: </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <font> "אם רציתי אישור, הייתי צריך להסתדר עם איש ה-SS. הם נתנו אישורים רק לאסירים בריאים. הם לא היו נותנים אישורים לאסירים גמורים. האסירים המיוחדים, אלו שעבדו כטבחים או ספרים של אנשי ה -SS, הם קיבלו אישורים. אני קיבלתי שני אישורים." </font> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <font> "רציתי רק להתחבק איתה כמה שיכולתי, עברו שלוש שנים וחצי מאז שנאסרתי. שלוש שנים וחצי בלי אישה" </font> </span> </div> <div> <span>                                             - ריצ'רד דקאו, אסיר פולני ממכבי האש של אושוויץ. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> נראה שהאסירות אשר עבודתן הייתה בבית הבושת חיו "חיים טובים" (הגרשיים תוספת שלי) יחסית לחיי אסירים אחרים במחנה. הן קיבלו תזונה טובה יותר וגישה למוצרי מותרות כל כניסה להריון או חולי (למשל, מחלת מין) העמידה אותן בסכנה מיידית, כיוון שנשים אשר קרה להן אחד מהשניים לא נראו עוד. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <font> "בית זונות ששימש בעיקר אסירים פוליטיים גרמנים ופולנים תמורת תשלום של מארק אחד – תור היה מסתדר ברחוב לפני בלוק 24 שם סידרו בקומה ראשונה עשרים חדרים למטרה זאת – כל בחורה קיבלה לקוחות חמש פעמים אחרי מִפקד הערב – כל סיבוב בן עשרים דקות" </font> </span> </div> <div> <span>                                                  — DANEMAN FRANZ אסיר פוליטי שנמצא באושוויץ.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> על פי חוקי הגזע הנאצים נאסרו מכל וכל יחסי מין בין "ארים" לבין יהודים. כך שאסירים יהודים מעולם לא קיבלו תלושים למקום. לכן הדעה הרווחת היא כי אסירות יהודיות לא נלקחו לבית הבושת.   </span> </div> <div> <span> אם כי קיימות גם עדויות על יחסים אסורים בין חיילי אס. אס. גרמנים ליהודים. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> עד כאן נתונים "יבשים " על המקום ופועלו כפי שליקטתי מויקיפדיה . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> ספר חדש בשם "בתי הבושת של מחנות הריכוז"" (Das KZ Bordell), מאת רוברט זומר יליד מזרח גרמניה  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>  מספר על 10 בתי בושת כאלו שפעלו בכמה מחנות ריכוז .  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> בספרו מציין זומר שבמחנה אושוויץ הועסקו עשרות נשים בעל כורחן בעבודה הבזויה והקשה הזאת .ולכן לקרוא להן זונות זה לא הוגן ולא נכון. רק לדמיין את האשה \האסירה\ העבד שהופכת בעל כורכה ממורה,רואת חשבון או עו"ד לבובה בבית הבובת נשמע מזעזע . וכול עונשה על שהייתה יפה...  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> " הובטח להן שישוחררו כעבור חצי שנה אם יעבדו שם, אך ההבטחות לעולם לא כובדו", אמר ההיסטוריון </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> הן נדרשו לספק מין לאסירים נבחרים מדי ערב, בין השעות שמונה לעשר בלילה, ובימי ראשון בצהריים. "בתי הבושת מבטאים מימד נוסף של הזוועה הנאצית, שבמסגרתה קורבנת הנאצים נדרשו לבצע עבירות בנשים", אמר זומר.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> ברגע שהאס.אס היה מנפיק אישור להפעלת בית בושת, האסירים,( - תיאורו של זומר שראיין מספר אסירי מחנות :  </span> </div> <div> <span> הזכאים לביקור היו עוברים בדיקות רפואיות. אם שמם הוקרא במסדר הערב, הם הוצעדו אל מבנה שבו רופא בדק את אברי המין שלהם. אפילו יחסי המין עצמם התקיימו תחת עיניהם הפקוחות של הסוהרים, ותועדו ביומני האס.אס. "היו להם חורי הצצה", הסביר זומר, "... 15 דקות של ... בתנוחה המיסיונרית הורשו לאסירים")  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> בעומדי עם תלמידים מול המקום הנורא הזה אני אומר שהם : "מבחינתי יש באושוויץ מקומות יותר קשים מתאי גזים " .המקום הזה "הפלנטה האחרת" הוא מקום של מוות כאן רצחו בני אדם .אבל כאן לפני שרצחו בני אדם רצחו את התמימות ,רצחו את האנושיות !  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> אז אני מספר להם מה היה במקום הנורא הזה.  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> מוסיף ואומר: האמת ,שלא ראוי שנדבר על מה שהיה כאן, אז למה אני בכלל מרשה לעצמי לעמוד כאן ולספר (בעיניים עצומות אני מתבייש להסתכל לתלמידים בעיניים) </span> </div> <div> <span>  כי תאי גזים היו ואינם עוד .ניצול ורישעות קיימת גם היום . ואת זה אני מבקש לברר ולהראות שאנחנו בני אדם ! אנחנו לא ניתן לזה יד!   </span> </div> <div> <span> היו אסירים שנכנסו פניה ורק חיבקו את האסירה ולא עשו איתה את המעשה . וזו גדלות נפש. </span> </div> <div> <span> קשה להעמיד אותנו בכלל בהבנת ,ההתמודדות של הנשים המסכנות שאולצו והפכו לאנוסות בעל כורחן . </span> </div> <div> <span> הגרמנים לא זו בלבד קיעקעו על זרוען את מספרי האסיר לאסירות אלו הוסיפו וקיעקעו על החזה גם את אות הקלון זונת שדה  . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> שאלות נוספות שאני מעלה למחשבה:  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 1. יהודים לא נכללו בכלל ב"חגיגה" אנחנו היינו אונטרמענטש= תת אדם ואנו לא ראויים לא להיות הבנות בתוך הבית ולא האסירים המתוגמלים .(יש מי שיגיד למזלנו... )  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> 2. שימו לב שהיה אסיר אחד לפחות (ריצרד דקאו ) שסיפר שהוא היה נכנס פנימה והיה רק מחבק את הבת .איזה אנושיות מדהימה. גם בתוך בית הבובות היו שידעו לשמור על צלם האדם .   </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> סיפור בתוך סיפור א' :  </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> לקבוצות מתאימות אני ממשיך ומספר על רבי מאיר בעל הנס ,שהציל את גיסתו מקובה של זונות . </span> </div> <div> <span> אושוויץ לא היה המקום הראשון בעולם שכובשים אכזריים השתמשו בנשים לצורך פרס למיוחסים...  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> אחותה של ברוריה אשתו של רבי מאיר נלקחה לקובה של זונות =בית זונות רומי .ואולצה לעשות מה שעושים שם . </span> </div> <div> <span> רבי מאיר בעל הנס ,מגיע לשם ופודה אותה במעשה ניסים –  </span> </div> <div> <span> הסיפור במלואו מסופר במסכת עבודה זרה דף יח' עמוד א' מצ"ב הסיפור :  </span> </div> <div> <span> <font> <br/> </font> </span> </div> <div> <span> <font> ברוריא דביתהו דר' מאיר ברתיה דר' חנינא בן תרדיון הואי </font> </span> </div> <div> <span> <font> . אמרה לו: זילא בי מלתא דיתבא אחתאי בקובה של זונות.  </font> </span> </div> <div> <span> <font> שקל תרקבא דדינרי ואזל,  </font> </span> </div> <div> <span> <font> אמר: אי לא איתעביד בה איסורא מיתעביד ניסא, אי עבדה איסורא לא איתעביד לה ניסא.  </font> </span> </div> <div> <span> <font> אזל נקט נפשיה כחד פרשא </font> </span> </div> <div> <span> <font> . אמר לה: השמיעני לי, אמרה ליה: דשתנא אנא.  </font> </span> </div> <div> <span> <font> אמר לה: מתרחנא מרתח, אמרה לו: נפישין טובא (ואיכא טובא הכא) דשפירן מינאי.  </font> </span> </div> <div> <span> <font> אמר: ש"מ לא עבדה איסורא, כל דאתי אמרה ליה הכי.  </font> </span> </div> <div> <span> <font> אזל לגבי שומר דידה, א"ל: הבה ניהלה, אמר ליה: מיסתפינא ממלכותא, אמר ליה: שקול תרקבא דדינרא, פלגא פלח ופלגא להוי לך.  </font> </span> </div> <div> <span> <font> א"ל: וכי שלמי מאי איעביד </font> </span> </div> <div> <span> <font> ? א"ל: אימא אלהא דמאיר ענני ומתצלת.  </font> </span> </div> <div> <span> <font> א"ל: ומי יימר דהכי איכא? [ </font> </span> </div> <div> <span> <font> א"ל השתא חזית]. הוו הנהו כלבי דהוו קא אכלי אינשי, שקל קלא שדא בהו, הוו קאתו למיכליה], </font> </span> </div> <div> <span> <font>  אמר: אלהא דמאיר ענני! שבקוה, ויהבה ליה. </font> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> סיפור בתוך סיפור ב' :  </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> אחד האסירים המפורסמים באושוויץ היה יחיאל דינור = ק.צטניק . </span> </div> <div> <span> שכתב גם על בית הבובות . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> קצטניק סיפר שכול יום ובמצבים קשים הייתה לו תפילה מיוחדת שאמר :  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> והיא גם כתובה בדף הראשון של כול ספריו . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> <font> צופן בן 4 אותיות : א.ד.מ.ע = אלוהה דרבי מאיר ענני . </font> </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> על ידי צופן זה שיחרר רבי מאיר את אחות אשתו מבית הזונות הרומי .כפי שראינו לעיל  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> ועל ידי צופן זה נגאל ק. צטניק מאושוויץ – כפי שהוא מעיד על עצמו . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> א.ד.מ.ע. "… כוחו של לחש זה אני מאמין חילצני מאושוויץ". –קצטניק  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <span> <b> אך כאן לא נגמר הסיפור </b> </span>   </span> </div> <div> <span>   </span> </div> <div> <span> ידוע מההיסטוריה על יהודיה אחת, שהייתה בבית בובות .(כנראה שהצליחה להסתיר, את יהדותה)  </span> </div> <div> <span> הרב אפרים אושרי כותב על כך בסיפרו שו"ת ממעמקים חלק א' סימן כז' . </span> </div> <div> <span> איתמר לוין מביא את הסיפור במלואה בספרו "אותיות של אש". עמ': 235-236   </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> אספר במילים שלי :  </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> מסופר על אישה צעירה ,ממשפחה מכובדת מהעיר קובנה (ליטא) שחזרה אחרי המלחמה ופגשה את בעלה .ילדיהם נרצחו כולם ע"י הנאצים יש"ו. הבעל ראה שעל זרועה של אשתו ,חקוק הכיתוב הנורא: "זונת שדה" (במקומות מסוימים חקקו את המספר על הזרועה ).  </span> </div> <div> <span> הבעל נרתע מלחזור לאשתו . </span> </div> <div> <span> האישה והבעל הלכו בוכים לרב אפרים אושרי . </span> </div> <div> <span> הוא שמע את הסיפור ובבכי תמרורים , ואמר להם לחזור לחיות כזוג ולהקים בית נאמן בישראל .  </span> </div> <div> <span> וכך היה וזכו לגדל, דור חדש . </span> </div> <div> <span> התשובה מדהימה וכדאי לראות את הדברים המדויקים . </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> בהדרכה אני מספר את הסיפור בעל פה בלי להיכנס לעומק התשובה . </span> </div> <div> <span>  ואומר למודרכים : תראו כמה מפלצתיים היו הנאצים ועם מה האנשים הגיבורים , ששרדו נאלצו להתמודד . </span> </div> <div> <span> המקום הזה הוא אחד משיאי שפלותו של האדם .  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> סיכום : </b> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> הרשע בעולם לא התחיל באושוויץ הנאצים לא המציאו את האכזריות והרע.  </span> </div> <div> <span> הם הביאו אותו לשיאים חדשים . </span> </div> <div> <span> קובע של זונות ובית הבובות הן שתיהן מעשה שטן אנושי . </span> </div> <div> <span> תפקידנו לדאוג שאושוויץ על כול חלקיה ופרטיה , לא ישכח והדברים לא יקרו שוב – לעולם לא עוד!    </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> קיים  צילום הקעקוע על חזה של אישה-   feld- hurer   (אני לא מראה את התמונה בהדרכה)  </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span>               </span> </div> <div> <br/> </div> </div> Sun, 05 Jan 2020 12:09:50 GMT https://www.meirtour.co.il/copy-of מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post1bba043f <h3> <b> הידעת פורטוגל  </b>  - ליקט- מאיר שוורץ </h3> <h6> <div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> <span> הידעת פורטוגל </span>   </b> </span> </div> <div> <span> <span> 1. הבקלאו (דג הבקלה ) הוא הדג הלאומי והאהוב. </span> </span> </div> <div> <span> <span> אשת חייל פורטוגלית יודעת להכין 365 מתכונים שונים, לכול יום המתכון משלו.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 2. הדת השלטת בפורטוגל היא דת ה: ⚽ כדורגל ו"האפפיור" הוא כריסטיאנו רונלדו . כששותים קפהזיניו = קפה שחור חזק שופכים קצת לצלחת ,להצלחת הקבוצה אותה אתה אוהד.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 3. ליסבון בנויה על 7 גבעות .כמו רומא,סן פרננסיסקו ,ברצלונה וירושלים שלנו. (גבעה אחת יותר או פחות לא נלך על זה לרב...) </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 4. בליסבון יש את הגשר הארוך באירופה גשר ואשקו דה גאמה -17.2 קמ' .המחבר את שני חלקי ליסבון שעל גדת נהר הטזו . </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span>  5. הגל הגבוהה בעולם שעליו גלש אדם נצפה בעיירה נזארה . </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 6. הדגל   </span> </span> </div> <div> <span> <span> בנוי משני שליש אדום= מהפכת הציפורנים והדם ששפכו גיבורי האומה.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> שליש ירוק=יערות פורטוגל . </span> </span> </div> <div> <span> <span> באמצע איצטרולב צהוב. </span> </span> </div> <div> <span> <span>  והמגן הפורטוגלי המסורתי.  </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 7. כרבע מליארד בני אדם דוברים פורטוגזית . מתוכם רק 10 מליון בפורטוגל. </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 8. בין 1890-ל 1990 עזבו את פורטוגל 3,000,000 אזרחים. בגלל המצב הכלכלי הקשה .  </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 9. פורטוגל נחשבת לאחת המדינות העניות באירופה .ומוגדרת כאחת ממדינות הP.I.G .(חזיר המנצל את האיחוד האירופי) </span> </span> </div> <div> <span> <span> <br/> </span> </span> </div> <div> <span> <span> 10. בכל חנות מזכרות תראו &#55357;&#56340; תרנגול . שהפך לסמל לאומי את סיפורו נשמע בטיול . </span> </span> </div> <div> <br/> </div> </div> </h6> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/%D7%90%D7%A8%D7%9E%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A7%D7%99%D7%A5_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%98%D7%95%D7%92%D7%9C_%D7%9C%D7%92%D7%9C%D7%A8%D7%99%D7%94-dc2327f8.jpg"/> </a> </div> <h6> <div> <p> <span> <br/> <br/> </span> </p> </div> </h6> Sun, 05 Jan 2020 08:22:56 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post1bba043f טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post44baddfc <h3> <span> <b> הידעת נורווגיה </b> - מידע חביב על ארץ יפה - ליקט- מאיר שוורץ </span> </h3> <h6> <div> <div> <span> <b> הידעת נורווגיה: </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> 200,000 אגמים . </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> קו חוף ארוך ארוך .(רק לקנדה קו חוף ארוך יותר)  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> 1600 קרחונים. </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> 5.2 מליון תושבים במדינה שגדולה פי 17 מישראל. &#55356;&#56814;&#55356;&#56817; </b> </span> </div> <div> <span> <b> ועם </b> </span> </div> <div> <span> <b> 800,000 מהגרים.&#55358;&#56789;&#55356;&#57341; </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> נהרות ,מפלים,שלוגיות - מים רבים רבים.&#55357;&#56487; </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> 97% מהחשמל הנורווגי ירוק -מיוצר בעיקר ממים זורמים . </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> המלך הנורווגי הארלד ה: 5 ,אהוב מאוד.&#55358;&#56628; </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> בנורווגיה יש (כנראה) יותר &#55357;&#56337;&#55357;&#56337; כבשים מבני אדם . </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> המשקה הלאומי הוא סיידר תפוחים &#55356;&#57167;&#55356;&#57166; </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> דג הסלמון הנורווגי משווק לכול העולם וגדל בכלובי דגים בפיורדים .&#55357;&#56351; </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> הנורווגים הירוקים ,צדים  </b> </span> </div> <div> <span> <b> עדין &#55357;&#56331; לוויטנים.  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> הויקינגים חיו (גם) כאן ויצאו מהפיורדים לכבוש חלקים מאירופה במאות ה: 9-12.  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> 40,000 מוסים או/ו איילי הצפון נדרסים מדי שנה ע"י רכבות ומכוניות בכבישי המדינה. </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> שוויון מלא (כמעט) בין גברים לנשים בשכר ובשוויון בעבודה . </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> חופשת לידה לאשה שנה -12 חודשים . ולגבר 3 חודשים.&#55357;&#56426; </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> בנורווגיה חינוך ובריאות חינם (מלבד רופאי שיניים)  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> נורווגי ממוצע משלם כ50% מס ( כולל מ.ע.מ ומיסים נוספים )  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> לנורווגי ממוצע יש בית בעיר ובקתה בהרים , </b> </span> </div> <div> <span> <b> סירה/ יאכטה  </b> </span> </div> <div> <span> <b> כלב ,  </b> </span> </div> <div> <span> <b> מנוי על 2 עיתונים יומיים </b> </span> </div> <div> <span> <b> וכמה ירחונים .(הנורווגים הם עם הספר האירופאי ) </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> הנורווגים חובבי ספורט </b> </span> </div> <div> <span> <b> בחורף ⛷&#55356;&#57282; בקיץ :&#55357;&#56995;&#55356;&#57339;‍♀&#55357;&#57012;&#55356;&#57339;‍♀ .ועוד ועוד. </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> נורווגיה המדינה היקרה ביותר באירופה ...  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> רק 5% מהנורווגים פוקדים את הכנסיות. </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> בנורווגיה חיים כיום  </b> </span> </div> <div> <span> <b> כ: 700 יהודים רובם באוסלו . </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <br/> </div> </div> </h6> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/20160717_172304.jpg"/> </a> </div> <h6> <div> <p> <span> <br/> <br/> </span> </p> </div> </h6> Sun, 05 Jan 2020 08:07:24 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post44baddfc טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post5a8428cb <h2> <span> <b> מתודות להדרכה בבתי כנסת בפולין  - מאיר שוורץ </b> </span> </h2> <div data-rss-type="text"> <div> <span>                                                                                                                                       10-2018 </span> </div> <div> <b> לדבר שואה לדור חדש  </b> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <b>  מהרהר בקול על מילים נכונות למסע עוצמתי ...  </b> </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> כמדריך מסעות אני תמיד מחפש את המילים הנכונות לתיאור מצב מסובך, או דרך להסביר במדויק מצבים מורכבים, לנוער שלנו שחי בעולם המושגים עכשווי ,מודרני . </span> </div> <div> <span> אולי לדבר את העבר במילים של היום,או לדבר את העבר במילים של פעם ... </span> </div> <div> <span> לך תסביר להם מה זו הפקודה : למהר ,לרוץ מהר = <b> ראוס </b> ראוס ,או מה זה <b> מיצנ-אפ </b> = כובע למעלה </span> </div> <div> <span>   <b> מיצאנ-דאון </b> = כובע למטה ,שהיה חלק מ"התעמלות הבוקר" במחנה . </span> </div> <div> <span> ולך תסביר להם שכול בוקר (לפנות בוקר...) התחיל ,באפל = מסדר  </span> </div> <div> <span> וזה לא מסדר של תנועת נוער זה מסדר של השפלה כאב ומוות... </span> </div> <div> <span> ומי שהיה חסר לו משהו מכליו או מבגדיו ,עשה <b> סאבוטאג' </b> sabotage= חבלה לרכוש הרייך, כי הוא אולי ,פרם חלק מהבגד או אבד לו כפתור .ואז הוא מועמד לעלות על הגרדום =עמוד התליה . או להיענש במלקות קשות מהמגלב ( מה זה מגלב? ) של ה <b> קאפו </b> .  </span> </div> <div> <span> ומי מהם יבין בעומדו בפלנטה האחרת = אושוויץ ,לדברי יחיא ל דינור ( <b> ק.צטניק </b> = אסיר במחנה ריכוז\ השמדה Konzentrationslager )  </span> </div> <div> <span> מהו מגלב = שוט שאחז כול קאפו = ולא, לא כול הקפואים היו יהודים .  </span> </div> <div> <span> לך תסביר לחניכי דור האלפיים ועוד על בטן מלאה , מה זה לשלשל מדיזנטריה ולרוץ לדלי בקצה הבארק = הצריף ,לרדת מהדרגשים = המיטות , בנעלי עץ ,שהופכות בלילה לכרית השינה ,שמא יבוא מישהו ויגנוב לך אותם ... </span> </div> <div> <span> מי יכול להבין את התחושה ב <b> קרנטינה </b> =הסגר . או במחראות ,כן הצריף עם הבטונדה המשונה עם העיגולים הקטנים, ששם כולם יחד,הלכו לעשות את צרכיהם ,כן כולם יחד .והקאפו של המקום שהצליף בשוט מלא בצואה (סליחה בחרא ) כדי שיהיה לקצטניק עוד ממה לסבול ...  </span> </div> <div> <span> וכול זה בין <b> פאלד </b> לפאלד feld = שדה לשדה.ובין <b> בארק </b> לבארק = צריף לצריף. לא צריף של בן גוריון להבדיל .צריף עם 500-800 אסירים , מלאומים שונים ודוברי שפות שונות ,שהיו צריכים מהר להבין את הפקודות שנתנו בגרמנית ואם לא חטפו מכת מגלב = שוט ,שבקצהו גולה מעופרת ... (שאלתי את סבא שלי הוא חטף כמה כאלו לראש... )  </span> </div> <div> <span> ומי שיורד מהרכבת (מקרונות בקר בדרך כלל) אל הרציף ורואה את, "יהודי הרציף" ב"כתונת הפסים" = <b> הזונדר קומנדו </b> רציף, שאחראים לאיסוף המזוודות (העבודה היותר טובה במחנה, כי בדרך אפשר לאכול ,תוך כדי ריצה, משהו מתכולת המזוודות...) ואז להגיע לסלקציה (זו מילה שלא צריכה הסבר הם מכירים אותה ממועדוני לילה, רק שבמחנה סלקציה היה מיון וטיהור... )  </span> </div> <div> <span> סלקציה מול דר' מנגלה ועוזריו יש"ו ,לקבל ימינה או שמאלה בהנף אגודל , ולשמוע " <b> צווילינגר ראוס </b> "Zwillinge = תאומים החוצה .כי מנגלה צריך אותם לניסוים ב"בית החולים" שלו ולך תסביר להם שזה לא בדיוק בית חולים, זה יותר חדר עינויים ומוות. </span> </div> <div> <span> ו <b> האובר קאפו </b> והאובר שאפיהרר והאופל שארפיהרר = דרגות של מפקדים במחנה (בדרגות נמוכות אבל פה הם הסגן של אלוהים...)        </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> ולכול זה להכניס רגש ,כאב ,אמפתיה ושימור הזיכרון . </b> </span> </div> <div> <b> <br/> </b> </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> </div> Thu, 02 Jan 2020 12:38:09 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post5a8428cb מסע שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post319a36cb <div data-rss-type="text"> <span> <b> הצרצר והנמלה -לימוד חדש לסיפור ישן - מאיר שוורץ </b> </span> <br/> <div> <span> <br/> </span> </div> <div>                                                                                                                           י"ב/שבט/תשע"א </div> <div> אמרו עליו על ר' שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים היה.(חוקר טבע ומנסה ניסיונות) מהו עסקן בדברים? אמר ר' משרשיא: נאמר "לך אל הנמלה עצל ראה דרכיה וחכם אשר אין לה קצין שטר ומושל ,תכין בקיץ לחמה" .( משלי ו) אמר אלך ואראה אם אמת היא שאין להן מלך... (חולין עז ב) </div> <div> הנמלה הזו שלשה בתים יש לה... וכל מאכלה אינו אלא חיטה ומחצה והיא הולכת ומכנסת בקיץ כל מה שמוצאת :חיטה,שעורים ועדשים אמר ר' תנחומא: ולמה היא עושה כן? שאומרת : שמא יגזור עלי הקב"ה חיים ויהא לי מהיכן לאכל. (ילק"ש משלי ו) – מתוך ספר האגדה עמ' תריב </div> <div> <br/> </div> <div> <b> הנמלה והצרצר בלבוש חדש </b> </div> <div> <br/> </div> <div> בקן הנמלים ההמולה רבה כולן רצות אצות ובפיהן חיטה . </div> <div> טורים טורים יוצאות הנמלים הפועלות ,חרוצות לעמל יומם ממש כמו במסדר צבאי מסודר. </div> <div> ומחוץ לקן יושב על סלע בשמש החמימה הצרצר ,גיטרה בידו והוא מנגן "ציר ציר ציר צר " </div> <div> סוף הקיץ ,הקן מלא בכל טוב הארץ והנמלים העייפות מצפות מתפללות לגשם הראשון לזמן המנוחה והצרצר בשלו "ציר ציר ציר צר" .השמים מתכסים בעננים הרוח נושבת ויורה ראשון מכסה את הארץ בטיפות גשם גדולות וברוכות .הקן נסגר הנמלים נכנסות למנוחת חורף והצרצר שלנו הרטוב עד לשד עצמותיו מתדפק על דלת הקן "תוק תוק תוק תיק תק" פותח השוער הזקן מציץ בעין חשודה ושואל כן מה? </div> <div> והצרצר מתחנן על נפשו אנא תכניסו אותי כולי רטוב בעוד רגע אני מת. השוער מסתכל על הצרצר בחמלה ומשיב: רגע נשאל את המלכה...חוזר השוער לצרצר ואומר לו :המלכה אמרה שתמשיך לנגן. </div> <div> הצרצר ברוב מצוקתו מחפש מקלט .באותו רגע עובר במקום השועל החכם . </div> <div> מספר לו הצרצר את מר גורלו ופורט על מיתרו "ציר ציר צר כמה קר..." אומר לו השועל החכם .אחי סע לאילת שם חם תמיד השמש זורחת לא יהיו לך בעיות . </div> <div> שומע הצרצר לעצתו של השועל החכם ממתין בצד הדרך ואופ קופץ על המכונית הראשונה שעוברת  </div> <div> ואחרי יום בדרכים מגיע הצרצר לארץ השמש הנצחית ...ושם הצרצר שלנו מגדל רסטות וחי בניגון חרישי. </div> <div> סוף החורף ,הקיץ בפתח ובקן הנמלים מתחילים להתכונן לחזרה לעבודת האיסוף .השוער הזקן מודיע :מחר עם עלות השחר יפתחו שערי הקן וכולן תצנה לעמל יומן. הנמלים כולן בהתרגשות גדולה .נאום המלכה מעורר רצון לצאת למרחבים הגדולים .ולמחרת בשש בבוקר תרועת חצוצרות השוערים פותחים את שערי הקן הנמלים מוכנות בשורות ליציאה. </div> <div>   השיירות צועדות ביחד לקראת יציאה מהקן והבלגן חוגג ,הנמלים רומסות זו את זו,מתנגשות, עשרות הרוגים ופצועים ואף אחת לא מצליחה לצאת מהקן ,אסון גדול. </div> <div> הנהלת הקו  סוגרת את השערים ,הציבור מלקק את הפצעים ,קוברים את ההרוגות ומכנסים ועדת חקירה "קן לקן יביע אומר" יומיים של דיונים ואין פתרון מה קרה? איך קרה לנו האסון הנורא ? מעולם לא קרה לנו כדבר הזה...ואז מגיעה נמלה צעירה למלכה ואומרת מלכתי האהובה אולי זה בגלל ש....חסר כאן מישהו ?מי חסר שואלת המלכה? עונה הנמלה הצעירה ברעד ,הצרצר . הצרצר! נזעקת המלכה איך הוא קשור אסונו? את יודעת הוד רוממותך המלכה,  אומרת הנמלה אולי הוא קשור .ציר ציר צר מנגן ושר... </div> <div> המלכה מכנסת את זקני הקן ובהחלטה שמעוררת פליאה גדולה מחליטה לשלוח משלחת אל הצרצר ולבקשו לחזור לגור ליד הקן וגם מגדנות ביד רחבה נשלחו עם הפמליה . </div> <div> הגיעו הנמלים לאילת חיפשו את הצרצר ומצאו אותו בקרן זווית הגיטרה ביד והוא "ציר ציר צר "- מנגן ושר. הצרצר הופתע למראה המשלחת ואחרי מילות נימוסים ניגשו הנמלים ישר לעניין ובקשו מהצרצר לחזור לנגן ליד הקן. הצרצר הופתע מאוד מהבקשה אך בראותו את התופינים והמתנות נתרצה...  </div> <div> ומאז ועד היום הצרצר מצרצר והנמלים עמלות . </div> <div>   </div> <div> <span> <b> שאלות ללימוד דיון ומחשבה : </b> </span> </div> <div> 1. קרא שוב את הסיפור והמדרשים, שאלו את הצרצר והנמלים שאלות .הקבוצה לא עונה על השאלות. </div> <div> 2. תן לנמלים ולצרצר תכונות אנושיות ? (האנשה)  </div> <div> 3. מידת הביטחון , האם יש שוני במידה זו בין הצרצר לנמלה .איפה\ מתי  אני צרצר ואיפה\ מתי אני נמלה ? </div> <div> 4. עבור מי אני צרצר ועבור מי נמלה? </div> <div> 5. ספר את הסיפור בשבוע הקרוב לחבר,מכר,משפ'. </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> </div> Thu, 02 Jan 2020 12:02:14 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post319a36cb מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postef4d2ff2 <h3> <b> <span> האחו ברמת הגולן -הדרכת דרך  </span> <span> מאיר שוורץ </span> </b> </h3> <div data-rss-type="text"> <p> <span>  י"ח בכסלו תשנ"ו   11 בדצמבר 1995  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <h2> <span> האחו* – הגולני – מאיר שוורץ <br/> </span> </h2> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מומלץ כהדרכת דרך </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> "לבשו כרים ועמקים יעטפו בר" (תהילים ס"ה י"ד) </span> </p> <p> <span> המבקר במרחבי רמת הגולן שם ליבו למרחבי הדשא האין סופיים בו רועות  </span> </p> <p> <span> פרות הבשן .   האחו הגולני רעות הפרות להנהתן. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בקיץ נצבע הגולן בצבע צהוב והצומח מתייבש והולך, לקראת הגשמים הראשונים מבצבצים מבין הצהוב כרי דשא ירקרקים ותוך זמן קצר הופכת הרמה לירוקה כולה. </span> </p> <p> <span> במהלך חודשי החורף ותחילת האביב נצבעת רמת הגולן שוב והפעם בשלל צבעי הקשת בפרחי האביב היפיפיים. במלא הדרו פורח איריס הגולן "מלך האחו". </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> כך חוזר הגלגל שנה אחר שנה אך לעיתים פורצות בגולן שרפות גדולות המכלות את הצומח ופוגעות בכרי המרעה הרבים הנפגעים העיקריים הם הבוקרים והחקלאים ואז הגולן נצבע בשחור למגינת לב כולנו. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> כבר לפני אלפי שנים הכירו מתיישבי הארץ בחשיבות הגולן וידעו שהגולן הוא "מקום מקנה".(במדבר ל"ב י"א) כאשר נכנסים בני ישראל לאחר מסע ארוך לארץ ישראל מבקשים בני ראובן וגד ממשה את הגולן והגלעד "כי מקנה רב היה לבני ראובן ולבני גד עצום מאוד" (במדבר ל"ב א'). </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> היום כאז הרמה היא גם ארץ מקנה ומתיישבי הגולן מגדלים את "פרות הבשן" באחו הגולני הפורה בעשב חד שנתי הערב לחייך הפרות...אך הגולן משמש כיום גם כשטחי אש רבים של הצבא, לעיתים מתלקחים שטחים כתוצאה מירי או מפיצוצים בשדות המוקשים הרבים הפזורים ברמה, גם מטיילים רבים פוקדים את הגולן ולעיתים לא נזהרים באש וגורמים לשרפות. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בחודשי הקיץ משתוללות שרפות גדולות בגולן, הנגרמות מאימוני צ.ה.ל או מרשלנות מטיילים. שרפות שמכלות את העשב באחו דבר שגורם נזק רב לבוקרי הגולן שנאלצים להאכיל את הבקר במספוא יקר במקום לשלחם לאחו. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <h6> <span> מכאן אפשר לצאת לשני נושאי הדרכה: </span> </h6> <p> <span>                           </span> </p> <p> <span> 1. הבקר בגולן – בקר, בוקרים, בעיות טורפים בבקר, בעיות ש. ט. מזבל פרות! ועוד. </span> </p> <p> <span> 2. ההמשך.. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> במושבים הדתיים נתבקשו הרבנים לחבר תפילה נגד שרפות ולפני כעשרים שנה נתחברה תפילה מיוחדת לשלום שדות המרעה וכרי הדשא הרבים. </span> </p> <p> <span> את התפילה חיבר רב הישוב קשת לשעבר הרב שלמה אבינר, את התפילות מוסיפים בתפילת שמונה עשרה שלוש פעמים ביום, בימות החול בקיץ. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> התפילה נגד שרפות: אלוקינו ואלוקי אבותינו </span> </p> <p> <span>                                          אנא הצל מכל שרפה </span> </p> <p> <span>                                          את העשב שנתת לבהמתנו </span> </p> <p> <span>                                          ואנא הושע מכל להבת אש </span> </p> <p> <span>                                          את יבולנו ודגננו </span> </p> <p> <span>                                          כי אתה שומע תפילה כל פה... </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אנו תפילה שכשם שבני גד וראובן זכו לארץ מקנה, נזכה גם אנו ליהנות מהאחו הגולני לרווחתנו ולרווחת המקנה שלנו כדברי הנביא (ישעיהו ל' כ"ג) "ירעה מקנך ביום ההוא כר נרחב" </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> * שדה המכוסה דשא או עשב מתאים למרעה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> </div> Thu, 02 Jan 2020 11:38:06 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postef4d2ff2 מפרי עטי thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post61b9caa0 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> הפעלה לצריף הנעלים במיידאנק- מאיר שוורץ <br/> </span> </h2> <h6> <span> המטרה : חוויה מוחשית להעמקת חיבור\ הזדהות עם המקום . </span> </h6> <p> <span> <br/> </span> </p> <h6> <span> סיפור פתיחה: </span> </h6> <p> <span> לפני למעלה מעשרים וחמש שנה, יצאתי עם קבוצת מנהלי בתי ספר למסע ראשוני בפולין המטרה הכרת המסע למנהלים לפני יציאת תלמידיהם לארץ הארובות. במסע השתתף מנהל בית ספר מצפון הארץ שהייתה לי תחושה שהוא "לא מתחבר" איש העדות ואני אמרנו זה לזה מה עושים איך מחברים אותו למסע" אך הוא ישב בסוף האוטובוס וכול הזמן בהה בחלל כאילו שהוא לא פה...  </span> </p> <p> <span> בחזרה לארץ במפגש הקבוצה אחרי המסע הגיע אלי אותו מנהל וביקש לדבר בפני הקבוצה ובידו תיק קטן ,סוקרנתי מאוד לשמוע את דבריו. כאשר עלה ה"בחור " לדבר הצצתי באיש העדות בתמיהה ובחשש והוא החזיר אלי קריצה. </span> </p> <p> <span>  ואז החל המנהל לספר ולומר: הגעתי למסע לפולין בלי צפיות גבוהות .אני כך אמר, לא בן למשפחת ניצולי שואה והעיסוק בתחום לא היה קרוב אלי ,נהפכו אמר המנהל: "אני עולה מתימן וכשבאתי לארץ ,הם ,קצצו לי את הפאות ולא הייתה לי לאשכנזים האלו סימפתיה גדולה" - (ציטוט ) </span> </p> <p> <span>  אבל נסעתי כי היה חשוב לי להבין מה התלמידים שלי יעברו שם ועם מה אני צריך להתמודד בחזרתם.  </span> </p> <p> <span> נסענו ועברנו בין עיירות וערים, בתי כנסת ובורות הריגה ,התרגשתי אבל לא הפנמתי באושוויץ כאבתי ,בגטו ורשה ,הבנתי שהייתה פה קהילה גדולה,אבל רק שהגעתי לכאן לצריף הנעלים קרה משהו אחר, אחרי שיצאתי מהקרמטוריום קרא לי משהו שאני לא יודע להסביר, אמרת לנו ,אמר המנהל ,בהצביעו אלי ,להסתובב בין הנעלים להרגיש ,להריח,ולנסות להבין כמה אנשים איבדו את נעליים ומה המשמעות של הדבר ? ואני שהייתי כבר עייף ומבולבל ,הלכי בין הנעלים ונעצרתי ליד ערימת נעליים של ילדה קטנה ,הסתכלתי על נעל אחת והיא התחילה ... לדבר אלי : ולומר לי: קח אותי ! הסתכלתי על עצמי ,הסתכלתי ימינה ושמאלה ,אני מנהל בית ספר נעל לא מדברת אלי ! והיא שוב אמרה לי קח אותי ! ואני לא יודע למה אבל לקחתי אותה .ואז כשכולנו המומים , פתח מנהל בית הספר את התיק ואמר –תכירו : זאת הנעל של רבקל'ה ,נולדה לי ילדה חדשה שם בפולין ,הנעל ניצבת אצלנו בסלון, ליד נרות השבת ואשתי כול שבת מדליק הנר לזכר רבקל'ה שלנו . </span> </p> <p> <span> סגר את התיק וירד מהבמה,כשכולנו המומים ... </span> </p> <p> <span> (לימים ,הנעל הוחזרה על ידי,למקומה במיידנק ) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <h6> <span> את הסיפור הזה אני מספר בפתיחת יום המסע או לפני הכניסה לצריף הנעלים ומזכיר לכולם שאסור לקחת כלום מהמקום !  </span> </h6> <h6> <br/> </h6> <h6> <span> גוף הפעילות: </span> </h6> <p> <span> בקשתי מתלמידים הסתובבו בצריף הנעלים (כיום לא ניתן להסתובב בצריף רק לעמוד מעבר לגדר העץ) ,רצוי ביחידות ,נסו לחוש, תריחו את הריח,נסו לדמיין למי הייתה שייכת איזו נעל? כמה נעליים יש פה בצריף ? אחרי 2-3 דקות אני מכנס את כול הקבוצה  במעגל גדול ומבקש מהם לשתף בתחושות : אחד אומר המון נעלים-זה לא נתפס, שני אומר ראיתי נעל של ילדה, שלישי, מציין את הריח וכו' ואז אני אומר להם : חברה, לאסיר במחנה הנעליים היו חיים ,בלי נעלים או בלי נעל אחת הייתה מת, בלילה למניעת גנבות ,הנעליים שימשו ככרית ... ואז אני מוריד את הנעליים שלי ושם במרכז החדר (ובתאום מראש מבקש מהמורים לעשות כמוני ) מיד כול התלמידים מורידים את נעליים ונוצרת ערימה קטנה של נעליים . </span> </p> <p> <span> אני ממשיך ומספר סיפור על משמעות הנעלים לאסיר במחנות . </span> </p> <p> <span> אני מדבר על משמעות הנעלים ביהדות –כשאדם מת מותר להמשיך ללבוש את בגדיו אבל את נעליו אסור לנעול –נעלים הם הסמל ,תביעת הרגל של האדם . מדברים ושואלים כמה נעלים יש לכול אחד ... (לא לכולם) </span> </p> <p> <span> בתפילת הבוקר אנחנו מברכים ואומרים תודה לאלוקים על "שעשה לי כול צורכי "? ואומרים שכול צורכי אלו הנעלים ! ומבררים מה המשמעות של "של נעליך מעל רגליך כי המקום שאתה עומד אדמת קודש הוא –שאלוקים אומר למשה בפגישתם הראשונה מול הסנה הבוער.  </span> </p> <p> <span> שואלים לתחושת הילדים איך הם מרגישים כאן, ועכשיו . אפשר לפתח לכיוונים שונים ...  </span> </p> <p> <span> תמיד יהיה מישהו שיגיד: תראו מה זה, הערמה שלנו כל כך קטנה ופה יש כול כך הרבה נעליים...  </span> </p> <p> <span> ואחרי דקת דומיה לוקחים את הנעלים ויוצאים בשקט.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <h6> <span> מצ"ב חומר נוסף לפיתוח הפעילות :  <br/> </span> </h6> <p> <span> "מלאכים לא צריכים נעליים" -   הרב עמנואל פלדמן </span> </p> <p> <span> היכן ראיתי אותם בעבר, מערך הנעליים הזה המונח לפני? הנעליים שייכות לכוהנים שהסירו אותם לפני רגע כשעלו לבימה לבטא את הברכה הקדושה: נעליים חדשות וישנות, עם שרוכים ובלעדיהם, נעליים חומות ושחורות, נעליים אלגנטיות ונעליים רגילות. </span> </p> <p> <span>  מקבץ זה של נעליים השוכבים תחת הבימה – למה אני ממשיך לבהות בהם? איפה ראיתי אותם בעבר? במובן התנ"כי, נעליים הן יותר מאשר נעליים. הן משחקות תפקיד סמלי כבד משמעות במסורת יהודית, והן נושאות בתוכן מסר המתעלה הרבה מעל כיסוי לכפות הרגליים. </span> </p> <p> <span>  הנעל משחקת תפקיד מרכזי בהליך החליצה בספר רות, בהלכות יום-כיפור, תשעה באב ובדיני אבלות. על פי מדרשים שונים בספר שמות, מכרו אחיו של יוסף את אחיהם תמורת כסף שבו קנו לעצמם נעליים. מדרש זה מחוזק בספר עמוס (פרק ב' פסוק ו'). </span> </p> <p> <span>  מרכיב אחד הנוגע לתעלומת הנעליים שווה בחינה מדוקדקת יותר. הנעל התנ"כית, כמובן, עשויה מעור של חיה. כשאדם לובש עור של חיה על כפות רגליו, כשהוא צועד על האדמה תוך הפקת תועלת מעור חיה, הוא מדגים שהוא לא רק עוד חיה. במקום זאת, הוא נעלה מהחיה ויש לו הכוח לשלוט בה. </span> </p> <p> <span>  זו הגשמת חזון האל בו נאמר לאדם שהוא ישלוט בחית השדה. והדבר נרמז בתהילים: "מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו. [...] תמשילהו במעשי ידך כל שתה תחת רגליו. [...] וגם בהמות שדי." הרב שלמה זלמן אוירבך מסביר מדוע רק נעלי עור אסורות ביום כיפור ותשעה באב ולאבלים, בעוד נעלי בד שבדרך כלל הם נוחות יותר-מותרות; נעילת נעלי עור מסמלת את הריבונות שלנו על החיות, אולם באירועים מיוחדים שכאלו עלינו להיות כנועים לחלוטין לאלוהים, ואין זה מתאים להפגין את הריבונות שלנו על דבר כלשהו. </span> </p> <p> <span>  אבל יש עוד: לא זו בלבד שהאדם מסוגל לשלוט על החיה שבחוץ; יש בו גם היכולת לשלוט על החיה שבפנים - היצרים הטבעיים שלו לעבר חיתיות ופיסיות. אסור שהוא יהיה רק יצור חי זקוף-קומה. הוא יכול, בקיצור, להיות יצור רוחני דמוי-אל. לאדם ניתן הכוח להיות הבעלים של החיה: אסור שהוא יהיה בבעלות החיה. </span> </p> <p> <span>  בנוסף להדגמת ריבונות האדם על החיה, עור החיה על כפות רגלי האדם מפריד אותו מן האדמה. נעליים, אם כך, מייצגות את היכולת הרוחנית של האדם. האדם - למרות שמקורו מעפר, הוא הולך על עפר וסופו שישוב לעפר – מחזיק ביכולת להפריד עצמו מהדברים שהם אך גופניים, ולשאוף לפסגות גבוהות יותר. מלאך, נושא רוחניות, אינו נועל נעליים. כך גם חיה, התגלמות החיתיות. רק האדם - שיכול להיות או מלאך או חיה – נועל נעליים, בתקווה שהוא יבחר בדרך הראשונה ולא השנייה. </span> </p> <p> <span> מדוע, אם כך, אדם מסיר את נעליו כשהוא נמצא על אדמה קדושה, כשהוא עומד בנוכחות האל? אדמה קדושה משמעותה שהקרקע בנקודה מסוימת זו, איבדה את חומריותה והפכה קדושה. במקרה שכזה, אין האדם צריך להפריד עצמו מהקרקע, אין לו צורך להביע את ריבוניותו על החיתיות. להיפך, כשהאדמה עליה הוא דורך הופכת קדושה ואלוהית, חובה על האדם להיות אחד עם האדמה ולחבר עצמו לרוחניות ולקדושה של המקום הקדוש הזה. כך, הוא מסיר מרגליו את סמלי ההפרדה והריבונות. </span> </p> <p> <span> כך, כאשר משה עומד מול הסנה הבוער נאמר לו: "של נעליך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קודש הוא". יהושע, כשהוא נכנס לראשונה לארץ כנען, שומע פקודה זהה כשהוא פוגש את מלאך האלוהים. הסר נעליך, אומר לו המלאך, כאילו אומר שברגע זה של מגע עם הקדושה, כשנוגעת בך הקדושה האולטימטיבית, אתה לא נדרש לשום מפרידים מחומריות האדמה, שום סמלים של ריבונותך על החיה. לעת עתה, החומריות והחיתיות של האדמה עברו שינוי מוחלט לרוחניות. </span> </p> <p> <span> מכיוון שאדם הולך יחף על אדמה קדושה, הכוהנים הקדמונים הלכו יחפים בעוד הם מבצעים את עבודת הקורבנות בבית המקדש. צאצאיהם, הכוהנים היום, גם הם מסירים את נעליהם לפני שהם עולים לבימה לברך את קהל ישראל. בעוד הסרת הנעליים היום היא חקיקה מיוחדת של החכם התלמודי רבי יוחנן בן זכאי, אדם יכול לזהות במחווה זו הד רחוק של מה שנעשה בבית המקדש. למעשה, רבי יעקב אמדן טוען שהכוהנים היום עולים לבימה ללא נעליהם משום שהמקום בו הכוהנים עומדים מייצג אדמה קדושה. בחלומי אני שומע את ברכת הכוהנים: "יברכך ה' וישמרך. יאר ה' פניו אליך ויחונך. ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום.". הכוהנים יורדים מהבימה ונועלים את נעליהם שוב. </span> </p> <p> <span> נעליים אלו, היכן ראיתי אותם בעבר? אני נזכר עכשיו היכן ראיתים. היה זה באותו תצלום שחור-לבן מפורסם (לשמצה) של הקרמטוריום. נעליים של גברים ונשים, נעליים של ילדים קטנים ושל ילדות קטנות בערימה כל כך גבוהה, נעליים חדשות וישנות, עם שרוכים ובלעדיהם, נעליים אלגנטיות ונעליים רגילות, נעליים שלעולם לא ינעלו על ידי בעליהם – ערימה נישאת של נעליים אומללות, חרבות ונטושות. </span> </p> <p> <span> זהו המקום בו ילדים וילדות יהודים עם אביהם ואימותיהם, בגלל שהם כולם היו ילדי האל היחיד, עלו בעשן כזבח האש. אך אלפי הנעליים שהם הותירו מאחור, מכופפים כפי שהם בריקותם, יכולים, ברמה אחרת לגמרי, להציע מידה מועטה של נחמה. נחמה, כיוון שבאותו רגע בוהק כשהיהודים הללו עמדו פנים מול פנים עם הקדושה האולטימטיבית של קידוש השם, הם איבדו כל קשר ליקום ולאדמה ולחיות. באותו הרגע הם התעלו מעל הצורך להוכיח את הריבונות המוסרית והרוחנית מעל חיות השדה ומעל חיות האדם שרצחו אותם. ובעוד הם מציעים את נשמותיהם לאל הכול-יכול, בעוד הוא מושיט את ידו ואוסף אותם לטיפולו האוהב לנצח, היה זה רק מתאים שנעליהם יושארו מאחור – תזכורת אירונית לכך שהם שוהים עתה בממלכה מקודשת יותר. מלאכים לא צריכים נעליים. </span> </p> <p> <span> מלאכים לא צריכים נעליים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ביולי 2003 הדרכתי משלחת של נוער יהודי מדרום אפריקה. לאחר ששבו אל ביתם, שלחה לי אחת המורות את דבר התורה הזה שנשא רב מקומי. הדרשה ריגשה אותי ותרגמתי אותה לעברית. - יעקב סיגל <span>  </span> </span> </p> </div> Thu, 02 Jan 2020 08:43:23 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post61b9caa0 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-postbf898392 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> מתודות להדרכה בבתי כנסת בפולין  - מאיר שוורץ </span> </h2> </div> <div data-rss-type="text"> <div> <b> מתודות להדרכה בבתי כנסת בפולין </b> – ממאיר שוורץ </div> <div> <br/> </div> <div> בתי כנסת רבים בפולין חרבים, חלקם הרוסים, כשרק קיר אחד קיים ושרידי ציורים דהויים מצוירים עליהם כשבתוכו שרידי בקבוקי בירה ... (כמו באין ספור עיירות קטנות בפולין ואוקראינה...) אחרים הפכו לספריות (בפיוטריקוב, זמוש לשעבר ועוד)חלקם הפכו למוזיאונים (טיקטין,לנצוט,זביליטובסקה גורה,קרקוב,קזימיש דולני –עד לא מזמן בית הקולנוע של העיירה... ועוד) אחרים עומדים בשיממונם אך סגורים על סורג ובריח (פשיסחא,רימינוב קרשניק,ועוד) ויש גם בתי כנסת שהפכו לבריכות שחיה עירוניות (בפוזנן ) או לפאבים (קרקוב)  </div> <div> <span> הפתגם הידוע אומר </span> : גם ספר תורה שבהיכל צריך מזל- כוונת הדברים שיש ספר תורה שקוראים בו כול שני וחמישי ויש ספר תורה שמוציאים אותו רק פעם בשנה ,כך גם בתי כנסת הם צריכים "מזל" בשימור שלהם –מאפשר לקיים דיון לשם מה צריך לשמר את בתי הכנסת אם אין יהודים במקום ?  </div> <div> <br/> </div> <div> בהגיענו לשם עם קבוצות נשאלת השאלה מה לעשות במקום, ברור שנספר את סיפור המקום ואת סיפור בית הכנסת וגם נוסיף סיפור על אישיות ייחודית שפעל במקום (הרמ"א בקרקוב,רמ"מ מרימינוב, ר' מאיר שפירא בלובלין ועוד) אבל לפעמים אנחנו רוצים את המעבר... </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> מצ"ב כמה רעיונות לפעילויות בבתי כנסת :  </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> (חלקם שלי וחלקם ממדריכים אחרים מי שמזהה פעילות שלו בבקשה להגיד לי ואציין זאת ) </div> <div> <br/> </div> <div> 1. ללמד שיר מהתפילות המופיעות על הקירות למשל –לכה דודי בטיקטין (בית הכנסת נבנה ב1641 ( – ראה גדל על גג בית הכנסת מבחוץ) את התפילה כתבו כמאה שנה קודם בצפת ... ) הסבר קצר לפני לימוד השיר: אני מחבר בין המילים לבין המבצר =בית הכנסת ,נאמר בתפילה : "התנערי ,מעפר קומי" ובבית אחר נאמר:" התעוררי התעוררי כי בא אורך".רבי שלמה אלקבץ מחבר הפיוט אומר לעם ישראל קומו צאו מתוך הגלות עלו לארץ ...אבל היהודים לא מקשיבים וממשיכים לחיות בגלות אומר להם המחבר אם לא תעלו :"והיו למשיסה שאסיך " יבואו הגויים ויגרשו אתכם ...  </div> <div> מכאן לצאת לדיון על החיים בגלות וקושי העלייה לארץ,(אין מדינת ישראל) ... </div> <div> https://www.youtube.com/watch?v=at4HQssvFCY&amp;spfreload=10 </div> <div> משניה 0:38 .-לכה דודי </div> <div> <br/> </div> <div> 2. <span> משחק פרובוקציה </span> : במהלך הנסיעה לפולין רואים הרבה מאוד גרפיטי חלקו אומנותי וחלקו מכוער ולפעמים אלים,בכניסה לבית הכנסת (בחוץ) אומר המדריך: יש לי פה ספרי לכתיבת גרפיטי (אפשר להביא מיכל בכאילו...) מי מוכן לצייר על קיר בית הכנסת : ציור גרפיטי , התל' בדרך כלל מתרעמים, חס וחלילה, מה פתאום. ? המדריך ממשיך ושואל אם הינו ליד בית קולנוע ,או בית ספר הייתם כותבים?. חלק עונים כן בטח חלק ,מה פתאום ? לפתח דיון על למה על קיר חיצוני של בית כנסת לא מציירים גרפיטי ? למה,מה זה, מקום קדוש ? אבל אני לא דתי לא הולך לבית כנסת (חוץ מיום כיפור) אז למה בית כנסת בכול אופן קדוש לי ? ... (תשובות אפשריות : כבוד למקום ,גם על מיסגד\כנסייה לא הייתי מצייר, אני בכלל לא מצייר גרפיטי .) - לפעמים שווה לקחת שני תל', שיהיו איתך מראש ויעוררו ויכוח... (פעם אמר לי תלמיד גם בתוך בית הכנסת יש מלא גרפיטי יהודי= ציורי קיר ותפילות על הקירות חייכתי ...) </div> <div> <br/> </div> <div> 3. בבתי כנסת משופצים כמו לנצוט,טיקטין אני מראה את יופיו של בית הכנסת ועושה עם התלמידים דמיון מודרך או ממש משחק של חגיגת בר מצווה למוישלה הקטן (אפשר להראות תמונה של ילד בין 13 מאותה תקופה ...עם אבא אמא סבא וסבתא...) ומספר להם על העליה שלו לתורה,הבגדים החדשים,ההתרגשות וההכנות (מחבר את זה לפרשת השבוע של ההדרכה...) ממחיש להם את ההתרגשות של הסבתות והאמא מעזרת נשים ... שר איתם את הברכות, הבנים זוכרים מהבר מצווה שלהם... נותן להם סוכריות וכולם זורקים עליו... מספר על הקידוש אחרי התפילה ,דגי הרינג,קוגל,יין שרוף ועוד.... ואז מספר על התפילה האחרונה בבית הכנסת לפני האקציה\ ההליכה ליער או מה שקרה במקום ... </div> <div> <br/> </div> <div> 4. בית כנסת שלם ויפה עם פרוכת על ארון הקודש (טיקטין,לנצוט,קרשניק) אבל כשמתקרבים להיכל אני פותח את הארון ומראה להם שהלב של בית הכנסת איננו אין את סיפרי התורה ,בית כנסת בלי סיפרי תורה הוא כמו אדם בלי לב –בלי חיות ! הדבר מעורר רגש אצל המודרכים אפשר להשמיע שיר ... </div> <div> <br/> </div> <div> 5. הפעלת : ארון הספרים היהודי – בתי הכנסת ובתי המדרש היו מקום הלימוד של העם היהודי ,כאן חוברו אלפי ספרי קודש שבהם לומדים עד היום בכול מוסדות העולם היהודי(למשל סיפרי הרמ"א שאותם הוא כתב בית הכנסת שבנה לו אביו בקרקוב .בתי הכנסת ובתי המדרש היו מלאים בארונות ספרים .אני מבקש מהחניכים וירטואלית להציע ספר להכניס לארון הספרים היהודי ,כול אחד מכניס ספר ואומר למה לדעתו הוא מתאים להיכנס לארון הספרים היהודי (אחד אומר: כי הסופר יהודי שני אומר: כי המסרים הם יהודיים וכו...) נוצר ארון ספרים מדהים ומגוון (ולא חייב שיהיו בו סיפרי קודש...) .כיאה לעם הספר... </div> <div> <br/> </div> <div> 6. בקשה לנסות להתחבר לתפילה\מזמור\שיר שכתוב על הקיר ולהסביר למה בחרת בקטע זה ... </div> <div> <br/> </div> <div> 7. לתת לחבורה זמן לתפילה אישית במקום הקדוש כול אחד לעצמו בפינה \או לקבוצות קבוצות (אפשר להדפיס קטע מתפילה או להציע לתל' להיעזר בתפילות על הקירות או בסידורים שפזורים במקום ) </div> <div> <br/> </div> <div> 8. בבתי כנסת חרבים לקרוא קטעים ממגילת איכה המספרת על חורבן (רעיון של איש העדות יוסף אנזל ז"ל =האיש מחיספין ) תוך ישיבה על הרצפה לחבר את החורבן מלפני 2000 שנה לחורבן של ימי השואה. </div> <div> <br/> </div> <div> 9. לשיר או להשמיע קטע חזנות קצר להמחשת האקוסטיקה המתאימה לחזנים ומקהלות (ופחות להדרכה...) </div> <div> <br/> </div> <div> 10. ויש הפוצחים בריקוד שלא תמיד מקובל על השומרת\שומר במקום...אבל גם הם כבר הבינו והתרגלו . </div> <div> אשמח לקבל עוד רעיונות לפעילויות או הערות על הכתוב – meirsc@gmail.com </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> <div> <br/> </div> </div> Wed, 01 Jan 2020 16:39:11 GMT https://www.meirtour.co.il/my-postbf898392 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post3c6ff756 Wed, 01 Jan 2020 16:39:09 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post3c6ff756 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/my-post חומרי הדרכה לאיטליה בדגש על הדרום <div data-rss-type="text"> <h3> <span> <span> איטליה מידע כללי </span> </span> <span> נקודות להדרכה ,ליקט מאיר שוורץ - עדכון 5-2019 </span> </h3> <h3> <span> ארץ הדולצ'ה ויטה - החיים הטובים - ארץ המגף </span> </h3> </div> <h6> <div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> <span> הקדמה: </span>   </b> </span> </div> <div> <span> <b> לתת תדרוך ביטחון (לא להיכנס לשיחות פוליטיות, לא לתת פרטי מקום לינה, זהירות מנוכלים,כייסים, לשמור דרכון וכסף (לחלק לכמה מקומות ) לצלם דרכון </b> </span> </div> <div> <span> <b> <br/> </b> </span> </div> <div> <span> <b> כללי: </b> </span> </div> 1.  <span> איטליה גדולה מישראל פי 15 -301 קמ"ר .יום העצמאות האיטלקי חל: 2-6 החל מ: 1861. <br/> </span> 2. <span>   </span> <span> מדינות שכנות – סלובניה,אוסטריה,שוויץ,צרפת,ים ...(ותיקן,סן מרינו...) ומדינות יוגוסלביה לשעבר- סלובניה ,סלובקיה ,בוסניה. <br/> </span> 3.  <span> גיאוגרפיה </span> <span> –בצפון האלפים,הרי הדולומיטים,הרי האפנינים- נפרשים לאורך חצי האי ומתלכדים בצפ' לאלפים .אגמים גדולים- גארדה,מאג'ורה,קומו .אקלים ים תיכוני בדרום פחות גשם מהצפון. - הרי געש- אטנה,וזוב,סטרומבולי.נהרות מרכזים –פו,אדיג'ה,טיבר-עובר דרך רומא 400 קמ' ,ארנו. מטרופולינים גדולים –רומא ,מילאנו ונאפולי. <br/> </span> 4. <span>   </span> <span> באיטליה כ: 62 מליון אזרחים ו: 52 מליון תיירים בשנה.+ פזורה גדולה בעולם . בעולם יש כ: 120 מליון איטלקים מחציתם באיטליה השאר: 20-25 בברזיל,16 בארה"ב.13 בארגנטינה והשאר בכול העולם . <br/> </span> 5. <span>   </span> <span> תמ"ג- 37,240 $ בישראל 37.600$- צפי ל2013  ,12 בעולם ( מצב כלכלי רעוע מאוד...) .ישראל 50 .אינפלציה 1.4% לשנה </span> </div> <div> <span> <br/> </span> </div> <div> <span> <b> הבעיות המרכזיות של איטליה ע"פ דה מרקר-   5-2019 </b> </span> <span> <b>   <br/> </b> </span> <span> אחת ממדינות ה: </span> <span> pig = </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   = פורטוגל איטליה אירלנד ויוון . <br/> </span> <span> 1. כלכלה- אבטלה 11% אפס אחוזי צמיחה ,מיתון קשה וארוך </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> 32% </span> <span> מהצעירים מתחת לגיל 25 מובטלים </span> <span> . <br/> </span> <span> צמיחה הכי נמוכה באירופה נכון ל1-2019. </span> <span> החוב הממשלתי של איטליה הוא 132% מהתמ"ג – מהגבוהים ביותר בעולם </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> 30% מהאיטלקים מתחת לקו העוני ביחס למדינות אירופה <br/> </span> <span> ידוע שאומרים שלאיחוד האירופי יש מדינות שהן חזירים (חיים על חשבון כול האיחוד ) </span> <span> PIG </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> = פורטוגל איטליה ויוון . <br/> </span> <span> 2. הדרת נשים –אחוז העסקה הכי נמוך באיחוד האירופי בעיקר בדרום ,מסורות משפחתיות ... <br/> </span> <span> 3. שלטון לא יציב- בחירות כול שנתיים. <br/> </span> <span> 4. מאפיה-ראה הרחבה במקום אחר... <br/> </span> <span> 5. מערכת המשפט של איטליה איטית, מגושמת, מנופחת ולפעמים לוקה בפוליטיזציה מבהילה. היא זקוקה לתיקונים. בדו"ח שנערך בשנה שעברה כתב נילס מואיזנייקס, הנציג הבכיר של נציבות אירופה במועצה לזכויות האדם, כי איטליה "אינה יכולה להרשות לעצמה" מערכת כל כך לא יעילה המבזבזת, להערכתו, סכום השקול ל-1% מהתוצר המקומי הגולמי. "מורכבות וגודל הבעיה דורשים מאיטליה חשיבה כללית על מערכת המשפט ושינוי כללי בתרבות המשפטית שלה", <br/> </span> <span> איטליה היא מהמדינות ה"משפטיות" ביותר אירופה. מספר עורכי הדין בה - כ-240,000 - גדול משמעותית מביתר מדינות אירופה. ב-2011 בלבד הוגשו בה יותר מ-2.8 מיליון תביעות, ולמדינה אין כל יכולת להתמודד עם שיטפון משפטי שכזה. פולה סוורינו, שרת המשפטים בממשלתו של מריו מונטי, ציינה בשנה שעברה כי ישנו פיגור של 5.5 מיליון משפטים אזרחיים ו-3.4 מיליון משפטים פליליים. לפי הערכותיה, להשלמת כל המשפטים האזרחיים יידרשו 8-7 שנים לפחות, ואילו לפליליים לפחות חמש.  המערכת פקוקה גם בשל המספר הגדול של הערעורים שמוגשים בה – בית המשפט העליון בודק יותר מ-80,000 ערעורים בשנה, וב-2011 נאלצה המדינה לשלם פיצויים בסכום של 84 מיליון אירו על עיוותי דין ועיכובים משפטיים, בנוסף ל-64 מיליון אירו ששולמו לאנשים שנשלחו בטעות לכלא <br/> </span> <span> 2016 היה שיפור קל במצב הכלכלי... <br/> </span> 6. <span>       </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> והפער בן הצפון לדרום-התל"ג בדרום נמוך ב40% מהצפון והמרכז.... <br/> </span> 7. <span>       </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> הדת השלטת נוצרים קתולית </span> <span> 91% הצהירו שהם מחוברים לדת זו מתוכם כ33% חברים בכנסיות.לכול עיר \עיירה יש את הקדוש שלה זה ששומר על העיירה לכבודו יש תהלוכות ביום השנה\או טכסים כאלו ואחרים ,לחלקם יש גם פסלים ברחבי העיר\העיירה.-למשל –נאפולי,אמאלפי וכו' ...(1.5 מוסלמים) רק 15% מגיעים למיסות בימי א'... סגירת אלפי בתי ספר כנסייתיים וכנסיות . הדת האמיתית באיטליה היא הכדורגל ! (טיפוזי= אוהד כדורגל משוגע!) לפתח בע"פ על עולם הכדורגל האיטלקי... <br/> </span> 8. <span>       </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> איטליה מחולקת ל17  מחוזות + 2 איים גדולים סיציליה וסרדיניה . <br/> </span> 9. <span>       </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> פוליטיקה וממשל </span> <span> : איטליה היא רפובליקה דמוקרטית רבת מפלגות נשיא המדינה- סרגו מטלה – נבחר ל: 7 שנים .  </span> <span> ראש הממשלה: </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%27%D7%95%D7%96%D7%A4%D7%94_%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%94"> <span> ג'וזפה קונטה </span> </a> <span> מ6-2018 </span> </div> <div> 10. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> איטליה מתאפיינת בחוסר יציבות שלטונית .כל שנתיים  בחירות... ובכול זאת זו "ארץ הדולצה ויטה" = החיים הטובים . <br/> </span> 11. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> יש חוקה. <br/> </span> 12. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> פרלמנט מחולק לשתי בתים בית נבחרים וסאנט,שחיתות שלטונית קשרי מאפיה –בלגן .חברה באיחוד האירופי , </span> <span> oecd </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> 13. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> יחסי ישראל איטליה ידעו עליות ומורדות ,ברלוסקוני (האביר=כינויו של האיש בפי האיטלקים=איל קאבאליירה) אוהב ישראל נגד מדינה פלסטינית ואוהב עוד כמה דברים... <br/> </span> 14. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> איטליה מכונה ארץ המגף וגם חצי האי האפיניני </span> <span> =על שם רכס ההרים החוצה את המדינה כשדרה מצפון לדרום לאורך המגף. <br/> </span> 15. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> ארץ עם היסטוריה רבת שנים ,כאן צמח העולם העתיק של אירופה,והיסטוריה של יורדי ים,דייגים וסוחרים, חקלאים והיום מסחר ותיירות. <br/> </span> 16. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> כול הדרכים מובילות לרומא-דרכים... אבני מיל ... ברומא התנהג כרומאי – מקודונד ליצזיה כבר לפני 2000 שנה... <br/> </span> 17. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> 753 לפנ"ס קמה רומא </span> <span> . בעולם הקדום היא וקרתגו ( מושבה פניקית של יורדי ים)היו שתי מעצמות על... שתיהן לחמו על השליטה בים התיכון רומא מנצחת במאה ה2 לספירה קרטגו נחרבת (נמצאת בתחומי תוניס של היום) <br/> </span> 18. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> 500 לפנ"ס הפכה לאימפריה </span> <span> . <br/> </span> 19. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> 312 הנצרות הופכת לדת המדינה </span> <span> . <br/> </span> 20. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> קמפניה </span> <span> –תושבים כהי עור נמוכים בעלי מזג חם   וסוער,מזרחיים משהו אתם אמרתם... <br/> </span> 21. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> ארץ הזית והתאנה ובחורש שולט האורן הים תיכוני .אוצרות הטבע – פחם,כספית,אבץ ,אשלג,נפט גולמי,אדמות חקלאיות ,מינרלים.חזקים ביצור מכוניות פיאט,אלפא רומיאו לנציה.(ראה פרוט בדף נפרד) <br/> </span> 22. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> בצפ' המדינה הרי האלפים והרי הדולומיטים ,מדינה עם שני אזורי אקלים בצפון- 1000-2000 מ"מ גשם,בדרום אקלים ים תיכוני . <br/> </span> 23. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> הדגל </span> <span> = הטריקולור =ירוק לבן אדום =ירוק –מישור.לבן =אלפים .אדום =הדם שנשפך בדרך לעצמאות האיטלקית .או צבעי הפיצה הנפוליטנית לבן=בצק,אדום = רסק עגבניות ירוק=בזיליקום ...בלי גבינה... <br/> </span> <span> בנוסף אומרים שהדגל יש לו יחוס דתי- ירוק =תקווה .אדום =צדקה וחסד.לבן =אמונה טוהר. <br/> </span> 24. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> אוכל איטלקי </span> <span> :האיטלקים מתגאים בהיותם ממציאי הפיצה (בנאפולי) לימונצלו –ליקר לימונים 30% אלכוהול הוא המשקה הלאומי בדר' המדינה ואמרטו –ליקר שקדים 22%אלכוהול.מאכלי בצק –קנלוני,פוזילי,רוטלה,קונקיליה,דזיטי,ריגטוני,אומר לכם משהו... וספגטי,ניוקי,פטוציני,טורטליני,לזניה ,רביולי-מאכלי בצק בשם כולל פסטות... <br/> </span> 25. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> רטבים ותבלינים </span> <span> – רוטב בולונז,תבלינים ירוקים –בזיליקום ...השפעת המטבח הערבי-צפ' אפריקאי...קירבה דרך הים... <br/> </span> 26. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>  אנשובי הוא דג לאומי ונאכל כדג מלוח-עשיר באומגה 3,+פרות ים לרוב... <br/> </span> <span> משקאות </span> <span> –יין איטלקי-קצת יותר חמוצים מהרגיל,קפה –תורה שלמה...,ליקרים </span> <span> - לימונצלו </span> <span> לימונצ'לו </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ( </span> <span> ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99%D7%AA"> <span> איטלקית </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> : <span>   </span> Limoncello) </span> <span> הוא </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%99%D7%A7%D7%A8"> <span> ליקר </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%9F"> <span> לימונים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> שמקורו בדרום </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איטליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> במיוחד באזור </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A4%D7%A8%D7%A5_%D7%A0%D7%90%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99"> <span> מפרץ נאפולי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> וחופה של </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%9E%D7%9C%D7%A4%D7%99"> <span> אמלפי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> אך הוא מצוי גם ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> סיציליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> וב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%94"> <span> סרדיניה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> הליקר מיוצר מקליפות </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%9F"> <span> לימונים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> בתוספת </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%AA%D7%A0%D7%95%D7%9C"> <span> אלכוהול </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%9D"> <span> מים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ו </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%96"> <span> סוכר </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> ; </span> <span> יש המוסיפים גם מיץ לימון. הלימונצ'לו קל יחסית להכנה מחומרים ביתיים, ורבים באיטליה ובסיציליה נוהגים לכבד את אורחיהם בלימונצ'לו ביתי לאחר הארוחה. נהוג להגיש את הלימונצ'לו קר עד קר מאוד </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> <span> אמרטו </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ( </span> <span> מ </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99%D7%AA"> <span> איטלקית </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> : <span>   </span> Amaretto) </span> <span> הוא </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%99%D7%A7%D7%A8"> <span> ליקר </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> מריר-מתוק שמקורו ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איטליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> על אף שהוא ידוע כליקר בטעם </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9D"> <span> שקדים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> לעתים קרובות, שקדים אינם המרכיב העיקרי להכנת הליקר. כבסיס לאמרטו משמשת תערובת של </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%96%D7%A8%D7%A2_(%D7%91%D7%95%D7%98%D7%A0%D7%99%D7%A7%D7%94)"> <span> חרצני </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%9E%D7%A9"> <span> משמש </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%A1%D7%A7"> <span> אפרסק </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ופירות דומים; ולעתים נוספים לה שקדים או </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%AA%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%AA&amp;action=edit&amp;redlink=1"> <span> תמצית </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> שקדים (למעשה, במותגי האמרטו היוקרתיים ביותר אין בכלל שקדים או תמצית שקדים). לתערובת מוסיפים לטובת השבחת הטעם </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%9C%D7%99%D7%9F"> <span> תבלינים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> כמו </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9C"> <span> וניל </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> וטעמו הסופי דומה ל </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A8%D7%A6%D7%99%D7%A4%D7%9F"> <span> מרציפן </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> אחוז ה </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%94_%D7%97%D7%A8%D7%99%D7%A3"> <span> אלכוהול </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> בו הוא בדרך כלל כ-25%. מקור שמו בעיבוד למילה ה </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99%D7%AA"> <span> איטלקית </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> "amaroo", </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span>   <span> מר </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> <span> בתהליך הייצור של האמרטו מושרית עיסה של ליבתם של גלעיני המשמש באלכוהול (במקור </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91%D7%A8%D7%A0%D7%93%D7%99"> <span> ברנדי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> מ </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7%A0%D7%91%D7%99%D7%9D"> <span> ענבים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> ); </span> <span> ולאחר מכן נוספים לתערובת שנוצרת תבלינים וסוכר, ליצירת הטעם הסופי. על פי מיתוס לא מבוסס, מקור הליקר בפונדק בעיירה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%A1%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95&amp;action=edit&amp;redlink=1"> <span> סרונו </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> שב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%95%D7%9E%D7%91%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%94"> <span> לומברדיה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> ב </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1525"> 1525 </a> <span>   </span> </span> <span> השלים הצייר </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%A0%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9C%D7%95%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%99&amp;action=edit&amp;redlink=1"> <span> ברנרדינו לואיני </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ציור של </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%99_%D7%94%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%94%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%A9%D7%94&amp;action=edit&amp;redlink=1"> <span> חיי הבתולה הקדושה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> וקיבל את הליקר כחלק מתשורתו (על פי גרסה רומנטית יותר של האגדה: מנערת </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> </span> <span> הפונדק אשר חשקה בו </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> ). <br/> </span> <span> 27. <span>    </span> </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> ג'לאטו </span> <span> = גלידה , עם פחות אוויר ממה שאנחנו רגילים וטעימה מאוד...אלופי בעולם ביצור ואכילת גלידות מוצקות (פחות אוורריות)  יותר מהמוכר לנו . האיטלקים זוכים שנים רבות באליפות העולם ביצור גלידות ונחשבים לאכלני גלידה מהמובילים בעולם ...אז למה הם כול כך רזות.... <br/> </span> 28. <span>    </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> גרניטה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ( </span> <span> באיטלקית </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> : <span>   </span> Granita) </span> <span> היא </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%97"> <span> קינוח </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איטלקי </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ממוצא </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> סיציליאני </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> העשוי בדרך כלל מ </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A5"> <span> מיצי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A8%D7%99"> <span> פירות </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%A4%D7%94"> <span> קפה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> או </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%99%D7%9F"> <span> יין </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> מעורבבים עם </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A4_%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%A8"> <span> סירופ סוכר </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> הגרניטה מוקפאת למשך כמה שעות כשמדי זמן מה מערבלים אותה ידנית ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%96%D7%9C%D7%92"> <span> מזלג </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> מה שמקנה לה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A8%D7%A7%D7%9D"> <span> מרקם </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91%D7%A8%D7%93"> <span> ברדי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> של גרגרי </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%A8%D7%97"> <span> קרח </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> עדינים </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> 29. <span>    </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> בסיציליה מרקם הגרניטה נוטה להיות גס יותר מאשר בשאר העולם אך משתנה מעיר לעיר. הטעמים המסורתיים הם </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> : <span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%9F"> <span> לימון </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%A0%D7%94"> <span> מנדרינה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%A7%D7%93"> <span> שקדים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ו </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A0%D7%98%D7%94"> <span> מנטה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> וכן </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%95%D7%AA_%D7%A9%D7%93%D7%94"> <span> תותים </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ותותי בר בעונה. בעיר </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%98%D7%A0%D7%99%D7%94_(%D7%A2%D7%99%D7%A8)"> <span> קטניה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> נהוג גם להכין גרניטה מ </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%95%D7%A7%D7%95%D7%9C%D7%93"> <span> שוקולד </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> <o:p> </o:p> </span> 30. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span>   <span> המצאות וחידושים מאיטליה </span> <span> :באמלפי המציאו את חוקי הימאות הקדומה ואת המצפן . <br/> </span> 31. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> הפסנתר והכינורות וגם המנדולינה מיוחסות לאיטליה </span> <span> ,וכן שיטת סימון התווים הנהוגה היום. <br/> </span> 32. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> מלחינים כמו ורדי,בליני,טוסקניני ואחרים הם איטלקים . <br/> </span> 33. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> חברות איטלקיות ידועות – פררו- שוקולדים,פיאג'ו- קטנועים ואופנועים.דולצה וגבנה- אופנה. לווצה- מוצרי קפה. בורסלינו –כובעים .מאקס מארה- בתי אופנה.ועוד... <br/> </span> 34. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> דר' איטליה נקראת בפי האיטלקים –מצ'וגורנו =דרום .או מרידיאנו=הדרומית.לפעמים משמש הביטוי כגנאי . כיום יש גלי הגירה מהדרום העני לצפון העשיר. <br/> </span> 35. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> נהגים מטורפים בעיקר בדרום,שימוש נרחב בטוסטוסים... <br/> </span> 36. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> האיטלקים מרבים לדבר עם הגוף והידיים ... דיבור שהוא חצי ריקוד חצי הצגה... <br/> </span> 37. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> איזה תנועות אסור לעשות באיטליה?? <br/> </span> 38. <span>   </span> <span> האיחוד האירופי משקיע מיליונים בשיקום הדרום... <br/> </span> 39. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> באיטליה הדר' נחשבים לאיטיים יותר מפגרים יותר,עוסקים במלאכות שרות ,חקלאות מסורתית,ולא מקפידים על חוקי המדינה. לדעתי – לא מדעי..הדר' מושפע מאפריקה... הצפ' מושפע מאירופה ...וזה ההבדל המהותי בין ההבדלים התרבותיים ,כלכליים ,וכו'... </span> </div> <div> <b> 40. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> אישים ידועים יוצאי איטליה </span> </b> <span> <b> : <br/> </b> </span> 41. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> מיכֶּלָאנְגֶ'לוֹ בּוּאוֹנָרוֹטִי </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/1475"> 1475 </a> - <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/1564"> 1564 </a> ), <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%A9_%D7%90%D7%A9%D7%9B%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%AA"> איש אשכולות </a> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99%D7%9D"> איטלקי </a> - <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A1%D7%9C_(%D7%9E%D7%A7%D7%A6%D7%95%D7%A2)"> פסל </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%99%D7%A8"> צייר </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%9C"> אדריכל </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%94%D7%A0%D7%93%D7%A1"> מהנדס </a> ו <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%A8"> משורר </a> ; אחת הדמויות הבולטות בתקופת ה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%A0%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A1"> רנסאנס </a> האיטלקי וב <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%AA"> תולדות האמנות </a> . יצירותיו הרבות של מיכלאנג'לו, כגון הפסל <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%95%D7%93_(%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%9C%D7%90%D7%A0%D7%92%27%D7%9C%D7%95)"> דוד </a> , ה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A8%D7%A1%D7%A7%D7%95"> פרסקאות </a> ב <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A7%D7%A4%D7%9C%D7%94_%D7%94%D7%A1%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%AA"> קפלה הסיסטינית </a> ויצירות נוספות, נחשבות לחלק מפסגת ה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%AA"> אמנות </a> המערבית. בני דורו  קראו לו:  שמיימי או אלוהי ... <br/> </span> 42. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> לֶאוֹנָרדוֹ דִי סֶר פִּייֶרוֹ דָה וִינצִ'י </span> <span> ( <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/1452"> 1452 </a> – <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/1519"> 1519 </a> ) היה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%A9_%D7%90%D7%A9%D7%9B%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%AA"> איש אשכולות </a> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99"> איטלקי </a> , מגדולי <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A8_%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99_%D7%91%D7%A8%D7%A0%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A1"> אמני הרנסאנס </a> , שקנה לו מקום ייחודי בתולדות האנושות כאדם הבקיא במרבית תחומי הידע האנושי בזמנו.במהלך חייו הועלה לאונרדו דה וינצ'י על נס כ <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%93%D7%A2%D7%9F"> מדען </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%AA%D7%9E%D7%98%D7%99%D7%A7%D7%90%D7%99"> מתמטיקאי </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%94%D7%A0%D7%93%D7%A1"> מהנדס </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%90"> ממציא </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%98%D7%95%D7%9E%D7%99%D7%94"> אנטומאי </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%99%D7%A8"> צייר </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A1%D7%9C_(%D7%9E%D7%A7%D7%A6%D7%95%D7%A2)"> פסל </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%9C"> אדריכל </a> ו <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%95%D7%96%D7%99%D7%A7%D7%90%D7%99"> מוזיקאי </a> מצטיין. לא אחת מתואר לאונרדו כ <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%98%D7%99%D7%A4"> ארכיטיפ </a> של איש הרנסאנס או ה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9F"> גאון </a> האוניברסלי, אדם שסקרנותו האין־סופית משתווה רק לכוח ההמצאה שלו. לאונרדו נחשב לאחד הציירים הדגולים בכל הזמנים.ללאונרדו לא היה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9D_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%97%D7%94"> שם משפחה </a> במובן המודרני של המושג – "דה וינצ'י" פירושו "מ <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%A6%27%D7%99"> ווינצ'י </a> ", ושמו המלא היה "לאונרדו די סר פיירו דה וינצ'י", שפירושו "לאונרדו, בנו של אדון פיירו מווינצ'י". <br/> </span> 43. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> דנטה- בן המאה ה14 משורר פילוסוף כתב את הקומדיה האלוהית . <br/> </span> 44. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> מיקאוואלי- מהמאה ה 16 מפירנצה,סופר,מחזאי,מדינאי ופילוסוף. <br/> </span> 45. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> אמאטי- בונה הכינורות מהמאה ה16. <br/> </span> 46. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> לוציאנו פאברוטי- 1935-2007 טנור <br/> </span> 47. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> פדריקו פיליני – יוצר סרטים ,8 וחצי. <br/> </span> 48. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - גלילאו גליליי; ‏ <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/15_%D7%91%D7%A4%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%90%D7%A8"> 15 בפברואר </a> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/1564"> 1564 </a> – <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/9_%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%90%D7%A8"> 9 בינואר </a> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/1642"> 1642 </a> ) היה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%99%D7%96%D7%99%D7%A7%D7%90%D7%99"> פיזיקאי </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A1%D7%98%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%9D"> אסטרונום </a> , <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%AA%D7%9E%D7%98%D7%99%D7%A7%D7%90%D7%99"> מתמטיקאי </a> ו <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A1%D7%95%D7%A3"> פילוסוף </a> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99"> איטלקי </a> .גלילאו פעל בתקופת המהפכה המדעית והישיגיו כוללים שכלול ה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%98%D7%9C%D7%A1%D7%A7%D7%95%D7%A4"> טלסקופ </a> , אשר באמצעותו צפה ב <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%95%D7%9B%D7%91%D7%99%D7%9D"> כוכבים </a> ואימץ את הגישה הקופרניקאית אשר לפיה, הארץ סובבת את <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%A9"> השמש </a> והתנגד לתפיסות אריסטוטליות רבות. בין היתר חקר גלילאו גם את מופעי <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%95%D7%92%D7%94"> נוגה </a> , גילה את ארבעת הירחים של <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%93%D7%A7_(%D7%9B%D7%95%D7%9B%D7%91_%D7%9C%D7%9B%D7%AA)"> צדק </a> ואת הכתמים על פני השמש וה <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A8%D7%97"> ירח </a> . <br/> <o:p> </o:p> </span> 49. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> כריסטופר קולומבוס חוקר היבשות 1451-1506 בשרות הספרדים . <br/> </span> 50. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> אפיפיורים רבים בני העם האיטלקי. <br/> </span> 51. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> ויואלדי- כנר וירטואוז מלחין וכומר בן המאה ה18. <br/> </span> 52. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> פוציני- מלחין אופרות 1813-1924 יורשו של ורדי <br/> </span> 53. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> ורדי- גוזפה- 1901-1835 גדול מחברי האופרות בכול הזמנים ! <br/> </span> 54. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> בליני 1801-1885 מלחין גדול <br/> </span> 55. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> טוסקניני- מנצח דגול 1867-1957 שמיעה מוזיקאלית מושלמת ... <br/> </span> 56. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> גוזפה גריבלדי </span> <span> - איש צבא מהפכן מאחד איטליה ב1860- מאחד איטליה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> ; </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> ‏ </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/4_%D7%91%D7%99%D7%95%D7%9C%D7%99"> <span> 4   </span> <span> ביולי </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1807"> <span> 1807 </span> </a> </span> <span> <span>   </span> </span> <span> - <span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/2_%D7%91%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99"> <span> 2 </span> <span> ביוני </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1882"> <span> 1882 </span> </a> </span> <span> ) </span> <span> היה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%A0%D7%A8%D7%9C"> <span> גנרל </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> פטריוט ו </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A0%D7%94%D7%99%D7%92"> <span> מנהיג </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איטלקי </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> מכונה גם 'גיבור של שני עולמות' בעקבות פעולותיו הצבאיות הן ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%94"> <span> אירופה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> והן ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%9D_%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%A7%D7%94"> <span> דרום אמריקה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> הוא נחשב לאחת הדמויות המרכזיות במאבק ל </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איחוד איטליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ול </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A8_%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%9E%D7%99"> <span> גיבור לאומי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> איטלקי </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> 57. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> סילביו ברלוסקוני </span> <span> – רוה"מ איטליה לשעבר =מכונה האביר. איש עסקים פוליטיקאי נולד במילאנו ב1936 =איש הטפלון <br/> </span> 58. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> 3 קדנציות </span> <span> – 94-95, 2001-6 , 2008-11 <br/> </span> 59. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> עשיר גדול,יש לו רשתות טלוויזיה, מסחר בכול אירופה, חב' אחזקות, מוציא לאור הגדול באיטליה, ביטוח וקב' כדורגל של מילאנו <br/> </span> 60. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> שוויו-6.5 מיליארד אירו, ידיד ישראל ביקר בארץ ב2-2010 . <br/> </span> 61. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> וידיד של בנות ... =הולל . <br/> </span> 62. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> איחוד איטליה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> (Risorgimento, </span> <span> מ </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99%D7%AA"> <span> איטלקית </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> : </span> <span> תחייה, התעוררות) הוא תהליך פוליטי וחברתי שהתרחש בעיקרו במהלך </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94_%D7%94-19"> <span> המאה ה-19 </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> במקביל להתעוררות ה </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%AA"> <span> לאומיות </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> </span> <span> בחלקים רבים באירופה, והביא לאיחוד המדינות והנסיכויות שב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%97%D7%A6%D7%99_%D7%94%D7%90%D7%99_%D7%94%D7%90%D7%A4%D7%A0%D7%99%D7%A0%D7%99"> <span> חצי האי האפניני </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> למדינה אחת בשם </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איטליה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> אין הסכמה מלאה על התהליכים המדויקים בהם החל האיחוד, ובהם הסתיים, אך התהליכים שהובילו לאיחוד החלו לאחר סוף תקופתו של </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%90%D7%95%D7%9F_%D7%91%D7%95%D7%A0%D7%A4%D7%A8%D7%98%D7%94"> <span> נפוליאון בונפרטה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ולאחר </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%92%D7%A8%D7%A1_%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%94"> <span> קונגרס וינה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ב </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1815"> <span> 1815 </span> </a> </span> <span> , </span> <span> והסתיימו בתום </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%A1%D7%99%D7%94_%D7%A6%D7%A8%D7%A4%D7%AA"> <span> מלחמת פרוסיה צרפת </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ב </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1871"> <span> 1871 </span> </a> </span> <span> . </span> <span> גם בהמשך, עד לאחר תום </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%AA_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%94"> <span> מלחמת העולם הראשונה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ו </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%97%D7%95%D7%96%D7%94_%D7%A1%D7%9F-%D7%96%27%D7%A8%D7%9E%D7%9F"> <span> חוזה סן-ז'רמן </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> עדיין הורחבו גבולות <br/> </span> <span> ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%A7%D7%94"> <span> קורסיקה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> וב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%99%D7%A1"> <span> ניס </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> 63. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> רבי עובדיה מברטנורא </span> <span> - 144-50 – 1516 נפטר בירושלים קבור בהר הזיתים. מפרש המשנה חיבר גם פרוש לרש"י על התורה,כתב חידושים לרמב"ם ושותים רבים. <br/> </span> 64. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> יהדות איטליה </span> <span> –יהודים החלו להגיע לאיטליה במאה ה2 לפני הספירה .במאות ה16-18 היה תור הזהב של חיי היהודים באיטליה,8000 יהודים איטלקים מתו בשואה,כיום חיים באיטליה כ35-45000 יהודים (חלקם גם מנשואי תערובת) עם חורבת הבית גלו מיהודה לרומא יהודים רבים והם היוו כ10% מכלל האוכלסיה ברומא כ-50000 יהודים .ברומא היו אז 12 בתי כנסיות.בסוף העידן הרומי חיו יהודים בכ50 מקומות שונים באיטליה .עד סוף המאה 12 חיו היהודים בשלום עם הסביבה ועם הנצרות והחל מסוף המאה ה12 החלו האפיפיורים בנסיונות לנצר את היהודים ולהגביל את חופש המסחר והפולחן .אות קלון הושט על היהודים ,שרפת התלמוד,ויכוחים דתיים <br/> </span> 65. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <a href="https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%9D_%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94&amp;action=edit&amp;redlink=1"> <span> יהדות דרום איטליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> התחזקה במהלך </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94_%D7%94-9"> <span> המאה ה-9 </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> הוקמו בה מרכזי </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93"> <span> תלמוד </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> עד שהיה מקובל לומר "כי מבארי תצא תורה ודבר ה' מאוטרנט "{ר' תם "ספר הישר" (חלק התשובות) סימן מו } הייתה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%94"> <span> ישיבה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> חשובה ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%94_(%D7%A2%D7%99%D7%A8)"> <span> לוקה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> שמשם הביאו בני משפחת קלונימוס את התורה ל </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%92%D7%A0%D7%A6%D7%94"> <span> מגנצה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> כן הייתה ישיבה ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94_(%D7%A2%D7%99%D7%A8)&amp;action=edit&amp;redlink=1"> <span> אוריה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> 66. <span>   </span> <!--[endif]--> <span> </span> <span> גטאות </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> הוקמו ב </span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94_%D7%94-16"> <span> מאה ה-16 </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> בערים רבות באיטליה. הגטאות העיקריים הוקמו <br/> </span> <span> בערים </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%92%D7%98%D7%95_%D7%94%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99_%D7%91%D7%95%D7%95%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%94"> <span> ונציה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> </span> <span> רומא ופירנצה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> ב </span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%94"> <span> פיימונטה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> הונהגו השכונות המיוחדות ליהודים אך לתקופה מצומצמת יותר - כמאה שנה בלבד. גטאות נוספים הוקמו בערים </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%94"> <span> אנקונה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%94"> <span> סיינה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%A1%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94&amp;action=edit&amp;redlink=1"> <span> סניגאליה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95"> <span> אורבינו </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A8%D7%90%D7%A8%D7%94"> <span> פרארה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , <span>   </span> </span> <span> <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%93%D7%95%D7%91%D7%94"> <span> פדובה </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ועוד </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> <span> <o:p>   <br/> </o:p> </span> <span>  1792- </span> <span> נפוליון כל אדם נולד ונשאר בן חורין ורשאי ליהנות מכל הזכויות במלואן. היהודים הם אזרחים וחובה להכיר בהם בתור שכאלה בחברה.‏‏ </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> 1848 – </span> <span> אמנציפציה. <br/> <o:p> </o:p> </span> <span> <o:p>   <br/> </o:p> </span> <span> <b> שואת יהודי איטליה – </b> 1-12-43 </span> <span> פרסמה הממשלה צו בו נדרשו היהודים להגיע לתחנות המשטרה עם ציוד לנסיעה... משם הועברו לבתי כלא ומשם למחנות ריכוז.המחנה המרכזי הוא פוסולי .ליד העיר מודנה- 45000 יהודים חיו אז באיטליה,גורשו 8500 ומספר הנספים הוא 8000 לערך.יום זיכרון ארצי לשואה נקבע ל18 באוקטובר מועד בו נשלחו היהודים למחנות השמדה בשנת 1943. <br/> <o:p> </o:p> </span> <span> כיום יש באיטליה 21 קהילות רובן קטנות מאוד הדר' ביותר בנאפולי . <br/> </span> <span> 72. המצוגרנו- </span> <span> mezzogiorno </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>  = צהרים –כינוי לחלק הדר' של אילטיה . משמש ככינוי גנאי –על הפיגור של דר' איטליה מול השיגשוג בצפון. <br/> <o:p> </o:p> </span> <span>  73. הכדורדל באיטליה =קאלצו =כדורגל <br/> </span> <span> הדת מספר 1 במדינה ! <br/> </span> <span> נבחרת איטליה זכתה 4 פעמים באליפות עולם (מספר 2 אחרי ברזיל) 1934, 1938, 1982, 2006 <br/> </span> <span> טיפוזי נקרא אוהד כדורגל שרוף =חולה טיפוס... <br/> </span> <span> מראדונה בנאפולי, 2012 אני באיטליה טרוף הגמור ... הפסידו 4-0 לספרד... אבל ברחובות... שמחה והכנות לגמור חצי יום שבתות ביום המשחק. </span> </div> <div> <span> <br/> </span> <span> <b> קבוצות בולטות: </b> מילאנו ל ברלוסקוני, אינטר מילנו , יובנטוס מטורינו, סמפדוריה מגנואה, רומא, נאפולי, לאציו מרומא ועוד. <br/> </span> <span> דייגו ארמנדו מראדונה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ( </span> <span> ב </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%AA"> <span> ספרדית </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> : <span>   </span> </span> <span> Diego Armando Maradona </span> <span> ; </span> <span> נולד ב </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/30_%D7%91%D7%90%D7%95%D7%A7%D7%98%D7%95%D7%91%D7%A8"> <span> 30 </span> <span> באוקטובר </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1960"> <span> 1960 </span> </a> </span> <span> ) </span> <span> הוא </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%92%D7%9C%D7%9F"> <span> כדורגלן </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> עבר </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A8%D7%92%D7%A0%D7%98%D7%99%D7%A0%D7%90%D7%99"> <span> ארגנטינאי </span> </a> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> הנחשב בעיני </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> </span> <span> רבים לכדורגלן הטוב ביותר בכל הזמנים </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> <span> המעבר לנאפולי וימי התהילה </span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span> [ <br/> </span> </span> <span> ב </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1984"> 1984 </a> , </span> <span> נרכש על ידי קבוצת </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%90%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99_(%D7%9B%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%92%D7%9C)"> <span> נאפולי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> תמורת סכום של 7.4 מיליון </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%A8"> <span> דולר </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> ששבר את שיא ההעברות בכדורגל העולמי. ההימור שלקח נשיא נאפולי, נציגת הדרום העני של </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איטליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> קורדו פרליאנו, השתלם. מראדונה הפך לכוכב בקרב אוהדי הקבוצה והוביל את הקבוצה לשיא הצלחתה עם זכיות ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%91%D7%99%D7%A2_%D7%90%D7%95%D7%A4%22%D7%90"> <span> גביע אופ"א </span> </a> <span> בשנת 1989, בשתי אליפויות של ה </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%94_%D7%90%27"> <span> סרייה א </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> ' </span> </a> <span> <span>   </span> </span> <span> בעונות 1986/87 ו-1989/90, סגנות בעונות 1987/88 ו-1988/89 וב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A1%D7%95%D7%A4%D7%A8_%D7%A7%D7%90%D7%A4_%D7%94%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%A7%D7%99"> <span> סופר קאפ האיטלקי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> בשנת 19900 </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . <br/> </span> <span> ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%99%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%94"> <span> איטליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> הציג מארדונה את הכדורגל הטוב בחייו, אך בעיותיו האישיות התגברו. הוא המשיך להשתמש בקוקאין, קיבל קנסות בשווי 70,000 דולר מקבוצתו לאחר היעדרות ממשחקים ואימונים בגלל "לחץ </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> " <span>   </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%99%D7%99%D7%92%D7%95_%D7%9E%D7%A8%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%94#cite_note-1"> [1] </a> , </span> <span> התמודד עם סקנדל הקושר אותו לילד מחוץ לנישואים ונחשד בשיתוף פעולה עם ה </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%90%D7%A4%D7%99%D7%94"> <span> מאפיה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> המקומית, ה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> " <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%94"> <span> קאמורה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> </span> " <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%99%D7%99%D7%92%D7%95_%D7%9E%D7%A8%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%94#cite_note-2"> [2] </a> . <br/> </span> <span> <span> דעיכת הקריירה כשחקן </span> </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span> [ <br/> </span> </span> <span> לאחר שהושעה במשך 15 חודשים על כישלון בבדיקת סמים מסוג קוקאין, מראדונה עזב את נאפולי בבושת פנים בשנת 1992. למרות התעניינות מצד </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%93"> <span> ריאל מדריד </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ו </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%A4%D7%99%D7%A7_%D7%9E%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%99"> <span> אולימפיק מרסיי </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> הוא חתם ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%91%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%94_(%D7%9B%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%92%D7%9C)"> <span> סביליה </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> מהליגה הספרדית, שם נשאר עונה אחת </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%99%D7%99%D7%92%D7%95_%D7%9E%D7%A8%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%94#cite_note-3"> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> [3] </span> </a> <span> . <br/> </span> <span> בשנת </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1993"> 1993 </a> <span>   </span> </span> <span> החליט מראדונה לחזור לארגנטינה וחתם ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C%27%D7%A1_%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%93_%D7%91%D7%95%D7%99%D7%A1"> <span> ניואל'ס אולד בויס </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> , </span> <span> שם שיחק תקופה קצרה ולא מוצלחת. ב </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1994"> 1994 </a> <span>   </span> </span> <span> הורחק מראדונה בשנית בשל שימוש בסמים אסורים. עם תום השעייתו ב </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> - <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1995"> 1995 </a> , </span> <span> חתם מראדונה ב </span> <a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91%D7%95%D7%A7%D7%94_%D7%92%27%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%A8%D7%A1"> <span> בוקה ג'וניורס </span> </a> <span> </span> <span> </span> <span> <span> <span> </span> <span> </span>   </span> </span> <span> ושיחק בה שלוש שנים עד שהחליט לפרוש. <br/> </span> <span> בעיית נטישת הכפרים והעיור הגובר </span> <span> : אם תמיד חלמתם לחיות בכפר נידח ושליו באיטליה, יש לכם הזדמנות לעשות זאת - ואפילו תקבלו </span> <span> על כך כסף. הכפר בורמידה שבצפון-מערב איטליה מציע סכום של 2,000 יורו (2,170 דולר( לכל מי שיסכים לעבור לגור בו, בניסיון להרחיב את האוכלוסיה במקום, אשר הידלדלה בשנים האחרונות </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> .   </span> <span> ראש הכפר דניאל גליאנו, אשר פרסם את ההצעה בפוסט בפייסבוק, מקווה כי התמריץ הזה יפיח חיים חדשים בכפר ההררי, שבו חיים 394 תושבים בלבד. המעוניינים הוזמנו לפנות אליו בכתב או בטלפון, ויוכלו להשתתף במכרז שייערך בעוד חודשיים. בנוסף, יהיו התושבים החדשים זכאים למגורים בשכירות מוזלת של 50 יורו (54 דולר) בחודש. מי שירצה יוכל לבחור בבית גדול יותר בשכירות של 120 יורו (130 דולר) בחודש </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> ההצעה של בורמידה כבר עוררה עניין בקרב מועמדים פוטנציאליים, עם כמעט 2,000 תגובות בפייסבוק. חלק מהמגיבים הציעו לוותר על הבונוס בתמורה לעבודה בכפר </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> . </span> <span> התוכנית של בורמידה היא רק אחת מבין כמה תוכניות מסוג זה שהושקו באיטליה, בניסיון להחיות את האזורים הכפריים. כשליש מהכפרים באיטליה סובלים מירידה באוכלוסיה וחלקם נמצאים בסכנת הכחדה, לפי דו"ח של ארגון איכות הסביבה לגמביינטה </span> <span> </span> <span> </span> <span> <span> </span> <span> </span> .  <br/> <o:p> </o:p> </span> <span> כללי: <br/> </span> <span> <br/> </span> </div> <div> <br/> </div> </h6> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/dolomites-2897227_1920.jpg"/> </a> </div> <h6> <div> <p> <br/> </p> </div> </h6> Wed, 01 Jan 2020 16:05:39 GMT https://www.meirtour.co.il/my-post טיולים בעולם thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/2 <div data-rss-type="text"> <h2> <span> הדרכה אמונית בברקנאו -אושוויץ 2 - מאיר שוורץ </span> </h2> </div> <div data-rss-type="text"> <p> <span> הדרכה אמונית בבירקנאו- אשוויץ 2. </span> <span> <span> – מאיר שוורץ </span> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הקדמה: </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> תלמידים דתיים רבים מגיעים למסע עם שאלות אמוניות רבות , וכמובן יוצאים מהמסע עם שאלות ותהיות רבות בנושאי האדם ואלוקים. </span> </p> <p> <span> במהלך שנות הדרכה רבות ניסיתי לפתח מערך הדרכה אמוני לאתרים שונים בפולין מצ"ב מערך הדרכה ראשון בנושא. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> חשוב לציין שהנקודות להדרכה שיועלו במערך זה הם בנוסף להדרכה הרגילה במחנה , הנקודות האמוניות יכולות להשתלב במהלך ההדרכה או כנקודות הסבר נוספות. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> פתיחה במגדל: </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> במהלך הסיור במחנה נעלה כמה סיפורים אמוניים של יושבי המחנה בשנות השמד ודרכם נדון בענייני אמונה בעקבות מאורעות השואה.. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מסופר על קבוצת אסירים שהתכנסו כל יום בסתר לתפילת מנחה, התפילה הסודית התקיימה בחיפזון ותוך סיכון אישי גדול מאוד , במהלך אמירת המזמור : "אשרי יושבי ביתך " דילגו המתפללים על הפסוק :" טוב ה' לכול ורחמיו על כל מעשיו". </span> </p> <p> <span> ( מתוך הספר אני מאמין) </span> </p> <p> <span> שאלה לתלמידים: מדוע בחרו המתפללים לדלג דווקא על פסוק זה? </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  בצריף בכניסה מצד ימין ( אחרי המחראות): אני נוהג לספר על סבי שנהג כל ערב ללמוד כמה משניות עם חלק מחבריו לצריף. סיפור שהיה כך היה: ר' יחיאל הלוי שוורץ מהעיירה זווירצ'ה חסיד אלכסנדר היה ,הוא ובני משפחתו הגיעו לאושוויץ באוקטובר 1943, במשלוח האחרון מהגטו בעיירה שלהם.אישתו רחל ושתי בנותיו חנה, ובילא נלקחו מיד להשמדה ר' יחיאל ובנו אברהם יששכר , נשלחו לעבודות כפיה במחנה.במהלך החיים במחנה הצליח סבא להגניב לתוך המחנה ספר משניות קטן שמצא תוך סיכון נפשי גדול מאוד ,וכל ערב היה יושב עם קומץ חברים ולומד איתם תורה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>   </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> [אפשר לפתח דיון מעניין , האם היה מותר לסבא להסתכן ולהבריח לתוך המחנה את ספר המשניות השאלה האם מבחינה הלכתית היה מותר לו להסתכן שהרי ידוע שרק על שלושה דברים יש ייהרג ועל יעבור והמקרה הזה הוא לא חלק מהם ? </span> </p> <p> <span> תשובות רבות ומעניינות מתקבלות מהתלמידים: אסור אבל הנפש צריכה את הלימוד ולכן אסור לשפוט את ר' יחיאל, או תשובה אחרת שמותר כי הוא לא בטוח היה מקבל על כך גזר דין מוות,והלימוד מחזק את הנפש ] </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אחרית דבר: סבא יחיאל ניצל והקים משפחה חדשה בא"י. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בסיום הסיפור אני נוהג ללמוד עם הילדים משנה מתוך מסכת אבות פרק ו' משנה ד: כך היא דרכה של תורה פת במלח תאכל ומים במשורה תשתה ועל הארץ תישן וחיי צער תחיה ובתורה אתה עמל אם אתה עושה כן אשריך וטוב לך אשריך וטוב לך בעולם הזה וטוב לך בעולם הבא. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  באופן אישי אני בסוף המשנה שואל את ר' יחיאל ( סבי ז"ל )שאלה שנזרקת לחלל הצריף... מעניין איך למדת משנה זו כאן באושוויץ ואיך למדת אותה אחרי השחרור בארץ ישראל?!! . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> לאחר הלימוד אני מבקש מכל מי שסבא שלו או סבתא שלו ניצלו ממחנה אשוויץ להגיע ולעמוד לידי וביחד אנו מברכים בשם ומלכות : ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שעשה נס לאבותיי במקום הזה. </span> </p> <p> <span> ( כך מקובלני מהרב מרדכי איילון שליט"א שראיתי אותו עושה כך, ואמר לי שעד דור שלישי מברכים בשם ומלכות את הברכה המיוחדת הזו.) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הברכה המשותפת מעורר את התרגשות רבה ולאחריה אנו שרים "אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח..." או שיר אחר לפי אופי המשלחת . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> על הרמפה:  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מברכים ברוך שעשה לי (עד דור 3) או ברוך שעשה נס לאבותי במקום הזה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אחרי הסבר לאן נשלחו האנשים שירדו מהרכבות אני מספר למשלחת את הסיפור הבא: מסופר על חסיד של רבי אלימלך מליז'אנסק שביקש מרבו ללמוד איך עושים תשובה וחשבון נפש לפני ראש השנה ויום הכיפורים, שלח אותו רבי אלימלך לחסיד כפרי שגר בכפר קטן ליד ליז'אנסק וביקש ממנו לעקוב בחשאי אחרי החסיד . </span> </p> <p> <span> בערב יום הכיפורים הלך החסיד לכוננית הספרים שלו והוציא משם מחברת עבת כרס ,והחל קורא בא בעיון ובכוונה רבה: ביום ב' בתשרי לא נטלתי ידיים, ביום ח' בחשוון לא התפללתי מנחה ,ביום ו' באדר לא ברכתי בירכת המזון וכו' וכו' נאנח האיכר ואמר : ריבונו של עולם סליחה ומחילה. ואז ניגש האיכר שוב לכוננית הספרים והוציא משם חוברת נוספת נאנח אנחה גדולה ,פתח את החוברת והחל לקרוא בלחש, ביום ד' במר חשוון ריבונו של עולם מתה סוסתי , ביום ח' בכסלו שודדים גנבו לי את עגלתי היחידה , ביום ד' בניסן קוזאקים פולנים שרפו את אסמי וכו' וכו' .ריבונו של עולם בו ונעשה עסק אני מוחל לך על כל מה שעשית לי מחל לי בעוונותיי הרבים על פשעי. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> "ביום הכיפורים אנו אומרים על חטא שחטאנו לפניך בתשומת יד, ריבונו של עולם במקום הזה נשלחו מאות אלפי בניך ובנותיך על יד "תשומת יד" של הצורר למוות, מי יחיה ומי ימות, בתשומת יד ימינה ושמאלה לחיים ולמוות, אנא ה' רחם עלינו והפסק את השמד וההרג מבני בריתך אנו מוחלים לך על כל תשומות היד שנעשו כאן מחל לנו על כל עוונותינו!! </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ( הנושא קצת קשה ולפעמים חריף מדי להציג את הדברים כך ניתן לעדן את הקריאה כלפי שמים ולבקש דווקא כאן רחמים על עם ישראל בארץ ישראל.) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> בדרך כלל אנו ממשיכים בשירה חרישית על הרמפה עד קרמטוריום מס' .3 </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> מעל לקרמטוריום אני מספר את הסיפור על כ :50 בחורים חסידים שנשלחו בליל שמחת תורה להשמדה והוכנסו לאחד הקרמטוריומים בבירקנאו אשוויץ . אחד הבחורים נזכר שליל שמחת תורה היום ואמר לבחורים- חבריו בואו ונצא בריקוד של ליל שמחת תורה, החלו הבחורים רוקדים ושרים : "וטהר ליבנו לעובדך באמת" ( אני מתחיל לשיר עם הקבוצה את השיר הקבוצה ממשיכה לשיר ואני ממשיך לספר את הסיפור תוך כדי השיר ברקע). </span> </p> <p> <span> מפקד הקרמטוריום הציץ פנימה ושאל על מה המהומה אמרו לו הזונדר קומנדו או יהודים אחרים שהיו שם שהם רוקדים כי היום זה יום חג של היהודים . התעצבן הקצין הגרמני  </span> </p> <p> <span> והורה להפסיק את שירה והריקודים אך הבחורים המשיכו בשלהם ושרו בקול גדול "וטהר ליבינו לעובדך באמת". הורה הקצין הגרמני להוציא את הבחורים מתא הגזים לשכנם בצריף סמור תוך שהוא מבטיח להם שלמחרת יטפל בהם באופן אישי...! </span> </p> <p> <span> נשלחו הבחורים לצריף ,ולמחרת בבוקר מוקדם יצאו לעבודה במקומות מרוחקים וחלקם ניצל  </span> </p> <p> <span> ( מתוך אני מאמין) </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> סיפור נוסף ( במידה ויש זמן) : </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> "כאשר הגיעו לאושוויץ יהודיי הונגריה הם היו תמימים מאוד, למחנה הגיע הרב ראטה עם בניו בנותיו ואישתו .את אשתו והבנות שלחו מיד להשמדה ,והרב ובניו נשלחו לעבודה. הרב ראטה ,רב קהילה חרדית מהונגריה לא הסכים לאכול אוכל לא כשר ,ולכן נחלש מאוד תוך זמן קצר. הרב אהרונסון ( לימים רבה של פתח תקווה ) ניסה לשכנע אותו לאכול אך הרב ראטה סרב. </span> </p> <p> <span> הרב אהרונסון הצליח להכניס את הרב ראטה לעבוד בעבודה קלה מאוד( יחסית) ,אך הקאפו האחראי שהיה יהודי הסכים להכניסו לקומנדו העבודה שלו בתנאי שיתחיל לאכול , הרב הסכים בלית בררה . אחרי כמה ימים בא הקאפו היהודי לרב אהרונסון ואמר לא שהוא רוצה להזמין את הרב ראטה לדין תורה כי הוא לא אוכל ובכך מסכן את כולם." </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> השאלות הנשאלות בעקבות הסיפור: </span> </p> <p> <span> 1. האם היה לרב ראטה מותר לאכול אוכל לא כשר? </span> </p> <p> <span> 2. למה לא אכל הרב ראטה את האוכל? </span> </p> <p> <span> 3. למה פנה הקאפו לרב אהרונסון לקיום דין תורה ולא השתמש בסמכותו,לאלץ את הרב ראטה לאכול? </span> </p> <p> <span> 4. מה דעתכם על הרב ראטה ,הקאפו, הרב אהרונסון? </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> סיום הסיפור: למרות דין התורה שנפסק לרב ראטה שהוא חייב לאכול את האוכל במחנה ,הרב לא אכל נחלש מאוד ומת מתשישות . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> הנקודה העיקרית שאני רוצה להראות/ להמחיש לתלמידים זה את דרך הטיפול בבעיה שנוצרה ,דרך טיפול דתית –דין תורה . דרך חיים שאנו חיים בה פועלים על פיה וגם ברגעים הכי קשים לא נוטשים אותה כדרך חיים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> ( הסיפור מתוך הספר "עלי מרורות" לרב אהרונסון. ספר מומלץ מאוד לסוגיות אמונה בשואה)  </span> </p> <p> <span> כמה הארות והערות:  </span> </p> <p> <span> העניין העיקרי במערך ההדרכה הוא התנהגות דתית למרות החיים הקשים והמוות היום יומי שחוו האסירים וכן ההתנהגות הדתית המיוחדת של בודדים וקבוצות לאו דווקא בשאלות הלכתיות ישירות כי אם בהתנהגות דתית כמו לימוד תורה ,או שאלות הלכתיות או דיני תורה וכדומה </span> </p> <p> <span>  . </span> </p> <p> <span> שנית הנער או הנערה שמגיעים היום לאושוויץ חשים חיבור נפשי עמוק לאסירים , מתוך שאנו מחברים אותם לסיפורי הגבורה הדתית אמונית ,דרך הסיפורים הם מזדהים עם הסיפורים ,וחווים את העשייה הדתית בדרך שונה ומיוחדת . כפי שכתב לי נער אחרי המסע: </span> </p> <p> <span> " מאז הסיפור על תפילת המנחה באושוויץ כל פעם שאני אומר אשרי יושבי ביתך- אני מרגיש שטוב ה' לכול ורחמיו למרות הכל על כל מעשיו"( – ציטוט ממכתב)  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> # לא לכל קבוצה דתית יש צורך בחידוד המסרים כפי שהובאו במערך הדרכה זה, יש קבוצות שלא צריך לעורר אצלם את הנושא בחריפות יתר ורצי לגעת יותר בעדינות בתחום אמונה בשואה או אמונה בעקבות מאורעות השואה ולכן אין צורך לשאול שאלות אלה רק לספר את הסיפורים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> # לחלק מהדילמות המוצגות במערך לא נתתי תשובות ,גם במהלך ההדרכה אני משאיר חלק מהדברים פתוחים כי לעניות דעתי חלק מהשאלות נפתרות בדילמה הבאה, במידה ומתפתח דיון חשוב לשמוע את התלמידים אך לא תמיד צריך לתת תשובות על המקום, לדעתי רצוי לתת למראות ולתחושות להיטמע בגוף ובנפש ורק בערב בשיחת משלחת אפשר לדבר על כך. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> אשמח מאוד להערתכם בנושא הדרכה אמונית בפולין בכלל ומערך זה באופן ספציפי. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>  מאיר שוורץ- meirsc@gmail.com      </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span>   ן </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> </div> Wed, 01 Jan 2020 15:55:07 GMT https://www.meirtour.co.il/2 מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/make-the-most-of-the-season-by-following-these-simple-guidelines הוראות הפעלה בסוף הלקט <div data-rss-type="text"> <h2> <span> מאמרותיו של רבי מנחם מנדל מקוצ'ק </span> </h2> <h6> <span> ליקט מאיר שוורץ </span> </h6> <h6> <br/> </h6> <p> <span> 1. כך זה תמיד: </span> </p> <p> <span> האב מצטער בצער בניו ,ואין הבנים מצטערים בצער אביהם. </span> </p> <p> <span> הקדוש ברוך –הוא מצטער בצערנו,ואין אנו מצטערים בצער השיכנה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 2. הכין מצוי אלוקים?- במקום שנותנים לו להכנס. </span> </p> <p> <span> 3. וכי אפשר לקפוץ בבת –אחת השמימה? </span> </p> <p> <span> 4. בשעה שיהודי פוקח בבוקר את עיניו ואומר: </span> </p> <p> <span> "מודה אני לפניך" </span> </p> <p> <span>  והוא צריך להרהר קמעא(קצת) </span> </p> <p> <span> מי הוא "אני" ומי הוא "לפניך" </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 5. כלל זה יהא נקוט בידך :  </span> </p> <p> <span> מי שאינו רואה את המקום ( הכווה לקב"ה) בכל מקום ,אינו רואהו בשום מקום. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 6. לא רק השונא את חברו נקרא רשע </span> </p> <p> <span> - גם השונא את עצמו נקרא רשע. </span> </p> <p> <span> 7. "לא תגנוב"- (שמות כ' י"ג ) </span> </p> <p> <span> אין פרושו רק לא לגנוב. </span> </p> <p> <span> אלא גם לא להיות גנב. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 8. המאמין במופתים – אינו אלא שוטה </span> </p> <p> <span> ומי שאינו מאמין שיוכלו להיעשות ע"י צדיקים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 9. האמונה- בהירה מן הראייה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 10. "והאמין בה' ויחשבה לו צדקה" (בראשית טו' ו') </span> </p> <p> <span>       - הכישרון והכוח שנטע הקדוש- ברוך-הוא באברהם אבינו להאמין בה'. </span> </p> <p> <span>        נחשבו בעיניו לצדה וחסד שגמל עמו בורא עולם. </span> </p> <p> <span> 11. "יגעתי ומצאתי – תאמין" ( מגילה ו' ע"ג) </span> </p> <p> <span> רק אם יגעת בתורה,מצאת אמונה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 12. כיצד יתכן לשקר ולהתפלל: </span> </p> <p> <span>       "ועל חסדך הגדול האמת ובתמים נשענו"? </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 13. על האמת לנקר במוח כמו היתוש לטיטוס. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 14. מעולם לא התחרטתי על האמת. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 15. כל הדברים שבעולם אפשר לחקותם,חוץ מן האמת. </span> </p> <p> <span>       שכן אמת מעושה – שוב אינה אמת. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 16. האני – הוא גנב נסתר ( על אנוכיות)  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 17. העולם כולו אינו שווה אנחה אחת. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 18. יש המחזיקים את הדברים הטובים והנוחים שבתורה לעצמם ואת החומרות – לאחרים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 19. כשם שהינך יכול לסבול שפרצופו של חברך אינו דומה לשלך,כך תסבול שדעותיו של חברך אינן דומות לדעותיך. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 20. "וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק" (שמות כ' ט"ו) </span> </p> <p> <span>         יכול אדם לראות, </span> </p> <p> <span>         יכול הוא לנוע ולהזדעזע, </span> </p> <p> <span>         והכל זאת לעמוד מרחוק.... </span> </p> <p> <span> 21. "ואנשי קודש תהיון לי" (שמות כ"ב ל') </span> </p> <p> <span>        - יהא הקודש שלכם – אנושי ,סביר ומתקבל על דעת הבריות. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 22. "שופטים ושוטרים תתן לך" ( דברים ט"ז יח')  </span> </p> <p> <span>        "תתן לך" – לעצמך  </span> </p> <p> <span>         תפשפש במעשיך ותשפוט את עצמך ,קודם שאתה שופט אחרים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 23. אני מסוגל לומר מה אין לעשות  </span> </p> <p> <span>       מה יש לעשות  </span> </p> <p> <span> - זאת צריך לשאול כל אחד את עצמו. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 24. אילו היה השם יתברך מראה לך את פרצופך האמיתי </span> </p> <p> <span>       - לא היית יכול להתקיים אפילו שעה אחת. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 25. איני מבקש מכם אלא שלושה דברים: </span> </p> <p> <span>       שלא תהיו פוזלים מתוך עצמכם, </span> </p> <p> <span>       לא תהיו פוזלים לתוך זולתכם </span> </p> <p> <span>        ולא תהא כוונתכם לעצמכם. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 26. לצאת ידי חובה? לא מיניה ולא מקצתיה. או הכל- או לא כלום. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 27. לא תגנוב ( שמות כ' יג') – את עצמך. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 28. קל לו לגוף לסבול סיגופים ותעניות מאשר לסבול עול מלכות שמים . </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 29. כאשר יש לאדם על מה לצעוק ,ורוצה לצעוק, אך איננו יכול לצעוק </span> </p> <p> <span>       - זוהי הצעקה הגדולה ביותר. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 30. שתיקה – היפה שבקולות. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 31. יתכן שאף אני יכול להחיות מתים ,אלא שהעדפתי להחיות חיים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 32. כדי להציל את סדום שלא תיהפך,היה צורך בעשרה צדיקים לפחות,  </span> </p> <p> <span>       ואילו כדי להפוך עולם ומלואו – די בשוטה אחד. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 33. איזהו חסיד?- מי שאינו עושה טפל לעיקר ועיקר לטפל. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 34. חסיד – מורא שמים עליו. מתנגד – מורא "שולחן ערוך" עליו. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 35. ישנם חסידים המסוגלים להורות באצבע לשמים ולומר: "ה' הוא האלוקים". </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 36. "כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם" (בראשית ט"ו,יג' ) </span> </p> <p> <span>       - מוטב שישראל יהיו גרים ,כשהם יושבים בגלות ,בארץ לא להם,ואל ישתדלו למצוא חן בעייני הגויים. כדי להיות אזרחים שווי זכויות. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 37. גוי שלם ,עדיף מיהודי למחצה.  </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 38. היצר הרע נטפל לפרקים לאדם, בכוחן של דמעות. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 39. במקום להוסיף חומרה להלכה </span> </p> <p> <span>       מוטב להוסיף יראה לעשייה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 40. לב שבור- שלם . סולם עקום – ישר. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 41. מסוכן ההרגל ,ונדחק לו בחשאי כגנב. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 42. ישנם העושים מצוות בגלוי ועבירות בסתר. וישנם העושים עבירות בגלוי ומצוות בסתר. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 43. כשעומד אדם על השלב התחתון של הסולם,הוא בודק אם הוא ניצב איתן,ורק אז הוא ממשיך ומתרומם ומתרומם לשלב הבא, - וכן בעבודת הבורא יש לעלות בשלבים,מדרגה אחר מדרגה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 44. כל המידות כולן צריכות כוונה, חוץ ממידת ענווה, שכן ענווה ,שיש עמה כוונה שוב אין שמה ענווה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 45. כאשר מסתלקות כבר כל התאוות מן האדם,עדיין מדיחו יצרו לגאווה. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 46 . "עומדים צפופים ומשתחווים רווחים"  </span> </p> <p> <span>         כשהם עומדים זקופי גו- צפוף להם. </span> </p> <p> <span>         כשהם משתחווים כפופי גו- ירווח להם. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 47. אם אין טלית ,מתעטפים בארבע כנפות הארץ ומתפללים. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <p> <span> 48. לו היו אומרים לי שלא אוכל לחזור בתשובה,הייתי טוחן רקיע ושמים –ושב. </span> </p> <p> <span> <br/> </span> </p> <h6> <span> משימה:  </span> </h6> <p> <span> יש לצלם את הקובץ לכול תלמיד. </span> </p> <p> <span> הפעלה באוטובוס בדרך לאתר חסידי  </span> </p> <p> <span> קיום דיון על משפטים שבחרו התלמידים (מנסיון הולך מצוין)  </span> </p> <p> <span> 1. בחר\י שתי אמרות שאיתן את\ה הכי מזדהות . </span> </p> <p> <span> 2. בחר\י שתי אמרות שקשה לך איתן. </span> </p> <p> <span> 3. תרגם\י לעברית עכשווית את האמרות –אמור אותן בשפת היום יום . </span> </p> <p> <span> 4. שתף\י חבר\ה בבחירותיך ונסו לברר מה הן אומרות לך כאן ועכשיו. </span> </p> <p> <span> 5. העתק\י את האמרות אליהן התחברת ושמור בנייד\או בארנק...ופתח בעת הצורך... בהצלחה </span> </p> <h2> <span> <br/> </span> </h2> </div> <div> <a> <img src="https://irp-cdn.multiscreensite.com/d116d037/dms3rep/multi/WhatsApp+Image+2021-02-04+at+17.07.10.jpeg" alt=""/> </a> </div> Tue, 24 Dec 2019 12:32:32 GMT https://www.meirtour.co.il/make-the-most-of-the-season-by-following-these-simple-guidelines מסעות שורשים thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/keep-in-touch-with-site-visitors-and-boost-loyalty <h3> <b> <span> בארה של מרים בכנרת </span> <span> מאיר שוורץ </span> </b> </h3> <div data-rss-type="text"> <div> <span> </span> </div> <span> <div> <br/> </div> <div> <span> באר אגדית השקועה בים כינרת בקרבת עיר הקודש טבריה. כך נכתב בספרים קדמונים ואנו נדרשים לשאלה מי אותה באר? </span> <br/> </div> <div> מי גילה את הבאר בכינרת? </div> <div> למה הבאר שקועה דווקא בכינרת? </div> <div> במאמר שלפנינו ננסה להתחקות אחרי סוד הבאר וקסמה. </div> </span> <div> </div> <div> <br/> </div> <div> האגדה מתארת את הבאר כך: כך הייתה הבאר שהייתה עם ישראל במדבר. דומה לסלע מלא כברה, מפכפכת ועולה... עולה עימהן להרים ויורדת עימהם לגאיות. במקום שישראל שרויין-היא שורה כנגדן, כנגד פתחו של אוהל מועד. נשיאי ישראל סובבין אותה במקלותיהם ואומרים עליה את השירה:"עלי באר ענו לה". המים מבעבעין ועולין כעמוד למעלה. וכל אחד ואחד מושך במקלו, איש לשבטו ואיש למשפחתו. </div> <div> על קיר בית הכנסת בדורה אברו פוס בבבל היה ציור של הבאר ונשיאי ישראל מסובבים אותה ומושכים מים ממנה. </div> <div> (תוספתא, סוכה ג, יא.) (במדבר, כא, יז) </div> <div> <br/> </div> <div> תפקידה של מרים הנביאה במדבר היה בין היתר, סיפוק צרכים סוציאליים חברתיים של העם. למשל: השירה עם נשות ישראל בצאת בני ישראל מהים, וטביעת כל סוס פרעה וחיילו בים.  </div> <div> וכך הבאר שבזכות מרים הלכה עם העם במדבר וכאשר מתה מרים פסקה הבאר (וחזרה בזכות אחיה משה). </div> <div> חז"ל יחסו לבאר סגולות רבות ומיוחדות, אחת הסגולות הברוכות הייתה ריפוי שחין ומחלות עור וידוע שמחלות עור באות לאדם על שאינו שומר על לשונו... וידוע גם סיפור מרים כשדיברה סרה במשה "על הודות האישה הכושית אשר לקח" מעניין שוב הקשר בין הבאר וסגולותיה. </div> <div> ומעשה שהיה: "במוכה שחין אחד שירד לטבול בימה של טבריה. נזמנה לו השעה ופגע בבאר מרים (בירא דמרים) ונתרחץ ונרפא". </div> <div> (קהלת רבה ה) (ויקרא רבה כב, ב). </div> <div> <br/> </div> <div> <b> ומי גילה לנו שבארה של מרים שקוע בכינרת? </b> </div> <div> במאה השש עשרה חי ופעל באזורנו - האלוקי רבי יצחק לוריא (האר"י הקדוש) שחי עם תלמידיו (גוריו) בצפת עיר הקודש תובב"א . </div> <div> ידוע שהיה יוצא עם תלמידיו לשדה וגילה להם סודות ורזים וכן גילה ברוח הקודש שלו מקומות קבורה של גדולי ישראל באזור. הבאר הייתה מפורסמת גם  </div> <div> <br/> </div> <div> בזמנו. מסופר על רבי חיים ויטאל, תלמידו המובהק של האר"י הקדוש, ראש מקובלי צפת: "כשהיה הרב ר' חיים בא אצל הרב ללמוד הימנו זאת החוכמה (הקבלה), אז כל מה שלמד ממנו היה שוכח... עד שהלכו שניהם יחד לטבריה והרב (האר"י הקדוש) זללה"ה הוליך לרב ר' חיים ויטאל בתוך הים של טבריה בספינה קטנה שהייתה שם. וכשהיו הולכים בתוך הים של טבריה נגד עמודי בית הכנסת הישן, לקח האר"י הקדוש כלי אחר ומלאו מים והיה משקה להרב חיים ויטאל זלה"ה, ואמר לו: "עכשיו תשיג החוכמה הרבה, כי המים ששתית היו מבארה של מרים".  </div> <div> (מתוך ספר פרי עץ החיים, שער הנהגת הלימוד. תקמב דף: עו'). </div> <div> מסופר לאורך הדורות על נוסעים רבים ש"פגשו" את בארה של מרים בינהם: ר' יעקב בן נתן הכהן ה: 13 ויהודית מונטיפיורי. </div> <div> ומסופר על ר' מנחם מנדל מוויטבסק שליח הבעש"ט את הסיפור המופלא הבא: </div> <div> <br/> </div> <div> <b> טבילתן של תפילות בני ישראל בכינרת </b> </div> <div> <br/> </div> <div> מעשה שהיה בשנת התקמ"ד לבריאת העולם, (1754) אותו יום ערב שבת קודש היה,ונתעכב ר' מנחם מנדיל מוויטבסק אותו ערב שבת ולא בא לבית מדרשו, כמנהגו. המתינו לו אנשיו והמתינו, עד ששלחו את שמש בית המדרש. משנכנס אצלו, מצאו עומד ליד החלון הפתוח ופניו אל הים, והוא מיחד ייחודים בדביקות גדולה עד שלא הרגיש בשמש. חזר השמש לבית המדרש וסח להם לחסידים, שהיה מתיירא להפסיק את הרב מייחודיו הנוראים. המתינו עוד והמתינו, עד ששלחו אליו אחד מן המקורבים. חזר אף הוא ואותה תשובה בפיו. לבסוף נתנו עיניהם בר' יעקב שמשון משפטיבקא שילך אצלו. משנכנס ר' יעקב שמשון, החזיר לו ר' מנחם מנדיל פניו שהיו אל הים ואמר לו: "יפה עשית שבאת, שכן בכל ערב שבת קודש, עם חשכה, מתכנסות לכאן תפילות אחינו בני-ישראל שבגולה. ובא שר של יום ונוטלן וטובלן הזו אחר זו, בבארה של מרים, לנקותן מסיגי ארץ העמים. ומיד לאחר טבילתן, פורחות הן ועולות למקורן, לגן עדן של מעלה, לקדושה של שבת. ואילו הערב שבת-קודש זה היו תפילות לאלפים ולרבבות מרחפות על פני המים, כשהן מיוגעות והומות כיונים. כיוון שראיתין שהן בכך, עמדתי בייחודים גדולים ובצירופי שמות קדושים עד שהעלתי שרו של ים, ואמרתי לו: מפני מה מעכב אתה תפילותיהם של ישראל? – אמר לי: לפי שהם מסיחים דעתם מארץ הקודש. אמרתי לו: מיד לאחר שבת קודש הנני מריץ איגרות לכל אנשינו שבחוץ לארץ ומלהיבם בחיבה של הארץ. אעפ"כ לא נחה דעתו של זה, עד שעמדתי ואמרתי לו שאני עושה אותך משולח מכאן לשם. עד שהם עומדים ומסיחים, ראו דרך החלון הפתוח גל גדול, שעמד מאמצע של ים כינרת ותפילות של ישראל פורחות ועולות משם למקורן כשהן זכות וצרופות מסיגי ארץ העמים... </div> <div> במוצאי-שבת קודש של אותו יום, צרר הרב משפטיבקא מיטלטליו, ולמחרתו עם שחר, יצא מעיר הקודש טבריה לילך לארצות הגולה ולזרז ישראל על חיבת הארץ. (מסיפורי חסידים של טבריה). </div> <div> <br/> </div> <div> מעניין שתפילת לכה דודי נתחברה בעיר הקודש צפת המשקיפה על הכינרת ע"י רבי שלמה אלקבץ זצ"ל ולכן על פי הסיפור מגיעות התפילות מכל העולם היהודי לפני עליתן למרומים לפני כסא הכבוד. </div> <div> למה התפילות זקוקות להיטהר לפני עליתן? ע"פ הסיפור "באר מרים" מטהרות אותם מסיגי ארץ העמים, שכן תפילה זו ( לכה דודי – התנערי מעפר קומי ,התעוררי התעוררי כי בא אורך קומי אורי,מה תשתוחחי ומה תהמי...וכו' )כולה קריאה קדושה לעזיבת הגלות ולעליה לארץ הקודש... </div> <div> <br/> </div> <div> האגדה מספרת שבאר-מרים גם נודדת הגולה, במשכנות ישראל, האדם שדלה מימיה ומרפאים. </div> <div> בספר כל בו שחובר בידי אלמוני ויצא לאור לראשונה ב-ר"ן (1490) מסופר: "ונהגו הנשים לדלות מים במוצאי שבת תכף ששמעו (תפילת מעריב) וברכו'. שמצינו שבארה של מרים בימה של טבריה וכל מוצאי שבת מחזרת על כל מעיינות ועל כל בארות. וכל מי שהוא חולה ויזמין לו מים וישתה, אפילו כל גופו מוכה שחין מיד נרפא. ומעשה באדם שהיה מוכה שחין והלכה אשתו במוצאי שבת לשאוב מים. ונתעכבה יותר מדאי ונזדמן לה בארה של מרים ומלאה כדה מאותן המים. כיוון שבאה אצל בעלה, כעס עליה, ומרוב כעסו נפלה כדה משכמה ותשבר הכד. ונפלו מטפי המים על בשרו, ובכל מקום שנתזו המים נרפא השחין" </div> <div> (כל בו מא' מהדורת ש"ז-1547 דף מב' ב'). </div> <div> <br/> </div> <div> <b> ועוד סיפור נחמד: </b> </div> <div> האגדה מספרת: "פעם אחת קודם קול נדרי, לעת ערב, כשכל העם היו עומדים בטליתם וקיטל (חלוק לבן) אומרים תפילת חיי אדם בבכיה גדולה. קרא לרבי יעקב פיש ואמר לו: רבי יעקב! רתום את סוסיך ואסע לטייל! והתפלא רבי יעקב, ועם כל זה לא אמר לו מאומה ביודעו אותו היטב. ושלח תכף לביתו והביאו העגלה הרתומה ונסעו שניהם יחד מחוץ לעיר על שדותיו של רבי יעקב. והיה שם מים ופשט הרב הקדוש מקאלב את בגדיו במהירות רבה ברגע אחד וטבל את עצמו הרבה פעמים. ור' יעקב עמד ולא ידע מה לעשות... ולרבי יעקב הייתה פליאה גדולה ביודעו שמעולם לא היו מים שם... והשיב לו לרבי יעקב לא היה שכל להיטבל גם הוא. בארה של מרים עברה אז-וטבלתי. </div> <div> (ישראל בן יצחק שמחה-עשר צחצחות תרע' עמ' 60). </div> <div> הרמ"א (רבי משה איסרליש) כותב בהגהות לשולחן ערוך-אורח חיים, הלכות שבת סוף רצט' "ויש אומרים לדלות מים בכל מוצאי שבת, כי בארה של מרים סובבת כל מוצאי שבת כל הבארות. ומי שפוגעת בה וישתה ממנה ותרפא מכל תחלואיו". </div> <div> <br/> </div> <div> <span> <b> לסיכום: </b> </span> </div> <div> כשנכנסו בני ישראל לארץ שקעה הבאר בימת המים המתוקים הגדולה בארץ. כיום כשכול ישראל שותים ממימי הכינרת אך טבעי שישתו מבארה של מרים... </div> <div> (המוביל הארצי לוקח את מי האגם ומוליכו כמו שהוליכו נשיאי ישראל את המים לשבטים במדבר). </div> <div> <br/> </div> <div> סיפור אישי לסיום: מו"ר סבי ר' אברהם אלטלף עליו השלום היה נוהג להבדיל במוצאי שבת קודש בניגון ובשיר ולהיפרד משבת המלכה בשבח והודיה כמנהג יהודי ספרד. </div> <div> במהלך סדר ההבדלה היה נוהג לקבל כוס מים שסבתי אסתר עליה השלום ומנוחתה עדן הייתה מביאה לו ואז היה שואל סבי מהיכן המים? וסבתי כמדי שבוע הייתה עונה מבארה של מרים והיה סבי מברך על המים ואומר לרפואה ולבריאות. </div> <div> <br/> </div> </div> Tue, 24 Dec 2019 12:32:32 GMT https://www.meirtour.co.il/keep-in-touch-with-site-visitors-and-boost-loyalty טיולים בארץ thumbnail main image https://www.meirtour.co.il/tips-for-writing-great-posts-that-increase-your-site-traffic הטבע הגולני בראי דוד המלך– מאיר שוורץ <div data-rss-type="text"> <b> "מה רבו מעשיך ה' כולם בחכמה עשית מלאה הארץ קניינך" </b> <div> <span> <b> הטבע הגולני בראי דוד המלך– מאיר שוורץ </b> <br/> </span> </div> <div> <br/> </div> <div> <b> <font> מומלץ לקרוא פרק ק"ד בתהילים לפני קריאת המאמר. </font> </b> </div> <div> <br/> </div> <div> הקורא את פרק ק"ד בתהילים שם לב לתיאורי הטבע המופלא ולנפלאות הבורא. </div> <div> המסייר ברמת הגולן לא יכול שלא לשם לב לעושר הגדול של הצומח בעלי החיים המפלים וכרי הדשא הנרחבים. </div> <div> בסיור בגולן בלווי פרק ק"ד נדמה כאילו נעים זמירות ישראל ,המלך דוד ע"ה ,כתב את הפרק בביקור ברמת הגולן, שהרי כל תאור טבע כל מאמר כאילו נלקח מהגולן. </div> <div> בואו ונצעד בשביל הגולן כשהפרק לנגד עינינו. </div> <div> "הוד והדר לבשת", " המקרה במים עליותו" כנראה נאמרו על מפלי המים השוצפים ויורדים על קירות הבזלת הגדולים שהרי "תהום כלבוש כסיתו על הרים יעמדו מים" "יעלו הרים ירדו בקעות אל מקום זה יסדת להם " וכדי שלא יעלו על גדותיהם יש לנו את המסילים והנחלים שנאמר " גבול שמת בל יעבורון בל ישובון לכסות ארץ". </div> <div> היום מי המעיינות הנפלאים ממלאים בקבוקי מי עדן אך בעבר "המשלך מעינים בנחלים בין הרים יהלכו" וזאת כדי להשקות את חיות השדה "ישקו כל חיתו שדי" (השדה) ובהם חיות הבר ישקיתו את צימאונם שנאמר "ישברו פראים צמאם". </div> <div> כרי הדשא הנפלאים מלאים בפרות הבשן כאז כן היום שנאמר "מצמיח חציר לבהמה" אך גם שדות חקלאים רבים יש בגולן כי "עשב לעבודת האדם להוציא לחם מן הארץ" "לחם לבב אנוש יסעד". </div> <div> מעייני נעים זמירות ישראל לא נעלמו חיות הבר הרבות החיות בין כרי הדשא "ההרים הגבוהים ליעלים" יעלים בגולן? כן! בנחלי מרכז הגולן חי עדר יעלים גדול! </div> <div> ועל כל מצבור אבנים מקפצים בחן שפנים שהרי "הסלעים מחסה לשפנים". </div> <div> ובשמים " עוף השמים ישכון מבין עפאים (ענפי האילנות) ייתן קול". בדרום הגולן "שם ציפורים יקננו חסידה ברושים ביתה" ואצלנו בגולן בעידן הקידמה ניתן לומר חסידה עמודי חשמל ביתה... </div> <div> ובלילות יוצאות חיות הבר לפעילות לילית שנאמר "תשת חושך ויהי לילה בו תרמש כל חיתו יער" "לבקש מאל אכלם" ועם בוקר כאשר "תזרח השמש יאספון ואל מעונם ירבצון".אם לא נדרוס אותם בנסיעתנו בלילה... </div> <div> הגולן מוכר לכולם גם מיקבי היין המפוארים שלו אז והיום ועל כך נאמר " יין ישמח לבב אנוש". </div> <div> בימי המשנה והתלמוד כאשר ישבו בגולן יהודים רבים כיסו את השטח כרמי זיתים "שהצהילו פנים משמן". </div> <div> ובימי החורף הקשים כאשר מומטרים גשמי הברכה "מקרה במים עליותו השם עבים רכובו המהלך על כנפי רוח " ובקיץ הלוהט כאשר השרפות משתוללות ומכלות כל הבא בלהבות האומנם "משרתיו אש לוהט"? או אולי הכוונה להרי הגעש שהם משרתיו אש להט? </div> <div> ועוד נאמר: "המביט לארץ ותרעד יגע בהרים ויענשו" האם התכוון דוד המלך ע"ה לפעילות הוולקאנית הרבה שהתרחשה כאן בעבר... </div> <div> <br/> </div> <div> אין ספק מראות מדהימים כולנו נפעמים מה שנשאר לומר: </div> <div> "יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו" </div> <div> "אשירה לה' בחיי אזמרה לאלקי בעודי" </div> <div> "ברכי נפשי את ה' ה' אלוקי גדלת מאוד" הללויה . </div> <div> <br/> </div> <div> או בשפת ימינו בישראלית מדוברת: "וואו – מדהים" האמת שאני מעדיף את מילות ההתפעלות במקור- ה-ל-ל-ו-י-ה . </div> </div> Tue, 24 Dec 2019 12:32:31 GMT https://www.meirtour.co.il/tips-for-writing-great-posts-that-increase-your-site-traffic מפרי עטי thumbnail main image